Rollius, Johannes: Letztes Ehren-Gedächtnis. Liegnitz, 1667.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Euseb.
Hist. Eccl.
Lib. IV.
c. 14.Octoginta sex annos Christo inservivi, & nullo me
hactenus affecit incommodo, qvomodo igitur Re-
gem meum, qvi me ad hoc us tempus serva vit inco-
lumen, contumeliosis verbis possum afficere. Jch
habe dem HErren Christo numehr 86 Jahr gedienet/ und er
hat mir bißhero nichts zuwider gethan/ wie solte ich denn mei-
nen König/ der mich bißher gesund erhalten/ mit schmähaften
Worten angreiffen. Freylich gehöret sich dieses/ daß man in
der angefangenen Treu biß ans Ende beständig halte/ denn
Matth. 10.
v. 22.
Cyrill. in
Johann.
lib. 6. c. 1.wer beharret biß ans Ende/ der wird selig.

Qvid prodest obsecro, sagt Cyrillus, durum subiisse
certamen, si qvisanimo fracto tandem manus dat vi-
ctas? qvid navem deduxisse in pelagus, & salum sul-
casse profundum, si tandem, ante qvam portum con-
tingat, navis procellis & fluctibus acta fatiscar? qvid
inchoasse domaus structuram, sic qvis non consumma-
verit? Non incipientibus, sed perseverantibus us
in finem, Salus aeterna prommittitur. Lieber/ was
nützet es/ einen harten Kampff antreten/ wenn man darnach
den Muth fallen/ Hände und Füsse sincken lässet? Was
nutzet es/ das Schiff ins Meer bringen/ und in die Höhe fah-
ren/ wenn das Schiff-Gebäude durch Wind und Sturm/ und
Wellen bald verterbet wird? Was frommet es zum Hau-
se den Grund legen/ wenn mans nicht volführet? Nicht den
anfangenden/ sondern biß ans Ende beharrenden wird das E-
Luc. 17.
v. 22.
Luc. 9. v. 62
Marc. 13.
v. 13.
Luc. 22.
v. 29.wige Leben versprochen. Gedencket an des Loths
Weib/ welche zurücke sahe/ und ward zur Saltzsäulen:
Und wer seine Hand an den Pflug leget/ und sihet zu-
rücke/ der ist nicht geschickt zum Reiche GOttes. Jhr
aber seyds die ihr beharret habet bey mir in meinen An-
fechtungen/ und ich wil Euch das Reich bescheiden/
wie mir mein Vater beschieden hat/ daß ihr Essen und

Trin-

Euſeb.
Hiſt. Eccl.
Lib. IV.
c. 14.Octoginta ſex annos Chriſto inſervivi, & nullo me
hactenus affecit incommodo, qvomodo igitur Re-
gem meum, qvi me ad hoc usꝙ́ tempus ſerva vit inco-
lumen, contumelioſis verbis posſum afficere. Jch
habe dem HErren Chriſto numehr 86 Jahr gedienet/ und er
hat mir bißhero nichts zuwider gethan/ wie ſolte ich denn mei-
nen Koͤnig/ der mich bißher geſund erhalten/ mit ſchmaͤhaften
Worten angreiffen. Freylich gehoͤret ſich dieſes/ daß man in
der angefangenen Treu biß ans Ende beſtaͤndig halte/ denn
Matth. 10.
v. 22.
Cyrill. in
Johann.
lib. 6. c. 1.wer beharret biß ans Ende/ der wird ſelig.

