Rollius, Johannes: Letztes Ehren-Gedächtnis. Liegnitz, 1667.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

sind denn bittere Salsen! Da muß man sich unter Verfol-
gungen/ Verleumdungen/ Neid/ Mißgunst/ Feindschafft/
und was dergleichen Dornen mehr sind/ hindurch würgen:
Jn dem man auch noch wohl darzu trägt an seinem eigenem
Leibe einen Feind/ nehmlich sein eigen Fleisch und Blutt/
davon Paulus saget: Jch weiß/ daß in mir/ das ist inRom. 7 v. 18
19. 24.
meinem Fleische wohnet nichts guts. Wollen habe ich
wohl/ aber Volbringen das gute finde ich nicht. Denn
das gute/ das ich wil/ thue ich nicht/ sondern das böse/
daß ich nicht wil/ das thue ich. Jch elender Mensch/
wer wird mich erlösen/ von dem Leibe dieses Todes.
Wie klaget doch Hieronymus über sich? Qvotidie qvo-Hieron.
cun pergo, hostem meum mecum porto. Alle Tage
wo ich hingehe/ trage ich meinen Feind bey mir. Und Bern-Bernhard.
hardus: Nihil mihi tam contrarium est, nisi ego
ipse: mihi ipsi sum sarcina. Es ist mir nichts so sehr
zuwider/ alß ich selbst/ ich bin mir selbst eine schwere Last.Beda
Beda ruffet mit verwunderung über diese Worte Pauli auß:
Nihil boni in me habitat, o Paule, clamas? In viis
Domini ambulabas, & tamen peccatum habebas!
o Paule, Vas & organon electum! Qvi totus in amo-
re Christi ardebas, qvid Nobis fiet? O du lieber Apo-
stel Paule, ruffestu/ es wohne nichts guts in dir? Du wan-
deltest in den Wegen des HErren/ und hattest doch Sünde:
O Paule/ du außerwehlter Rüstzeug/ der du gantz brantest inn
der Liebe Christi/ was wird uns wiederfahren? Da mache
ihm nimand eine andere Rechnung: Wer wider den Teuffel
zu Felde liegen sol/ und wil seinem Heylande treu seyn/ an den
versucht der Satan/ wie er ihm ein Bein möge unterschlagen.
Daß recht Erasmus saget: Satan machinas nullis aliisErasmus
Tom. V.
Oper.
intendere solet, vel plures, vel acriores, qvam iis,
qvi sincere administrant eam rem, qvae qvam pluri-

mos

H 2

ſind denn bittere Salſen! Da muß man ſich unter Verfol-
gungen/ Verleumdungen/ Neid/ Mißgunſt/ Feindſchafft/
und was dergleichen Dornen mehr ſind/ hindurch wuͤrgen:
Jn dem man auch noch wohl darzu traͤgt an ſeinem eigenem
Leibe einen Feind/ nehmlich ſein eigen Fleiſch und Blutt/
davon Paulus ſaget: Jch weiß/ daß in mir/ das iſt inRom. 7 v. 18
19. 24.
meinem Fleiſche wohnet nichts guts. Wollen habe ich
wohl/ aber Volbringen das gute finde ich nicht. Denn
das gute/ das ich wil/ thue ich nicht/ ſondern das boͤſe/
daß ich nicht wil/ das thue ich. Jch elender Menſch/
wer wird mich erloͤſen/ von dem Leibe dieſes Todes.
Wie klaget doch Hieronymus uͤber ſich? Qvotidie qvo-Hieron.
cunꝙ́ pergo, hoſtem meum mecum porto. Alle Tage
wo ich hingehe/ trage ich meinen Feind bey mir. Und Bern-Bernhard.
hardus: Nihil mihi tam contrarium eſt, niſi ego
ipſe: mihi ipſi ſum ſarcina. Es iſt mir nichts ſo ſehr
zuwider/ alß ich ſelbſt/ ich bin mir ſelbſt eine ſchwere Laſt.Beda
Beda ruffet mit verwunderung uͤber dieſe Worte Pauli auß:
Nihil boni in me habitat, ô Paule, clamas? In viis
Domini ambulabas, & tamen peccatum habebas!
ô Paule, Vas & organon electum! Qvi totus in amo-
re Chriſti ardebas, qvid Nobis fiet? O du lieber Apo-
ſtel Paule, ruffeſtu/ es wohne nichts guts in dir? Du wan-
delteſt in den Wegen des HErren/ und hatteſt doch Suͤnde:
O Paule/ du außerwehlter Ruͤſtzeug/ der du gantz branteſt iñ
der Liebe Chriſti/ was wird uns wiederfahren? Da mache
ihm nimand eine andere Rechnung: Wer wider den Teuffel
zu Felde liegen ſol/ und wil ſeinem Heylande treu ſeyn/ an den
verſucht der Satan/ wie er ihm ein Bein moͤge unterſchlagen.
Daß recht Erasmus ſaget: Satan machinas nullis aliisErasmus
Tom. V.
Oper.
intendere ſolet, vel plures, vel acriores, qvam iis,
qvi ſincerè adminiſtrant eam rem, qvæ qvam pluri-

