Hayn, Johann: Officina mystica Oder Geistliche Creutz- und Trost-Apotecke. Polnisch Lissa, 1645.

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Leben und Abschied des Seel. Verstorb.

Unnd gleich wie Er die gantze Zeit seines
Lebens zum Gehör des göttlichen Worts/ und
zum Gebrauch des Hochwürdigen Nachtmals
fleißig und zum offtern sich gehalten: Also hat
Er auch solches in seiner schweren Kranckheit
und Niederlage/ zu Trost seiner Seelen/ und ver-
sicherung seiner Seeligkeit hertzlichen und sehnli-
chen begehret/ und zu zweyen unterschiedenen
malen/ als erstlich/ acht Tage für dem Heiligen
Oster-Fest/ unnd denn jetzo das andermal am
nechst verschienenen Donnerstage/ den Tag für
seinem seeligen Ende/ mit grosser Andacht em-
pfangen und genossen; Unnd also seine arme
Seele/ mit dem rechten Viatico und Zehr-Pfen-
nige/ auff die letzte Reysefahrt zum ewigen Le-
ben versehen. Worauff Er sich denn ferner sei-
nem lieben GOTT gantz ergeben/ sein höchstes
Vertrawen und Zuversicht auff das hochthew-
re Verdienst/ Blutt und Todt seines Erlösers
und Seeligmachers JEsu CHristi gesetzet/ auff
dasselbe sein Leben geendet und beschlossen; Und
unterm hertzlichen Seufftzen der lieben Seinen
Anwesenden/ auß dieser betrübten Welt/ sanfft
und seelig außgewandert/ und im HERRen
eingeschlaffen/ welches geschehen am nechst ver-
schienenen Freytage umb 11. Uhr zu
Mittage/ nach dem Er in dieser mühseeligen

Welt

Leben und Abſchied des Seel. Verſtorb.

Unnd gleich wie Er die gantze Zeit ſeines
Lebens zum Gehoͤr des goͤttlichen Worts/ und
zum Gebrauch des Hochwuͤrdigen Nachtmals
fleißig und zum offtern ſich gehalten: Alſo hat
Er auch ſolches in ſeiner ſchweren Kranckheit
und Niederlage/ zu Troſt ſeiner Seelen/ und ver-
ſicherung ſeiner Seeligkeit hertzlichen und ſehnli-
chen begehret/ und zu zweyen unterſchiedenen
malen/ als erſtlich/ acht Tage fuͤr dem Heiligen
Oſter-Feſt/ unnd denn jetzo das andermal am
nechſt verſchienenen Donnerſtage/ den Tag fuͤr
ſeinem ſeeligen Ende/ mit groſſer Andacht em-
pfangen und genoſſen; Unnd alſo ſeine arme
Seele/ mit dem rechten Viatico und Zehr-Pfen-
nige/ auff die letzte Reyſefahrt zum ewigen Le-
ben verſehen. Worauff Er ſich denn ferner ſei-
nem lieben GOTT gantz ergeben/ ſein hoͤchſtes
Vertrawen und Zuverſicht auff das hochthew-
re Verdienſt/ Blutt und Todt ſeines Erloͤſers
und Seeligmachers JEſu CHriſti geſetzet/ auff
daſſelbe ſein Leben geendet und beſchloſſen; Und
unterm hertzlichen Seufftzen der lieben Seinen
Anweſenden/ auß dieſer betruͤbten Welt/ ſanfft
und ſeelig außgewandert/ und im HERRen
eingeſchlaffen/ welches geſchehen am nechſt ver-
ſchienenen Freytage umb 11. Uhr zu
Mittage/ nach dem Er in dieſer muͤhſeeligen

Welt

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[[62]/0062] Leben und Abſchied des Seel. Verſtorb. Unnd gleich wie Er die gantze Zeit ſeines Lebens zum Gehoͤr des goͤttlichen Worts/ und zum Gebrauch des Hochwuͤrdigen Nachtmals fleißig und zum offtern ſich gehalten: Alſo hat Er auch ſolches in ſeiner ſchweren Kranckheit und Niederlage/ zu Troſt ſeiner Seelen/ und ver- ſicherung ſeiner Seeligkeit hertzlichen und ſehnli- chen begehret/ und zu zweyen unterſchiedenen malen/ als erſtlich/ acht Tage fuͤr dem Heiligen Oſter-Feſt/ unnd denn jetzo das andermal am nechſt verſchienenen Donnerſtage/ den Tag fuͤr ſeinem ſeeligen Ende/ mit groſſer Andacht em- pfangen und genoſſen; Unnd alſo ſeine arme Seele/ mit dem rechten Viatico und Zehr-Pfen- nige/ auff die letzte Reyſefahrt zum ewigen Le- ben verſehen. Worauff Er ſich denn ferner ſei- nem lieben GOTT gantz ergeben/ ſein hoͤchſtes Vertrawen und Zuverſicht auff das hochthew- re Verdienſt/ Blutt und Todt ſeines Erloͤſers und Seeligmachers JEſu CHriſti geſetzet/ auff daſſelbe ſein Leben geendet und beſchloſſen; Und unterm hertzlichen Seufftzen der lieben Seinen Anweſenden/ auß dieſer betruͤbten Welt/ ſanfft und ſeelig außgewandert/ und im HERRen eingeſchlaffen/ welches geſchehen am nechſt ver- ſchienenen Freytage umb 11. Uhr zu Mittage/ nach dem Er in dieſer muͤhſeeligen Welt

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Zitationshilfe:	Hayn, Johann: Officina mystica Oder Geistliche Creutz- und Trost-Apotecke. Polnisch Lissa, 1645, S. [62]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360001/62>, abgerufen am 09.11.2024.

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