Qvid prodeſt obſecro, ſagt Cyrillus, durum ſubiisſe
certamen, ſi qvisanimo fracto tandem manus dat vi-
ctas? qvid navem deduxisſe in pelagus, & ſalum ſul-
casſe profundum, ſi tandem, ante qvàm portum con-
tingat, navis procellis & fluctibus acta fatiſcar? qvid
inchoâsſe domûs ſtructuram, ſic qvis non conſumma-
verit? Non incipientibus, ſed perſeverantibus usꝙ́
in finem, Salus æterna prommittitur. Lieber/ was
nuͤtzet es/ einen harten Kampff antreten/ wenn man darnach
den Muth fallen/ Haͤnde und Fuͤſſe ſincken laͤſſet? Was
nutzet es/ das Schiff ins Meer bringen/ und in die Hoͤhe fah-
ren/ wenn das Schiff-Gebaͤude durch Wind und Sturm/ und
Wellen bald verterbet wird? Was frommet es zum Hau-
ſe den Grund legen/ wenn mans nicht volfuͤhret? Nicht den
anfangenden/ ſondern biß ans Ende beharrenden wird das E-
Luc. 17.
v. 22.
Luc. 9. v. 62
Marc. 13.
v. 13.
Luc. 22.
v. 29.wige Leben verſprochen. Gedencket an des Loths
Weib/ welche zuruͤcke ſahe/ und ward zur Saltzſaͤulen:
Und wer ſeine Hand an den Pflug leget/ und ſihet zu-
ruͤcke/ der iſt nicht geſchickt zum Reiche GOttes. Jhr
aber ſeyds die ihr beharret habet bey mir in meinen An-
fechtungen/ und ich wil Euch das Reich beſcheiden/
wie mir mein Vater beſchieden hat/ daß ihr Eſſen und