mos

H 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <floatingText>
          <body>
            <div type="fsSermon" n="1">
              <div type="fsMainPart" n="2">
                <div n="3">
                  <p><pb facs="#f0059"/>
&#x017F;ind denn bittere Sal&#x017F;en! Da muß man &#x017F;ich unter Verfol-<lb/>
gungen/ Verleumdungen/ Neid/ Mißgun&#x017F;t/ Feind&#x017F;chafft/<lb/>
und was dergleichen Dornen mehr &#x017F;ind/ hindurch wu&#x0364;rgen:<lb/>
Jn dem man auch noch wohl darzu tra&#x0364;gt an &#x017F;einem eigenem<lb/>
Leibe einen Feind/ nehmlich &#x017F;ein eigen <hi rendition="#fr">Flei&#x017F;ch und Blutt/</hi><lb/>
davon Paulus &#x017F;aget: <hi rendition="#fr">Jch weiß/ daß in mir/ das i&#x017F;t in</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Rom. 7 v.</hi> 18<lb/>
19. 24.</note><lb/><hi rendition="#fr">meinem Flei&#x017F;che wohnet nichts guts. Wollen habe ich<lb/>
wohl/ aber Volbringen das gute finde ich nicht. Denn<lb/>
das gute/ das ich wil/ thue ich nicht/ &#x017F;ondern das bo&#x0364;&#x017F;e/<lb/>
daß ich nicht wil/ das thue ich. Jch elender Men&#x017F;ch/<lb/>
wer wird mich erlo&#x0364;&#x017F;en/ von dem Leibe die&#x017F;es Todes.</hi><lb/>
Wie klaget doch <hi rendition="#aq">Hieronymus</hi> u&#x0364;ber &#x017F;ich? <hi rendition="#aq">Qvotidie qvo-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Hieron.</hi></note><lb/><hi rendition="#aq">cun&#xA759;&#x0301; pergo, ho&#x017F;tem meum mecum porto.</hi> Alle Tage<lb/>
wo ich hingehe/ trage ich meinen Feind bey mir. Und <hi rendition="#aq">Bern-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Bernhard.</hi></note><lb/><hi rendition="#aq">hardus: Nihil mihi tam contrarium e&#x017F;t, ni&#x017F;i ego<lb/>
ip&#x017F;e: mihi ip&#x017F;i &#x017F;um &#x017F;arcina.</hi> Es i&#x017F;t mir nichts &#x017F;o &#x017F;ehr<lb/>
zuwider/ alß ich &#x017F;elb&#x017F;t/ ich bin mir &#x017F;elb&#x017F;t eine &#x017F;chwere La&#x017F;t.<note place="right"><hi rendition="#aq">Beda</hi></note><lb/><hi rendition="#aq">Beda</hi> ruffet mit verwunderung u&#x0364;ber die&#x017F;e Worte <hi rendition="#aq">Pauli</hi> auß:<lb/><hi rendition="#aq">Nihil boni in me habitat, ô Paule, clamas? In viis<lb/>
Domini ambulabas, &amp; tamen peccatum habebas!<lb/>
ô Paule, Vas &amp; organon electum! Qvi totus in amo-<lb/>
re Chri&#x017F;ti ardebas, qvid Nobis fiet?</hi> O du lieber Apo-<lb/>
&#x017F;tel <hi rendition="#aq">Paule,</hi> ruffe&#x017F;tu/ es wohne nichts guts in dir? Du wan-<lb/>
delte&#x017F;t in den Wegen des HErren/ und hatte&#x017F;t doch Su&#x0364;nde:<lb/>
O Paule/ du außerwehlter Ru&#x0364;&#x017F;tzeug/ der du gantz brante&#x017F;t in&#x0303;<lb/>
der Liebe Chri&#x017F;ti/ was wird uns wiederfahren? Da mache<lb/>
ihm nimand eine andere Rechnung: Wer wider den Teuffel<lb/>
zu Felde liegen &#x017F;ol/ und wil &#x017F;einem Heylande treu &#x017F;eyn/ an den<lb/>
