Rollius, Johannes: Letztes Ehren-Gedächtnis. Liegnitz, 1667.

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dern. Da kommet denn drauß/ und ist zu übertragen die anti-
Hof. 11. v. 2
Conf.
Meisn.
Comm. h. l.
Hos. 4. v. 4.perisasis Theologica, daß ie mehr man ruffet/ ie arger
sie werden/ und sich abwenden. Doch darf man nicht
schelten/ noch iemand straffen/ denn Dein Volck ist/ wie die/
so die Prister schelten. Stehet beym Hosea. Nach dem
Hebreischen lautet es: Populus tuus tanqvam judican-
tes Sacerdotem. Wenn unser HErrGOtt ihnen eine A-
ction intentiret/ wegen ihrer Sünde/ durch das Straff-Amt
des H. Geistes; So fangen sie wieder eine action mit dem Pre-
diger an. Populus tuus litigat cum Doctoribus suis,
Dein Volck zancket sich mit ihren Lehrern/ giebts der Para-
Chald.
Paraphr.phrastes Chaldaeus. Ja rechte Treu und Mühe erfo-
dert bey einem Prediger

5. Adversariorum Refutatio. Der Wider-
spenstigen Widerlegung: Welche der H. Apostel Paulus erfo-
Tit. 1. v. 9.dert/ Der halte ob dem Worte/ daß gewiß ist/ und leh-
ren kan/ auf daß er mächtig sey zuermahnen/ durch die
heylsame Lehre/ und zustraffen die Widersprecher. Dem
H. Polycarpo wird dieses nicht schlechte Mühe gegeben haben.
Denn wann man nur besihet den Zustand der Kirchen Christi,
der erfolget ist bald nach dem Abschiede der lieben Apostel des
HErren JESU; Da wird er sich heftig haben mussen wi-
dersetzen/ den entstehenden Ketzereyen.

Eufeb. Hist.
Eccl. Lib.
III. cap. 32.
p. 44.Man sehe nur an/ wie Egesippus beym Eusebio die-
selben Zeiten beschreibet. Igitur ad ea us tempora
Virgo pura & incotrupta mansit Ecclesia, iis qvi sa-
num salutaris praedicationis Canonem corrum pere co-
nati sunt, si tum aliqvi fuerunt in obscura qvadam ca-
ligine ad id us temporis delitescentibus. Postqvam
autem sacer Apostolorum Chorus differentem sorti-
tus est finem, & generatio illa praeteriit, qvae divinam
Sapientiam ipsis auribus audire meruerat, tunc impii

erroris

dern. Da kommet deñ drauß/ und iſt zu uͤbertragen die ἀντι-
Hof. 11. v. 2
Conf.
Meiſn.
Comm. h. l.
Hoſ. 4. v. 4.περίςασις Theologica, daß ie mehr man ruffet/ ie arger
ſie werden/ und ſich abwenden. Doch darf man nicht
ſchelten/ noch iemand ſtraffen/ denn Dein Volck iſt/ wie die/
ſo die Priſter ſchelten. Stehet beym Hoſea. Nach dem
Hebreiſchen lautet es: Populus tuus tanqvam judican-
tes Sacerdotem. Wenn unſer HErrGOtt ihnen eine A-
ction intentiret/ wegen ihrer Suͤnde/ durch das Straff-Amt
des H. Geiſtes; So fangen ſie wieder eine action mit dem Pre-
diger an. Populus tuus litigat cum Doctoribus ſuis,
Dein Volck zancket ſich mit ihren Lehrern/ giebts der Para-
Chald.
Paraphr.phraſtes Chaldæus. Ja rechte Treu und Muͤhe erfo-
dert bey einem Prediger

5. Adversariorum Refutatio. Der Wider-
ſpenſtigen Widerlegung: Welche der H. Apoſtel Paulus erfo-
Tit. 1. v. 9.dert/ Der halte ob dem Worte/ daß gewiß iſt/ und leh-
ren kan/ auf daß er maͤchtig ſey zuermahnen/ durch die
heylſame Lehre/ und zuſtraffen die Widerſprecher. Dem
H. Polycarpo wird dieſes nicht ſchlechte Muͤhe gegeben haben.
Denn wann man nur beſihet den Zuſtand der Kirchen Chriſti,
der erfolget iſt bald nach dem Abſchiede der lieben Apoſtel des
HErren JESU; Da wird er ſich heftig haben muſſen wi-
derſetzen/ den entſtehenden Ketzereyen.

