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Holfeld, Johannes: Heilige Auffgabe der Seelen. Polnisch Lissa, 1645.

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Leben vnd Abschied des Seel. Verstorb.

ligen/ nachgebliebenen Tochter/ damals bey dem
Erbahren vnd Wolgeachten Herren Melchior
Rümplern/ Bürgern vnd Seiffensidern/ in Fraw-
stadt sich auffhaltende/ seiner jetzo Hochbeküm-
merten vnd Hertzbetrübten Frawen Wittib/ mit
welcher Er in rechtschaffener Liebe/ wahrer Ein-
trächtigkeit/ vnd guttem Wolbegehen ehelichen
zugebracht 5. Jahr/ 7. Wochen vnnd 5. Tage/
vnnd durch GOttes reichen Segen gezeuget 3.
Kinder/ ein Söhnlein/ welches nach GOttes
Willen todt auff die Welt kommen/ vnd zwey
Töchterlein/ welche/ (so lange es GOtt belie-
bet/) noch am Leben/ vnd der betrübten Mut-
ter/ als kleine vnerzogene Vaterlose Wäyßlein
hinterlassen worden/ das vierdte ist noch vnter
Mütterlichem Hertzen verschlossen. Darumb
denn GOtt sich dero Frawen Wittib desto mehr
annehmen/ vnd Jhr in allen Gnaden beywoh-
nen wolle.

Sein wares Christenthumb betreffende/
so mussen wir jhme diß lobwürdige Zeugnüß ge-
ben/ daß Er ein eyffriger Hörer/ vnd so viel in die-
ser Schwachheit jmmer möglich/ auch Thäter
des allein seeligmachenden Wortes GOttes gewe-
sen; Hat auch diß seine fürnehmbste Sorge sein
lassen/ wie Er GOtt dienen/ vnd seinen Tempel
offters besuchen möchte. Zu Hause hat Er/
wann Er seiner Beruffs-Arbeit vnd Mühe hal-

ber

F ij

Leben vnd Abſchied des Seel. Verſtorb.

ligen/ nachgebliebenen Tochter/ damals bey dem
Erbahren vnd Wolgeachten Herren Melchior
Ruͤmplern/ Buͤrgeꝛn vnd Seiffenſidern/ in Fraw-
ſtadt ſich auffhaltende/ ſeiner jetzo Hochbekuͤm-
merten vnd Hertzbetruͤbten Frawen Wittib/ mit
welcher Er in rechtſchaffener Liebe/ wahrer Ein-
traͤchtigkeit/ vnd guttem Wolbegehen ehelichen
zugebracht 5. Jahr/ 7. Wochen vnnd 5. Tage/
vnnd durch GOttes reichen Segen gezeuget 3.
Kinder/ ein Soͤhnlein/ welches nach GOttes
Willen todt auff die Welt kommen/ vnd zwey
Toͤchterlein/ welche/ (ſo lange es GOtt belie-
bet/) noch am Leben/ vnd der betruͤbten Mut-
ter/ als kleine vnerzogene Vaterloſe Waͤyßlein
hinterlaſſen worden/ das vierdte iſt noch vnter
Muͤtterlichem Hertzen verſchloſſen. Darumb
denn GOtt ſich dero Frawen Wittib deſto mehr
annehmen/ vnd Jhr in allen Gnaden beywoh-
nen wolle.

Sein wares Chriſtenthumb betreffende/
ſo muſſen wir jhme diß lobwuͤrdige Zeugnuͤß ge-
ben/ daß Er ein eyffriger Hoͤrer/ vnd ſo viel in die-
ſer Schwachheit jmmer moͤglich/ auch Thaͤter
des allein ſeeligmachenden Wortes GOttes gewe-
ſen; Hat auch diß ſeine fuͤrnehmbſte Sorge ſein
laſſen/ wie Er GOtt dienen/ vnd ſeinen Tempel
offters beſuchen moͤchte. Zu Hauſe hat Er/
wann Er ſeiner Beruffs-Arbeit vnd Muͤhe hal-

ber

F ij

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[[43]/0043] Leben vnd Abſchied des Seel. Verſtorb. ligen/ nachgebliebenen Tochter/ damals bey dem Erbahren vnd Wolgeachten Herren Melchior Ruͤmplern/ Buͤrgeꝛn vnd Seiffenſidern/ in Fraw- ſtadt ſich auffhaltende/ ſeiner jetzo Hochbekuͤm- merten vnd Hertzbetruͤbten Frawen Wittib/ mit welcher Er in rechtſchaffener Liebe/ wahrer Ein- traͤchtigkeit/ vnd guttem Wolbegehen ehelichen zugebracht 5. Jahr/ 7. Wochen vnnd 5. Tage/ vnnd durch GOttes reichen Segen gezeuget 3. Kinder/ ein Soͤhnlein/ welches nach GOttes Willen todt auff die Welt kommen/ vnd zwey Toͤchterlein/ welche/ (ſo lange es GOtt belie- bet/) noch am Leben/ vnd der betruͤbten Mut- ter/ als kleine vnerzogene Vaterloſe Waͤyßlein hinterlaſſen worden/ das vierdte iſt noch vnter Muͤtterlichem Hertzen verſchloſſen. Darumb denn GOtt ſich dero Frawen Wittib deſto mehr annehmen/ vnd Jhr in allen Gnaden beywoh- nen wolle. Sein wares Chriſtenthumb betreffende/ ſo muſſen wir jhme diß lobwuͤrdige Zeugnuͤß ge- ben/ daß Er ein eyffriger Hoͤrer/ vnd ſo viel in die- ſer Schwachheit jmmer moͤglich/ auch Thaͤter des allein ſeeligmachenden Wortes GOttes gewe- ſen; Hat auch diß ſeine fuͤrnehmbſte Sorge ſein laſſen/ wie Er GOtt dienen/ vnd ſeinen Tempel offters beſuchen moͤchte. Zu Hauſe hat Er/ wann Er ſeiner Beruffs-Arbeit vnd Muͤhe hal- ber F ij

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Zitationshilfe:	Holfeld, Johannes: Heilige Auffgabe der Seelen. Polnisch Lissa, 1645, S. [43]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/359997/43>, abgerufen am 16.02.2025.

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