ver&#x017F;ucht der Satan/ wie er ihm ein Bein mo&#x0364;ge unter&#x017F;chlagen.<lb/>
Daß recht <hi rendition="#aq">Erasmus</hi> &#x017F;aget: <hi rendition="#aq">Satan machinas nullis aliis</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Erasmus<lb/>
Tom. V.<lb/>
Oper.</hi></note><lb/><hi rendition="#aq">intendere &#x017F;olet, vel plures, vel acriores, qvam iis,<lb/>
qvi &#x017F;incerè admini&#x017F;trant eam rem, qvæ qvam pluri-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">H 2</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">mos</hi></fw><lb/></p>
                </div>
              </div>
            </div>
          </body>
        </floatingText>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0059] ſind denn bittere Salſen! Da muß man ſich unter Verfol- gungen/ Verleumdungen/ Neid/ Mißgunſt/ Feindſchafft/ und was dergleichen Dornen mehr ſind/ hindurch wuͤrgen: Jn dem man auch noch wohl darzu traͤgt an ſeinem eigenem Leibe einen Feind/ nehmlich ſein eigen Fleiſch und Blutt/ davon Paulus ſaget: Jch weiß/ daß in mir/ das iſt in meinem Fleiſche wohnet nichts guts. Wollen habe ich wohl/ aber Volbringen das gute finde ich nicht. Denn das gute/ das ich wil/ thue ich nicht/ ſondern das boͤſe/ daß ich nicht wil/ das thue ich. Jch elender Menſch/ wer wird mich erloͤſen/ von dem Leibe dieſes Todes. Wie klaget doch Hieronymus uͤber ſich? Qvotidie qvo- cunꝙ́ pergo, hoſtem meum mecum porto. Alle Tage wo ich hingehe/ trage ich meinen Feind bey mir. Und Bern- hardus: Nihil mihi tam contrarium eſt, niſi ego ipſe: mihi ipſi ſum ſarcina. Es iſt mir nichts ſo ſehr zuwider/ alß ich ſelbſt/ ich bin mir ſelbſt eine ſchwere Laſt. Beda ruffet mit verwunderung uͤber dieſe Worte Pauli auß: Nihil boni in me habitat, ô Paule, clamas? In viis Domini ambulabas, & tamen peccatum habebas! ô Paule, Vas & organon electum! Qvi totus in amo- re Chriſti ardebas, qvid Nobis fiet? O du lieber Apo- ſtel Paule, ruffeſtu/ es wohne nichts guts in dir? Du wan- delteſt in den Wegen des HErren/ und hatteſt doch Suͤnde: O Paule/ du außerwehlter Ruͤſtzeug/ der du gantz branteſt iñ der Liebe Chriſti/ was wird uns wiederfahren? Da mache ihm nimand eine andere Rechnung: Wer wider den Teuffel zu Felde liegen ſol/ und wil ſeinem Heylande treu ſeyn/ an den verſucht der Satan/ wie er ihm ein Bein moͤge unterſchlagen. Daß recht Erasmus ſaget: Satan machinas nullis aliis intendere ſolet, vel plures, vel acriores, qvam iis, qvi ſincerè adminiſtrant eam rem, qvæ qvam pluri- mos Rom. 7 v. 18 19. 24. Hieron. Bernhard. Beda Erasmus Tom. V. Oper. H 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/360155
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/360155/59
Zitationshilfe:	Rollius, Johannes: Letztes Ehren-Gedächtnis. Liegnitz, 1667, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360155/59>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.