Eufeb. Hiſt.
Eccl. Lib.
III. cap. 32.
p. 44.Man ſehe nur an/ wie Egeſippus beym Eusebio die-
ſelben Zeiten beſchreibet. Igitur ad ea usꝙ́ tempora
Virgo pura & incotrupta manſit Eccleſia, iis qvi ſa-
num ſalutaris prædicationis Canonem corrum pere co-
nati ſunt, ſi tum aliqvi fuerunt in obſcurâ qvadam ca-
ligine ad id usꝙ́ temporis deliteſcentibus. Poſtqvam
autem ſacer Apoſtolorum Chorus differentem ſorti-
tus eſt finem, & genèratio illa præteriit, qvæ divinam
Sapientiam ipſis auribus audire meruerat, tunc impii

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[0042] dern. Da kommet deñ drauß/ und iſt zu uͤbertragen die ἀντι- περίςασις Theologica, daß ie mehr man ruffet/ ie arger ſie werden/ und ſich abwenden. Doch darf man nicht ſchelten/ noch iemand ſtraffen/ denn Dein Volck iſt/ wie die/ ſo die Priſter ſchelten. Stehet beym Hoſea. Nach dem Hebreiſchen lautet es: Populus tuus tanqvam judican- tes Sacerdotem. Wenn unſer HErrGOtt ihnen eine A- ction intentiret/ wegen ihrer Suͤnde/ durch das Straff-Amt des H. Geiſtes; So fangen ſie wieder eine action mit dem Pre- diger an. Populus tuus litigat cum Doctoribus ſuis, Dein Volck zancket ſich mit ihren Lehrern/ giebts der Para- phraſtes Chaldæus. Ja rechte Treu und Muͤhe erfo- dert bey einem Prediger Hof. 11. v. 2 Conf. Meiſn. Comm. h. l. Hoſ. 4. v. 4. Chald. Paraphr. 5. Adversariorum Refutatio. Der Wider- ſpenſtigen Widerlegung: Welche der H. Apoſtel Paulus erfo- dert/ Der halte ob dem Worte/ daß gewiß iſt/ und leh- ren kan/ auf daß er maͤchtig ſey zuermahnen/ durch die heylſame Lehre/ und zuſtraffen die Widerſprecher. Dem H. Polycarpo wird dieſes nicht ſchlechte Muͤhe gegeben haben. Denn wann man nur beſihet den Zuſtand der Kirchen Chriſti, der erfolget iſt bald nach dem Abſchiede der lieben Apoſtel des HErren JESU; Da wird er ſich heftig haben muſſen wi- derſetzen/ den entſtehenden Ketzereyen. Tit. 1. v. 9. Man ſehe nur an/ wie Egeſippus beym Eusebio die- ſelben Zeiten beſchreibet. Igitur ad ea usꝙ́ tempora Virgo pura & incotrupta manſit Eccleſia, iis qvi ſa- num ſalutaris prædicationis Canonem corrum pere co- nati ſunt, ſi tum aliqvi fuerunt in obſcurâ qvadam ca- ligine ad id usꝙ́ temporis deliteſcentibus. Poſtqvam autem ſacer Apoſtolorum Chorus differentem ſorti- tus eſt finem, & genèratio illa præteriit, qvæ divinam Sapientiam ipſis auribus audire meruerat, tunc impii erroris Eufeb. Hiſt. Eccl. Lib. III. cap. 32. p. 44.

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Zitationshilfe:	Rollius, Johannes: Letztes Ehren-Gedächtnis. Liegnitz, 1667, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360155/42>, abgerufen am 24.11.2024.

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