Trin-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <floatingText>
          <body>
            <div type="fsSermon" n="1">
              <div type="fsMainPart" n="2">
                <div n="3">
                  <p><pb facs="#f0062"/><note place="left"><hi rendition="#aq">Eu&#x017F;eb.<lb/>
Hi&#x017F;t. Eccl.<lb/>
Lib. IV.<lb/>
c.</hi> 14.</note><hi rendition="#aq">Octoginta &#x017F;ex annos Chri&#x017F;to in&#x017F;ervivi, &amp; nullo me<lb/>
hactenus affecit incommodo, qvomodo igitur Re-<lb/>
gem meum, qvi me ad hoc us&#xA759;&#x0301; tempus &#x017F;erva vit inco-<lb/>
lumen, contumelio&#x017F;is verbis pos&#x017F;um afficere.</hi> Jch<lb/>
habe dem HErren Chri&#x017F;to numehr 86 Jahr gedienet/ und er<lb/>
hat mir bißhero nichts zuwider gethan/ wie &#x017F;olte ich denn mei-<lb/>
nen Ko&#x0364;nig/ der mich bißher ge&#x017F;und erhalten/ mit &#x017F;chma&#x0364;haften<lb/>
Worten angreiffen. Freylich geho&#x0364;ret &#x017F;ich die&#x017F;es/ daß man in<lb/>
der angefangenen Treu biß ans Ende be&#x017F;ta&#x0364;ndig halte/ denn<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth. 10.<lb/>
v. 22.<lb/>
Cyrill. in<lb/>
Johann.<lb/>
lib. 6. c.</hi> 1.</note><hi rendition="#fr">wer beharret biß ans Ende/ der wird &#x017F;elig.</hi></p><lb/>
                  <p><hi rendition="#aq">Qvid prode&#x017F;t ob&#x017F;ecro,</hi> &#x017F;agt <hi rendition="#aq">Cyrillus, durum &#x017F;ubiis&#x017F;e<lb/>
certamen, &#x017F;i qvisanimo fracto tandem manus dat vi-<lb/>
ctas? qvid navem deduxis&#x017F;e in pelagus, &amp; &#x017F;alum &#x017F;ul-<lb/>
cas&#x017F;e profundum, &#x017F;i tandem, ante qvàm portum con-<lb/>
tingat, navis procellis &amp; fluctibus acta fati&#x017F;car? qvid<lb/>
inchoâs&#x017F;e domûs &#x017F;tructuram, &#x017F;ic qvis non con&#x017F;umma-<lb/>
verit? Non incipientibus, &#x017F;ed per&#x017F;everantibus us&#xA759;&#x0301;<lb/>
in finem, Salus æterna prommittitur.</hi> Lieber/ was<lb/>
nu&#x0364;tzet es/ einen harten Kampff antreten/ wenn man darnach<lb/>
den Muth fallen/ Ha&#x0364;nde und Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e &#x017F;incken la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et? Was<lb/>
nutzet es/ das Schiff ins Meer bringen/ und in die Ho&#x0364;he fah-<lb/>
ren/ wenn das Schiff-Geba&#x0364;ude durch Wind und Sturm/ und<lb/>
Wellen bald verterbet wird? Was frommet es zum Hau-<lb/>
&#x017F;e den Grund legen/ wenn mans nicht volfu&#x0364;hret? Nicht den<lb/>
anfangenden/ &#x017F;ondern biß ans Ende beharrenden wird das E-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Luc. 17.<lb/>
v. 22.<lb/>
Luc. 9. v. 62<lb/>
Marc. 13.<lb/>
v. 13.<lb/>
Luc. 22.<lb/>
v.</hi> 29.</note>wige Leben ver&#x017F;prochen. <hi rendition="#fr">Gedencket an des Loths<lb/>
Weib/ welche zuru&#x0364;cke &#x017F;ahe/ und ward zur Saltz&#x017F;a&#x0364;ulen:<lb/>
Und wer &#x017F;eine Hand an den Pflug leget/ und &#x017F;ihet zu-<lb/>
ru&#x0364;cke/ der i&#x017F;t nicht ge&#x017F;chickt zum Reiche GOttes. Jhr<lb/>
aber &#x017F;eyds die ihr beharret habet bey mir in meinen An-<lb/>
fechtungen/ und ich wil Euch das Reich be&#x017F;cheiden/<lb/>
wie mir mein Vater be&#x017F;chieden hat/ daß ihr E&#x017F;&#x017F;en und</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">Trin-</hi></fw><lb/></p>
                </div>
              </div>
            </div>
          </body>
        </floatingText>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0062] Octoginta ſex annos Chriſto inſervivi, & nullo me hactenus affecit incommodo, qvomodo igitur Re- gem meum, qvi me ad hoc usꝙ́ tempus ſerva vit inco- lumen, contumelioſis verbis posſum afficere. Jch habe dem HErren Chriſto numehr 86 Jahr gedienet/ und er hat mir bißhero nichts zuwider gethan/ wie ſolte ich denn mei- nen Koͤnig/ der mich bißher geſund erhalten/ mit ſchmaͤhaften Worten angreiffen. Freylich gehoͤret ſich dieſes/ daß man in der angefangenen Treu biß ans Ende beſtaͤndig halte/ denn wer beharret biß ans Ende/ der wird ſelig. Euſeb. Hiſt. Eccl. Lib. IV. c. 14. Matth. 10. v. 22. Cyrill. in Johann. lib. 6. c. 1. Qvid prodeſt obſecro, ſagt Cyrillus, durum ſubiisſe certamen, ſi qvisanimo fracto tandem manus dat vi- ctas? qvid navem deduxisſe in pelagus, & ſalum ſul- casſe profundum, ſi tandem, ante qvàm portum con- tingat, navis procellis & fluctibus acta fatiſcar? qvid inchoâsſe domûs ſtructuram, ſic qvis non conſumma- verit? Non incipientibus, ſed perſeverantibus usꝙ́ in finem, Salus æterna prommittitur. Lieber/ was nuͤtzet es/ einen harten Kampff antreten/ wenn man darnach den Muth fallen/ Haͤnde und Fuͤſſe ſincken laͤſſet? Was nutzet es/ das Schiff ins Meer bringen/ und in die Hoͤhe fah- ren/ wenn das Schiff-Gebaͤude durch Wind und Sturm/ und Wellen bald verterbet wird? Was frommet es zum Hau- ſe den Grund legen/ wenn mans nicht volfuͤhret? Nicht den anfangenden/ ſondern biß ans Ende beharrenden wird das E- wige Leben verſprochen. Gedencket an des Loths Weib/ welche zuruͤcke ſahe/ und ward zur Saltzſaͤulen: Und wer ſeine Hand an den Pflug leget/ und ſihet zu- ruͤcke/ der iſt nicht geſchickt zum Reiche GOttes. Jhr aber ſeyds die ihr beharret habet bey mir in meinen An- fechtungen/ und ich wil Euch das Reich beſcheiden/ wie mir mein Vater beſchieden hat/ daß ihr Eſſen und Trin- Luc. 17. v. 22. Luc. 9. v. 62 Marc. 13. v. 13. Luc. 22. v. 29.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/360155
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/360155/62
Zitationshilfe:	Rollius, Johannes: Letztes Ehren-Gedächtnis. Liegnitz, 1667, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360155/62>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.