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Gosky, Esaias: Ehren-Trost und Lebens-Baum. Oels, 1659.

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Ehren-Trost- und Lebens-Baum.
darff gefüllet werden/ wie die Länder auff dieser Welt/
darinnen es kein betrübtes Hertz giebet/ wie hier in dieser
Sterbligkeit/ sondern da der Todt gäntzlich wird sein auf-
gehoben/ da Leben/ Fried und Frewde innen ist/ wie sich
Babylas
Martyr.
auff dis Land der Lebendigen gefrewet Babylas der
Märterer/ denn als er solte verbrennet werden/ hat er
diese worte genommen/ und sich hiemit getröstet: Sey
nun wieder zu frieden meine Seele/ der HERR
thut dir guts.
Wie viel guttes? Ey daß ich wan-
deln sol vor dem HErren/ im Lande der Lebendi-

Rudinge-
rus.
gen/ q. d. cujus Spiritus eduxit te a tentationibus tu-
is, is aderit etiam Tibi in agone tuo. Rudingerus

schreibet: Hic Psalmus Exemplum & formula nobilis
gratiarum actionis & celebrationis DEI, qva utatur
liberatus aliqvis e magnis malis aut periculis.
Der
freylich zugebrauchen/ und absonderlich/ wenn ein Mensch
aus grosser Gefahr errettet/ sagen kan er: Jch wil hinge-
hen in das Hauß des HErren/ das ist ein rechtes Land
der Lebendigen/
da die Geister von dem Heiligen Gei-
ste recht lebende werden/ und jhme dancken/ allermeist
aber vom ewigen Leben zuverstehen sey.

Mit diesem solstu dich nun auch getrösten/ Christli-
ches Hertz/ daß du bald der Seelen nachkommest in
das Land der Lebendigen/ wenn du seeliglich von dieser
Welt abscheidest/ biß endlich auch der Leib am Jüngsten
Tage hernacher geholet werde/ aus dem Lande der Tod-
ten und Verstorbenen.

Und das ist eineß. Jn was vor einem Lande Got-
tes Stadt/ Hauß/ und Wohnung zu suchen/
die uns
anderwerts Christus weiset/ i. e. regio viventium.
Denn von den Ländern fraget man auch sonsten zuerst/

wenn

Ehren-Troſt- und Lebens-Baum.
darff gefuͤllet werden/ wie die Laͤnder auff dieſer Welt/
darinnen es kein betruͤbtes Hertz giebet/ wie hier in dieſer
Sterbligkeit/ ſondern da der Todt gaͤntzlich wird ſein auf-
gehoben/ da Leben/ Fried und Frewde innen iſt/ wie ſich
Babylas
Martyr.
auff dis Land der Lebendigen gefrewet Babylas der
Maͤrterer/ denn als er ſolte verbrennet werden/ hat er
dieſe worte genommen/ und ſich hiemit getroͤſtet: Sey
nun wieder zu frieden meine Seele/ der HERR
thut dir guts.
Wie viel guttes? Ey daß ich wan-
deln ſol vor dem HErren/ im Lande der Lebendi-

Rudinge-
rus.
gen/ q. d. cujus Spiritus eduxit te à tentationibus tu-
is, is aderit etiam Tibi in agone tuo. Rudingerus

ſchreibet: Hic Pſalmus Exemplum & formula nobilis
gratiarum actionis & celebrationis DEI, qva utatur
liberatus aliqvis è magnis malis aut periculis.
Der
freylich zugebrauchen/ und abſonderlich/ weñ ein Menſch
aus groſſer Gefahr errettet/ ſagen kan er: Jch wil hinge-
hen in das Hauß des HErren/ das iſt ein rechtes Land
der Lebendigen/
da die Geiſter von dem Heiligen Gei-
ſte recht lebende werden/ und jhme dancken/ allermeiſt
aber vom ewigen Leben zuverſtehen ſey.

Mit dieſem ſolſtu dich nun auch getroͤſten/ Chriſtli-
ches Hertz/ daß du bald der Seelen nachkommeſt in
das Land der Lebendigen/ wenn du ſeeliglich von dieſer
Welt abſcheideſt/ biß endlich auch der Leib am Juͤngſten
Tage hernacher geholet werde/ aus dem Lande der Tod-
ten und Verſtorbenen.

Und das iſt eineß. Jn was vor einem Lande Got-
tes Stadt/ Hauß/ und Wohnung zu ſuchen/
die uns
anderwerts Chriſtus weiſet/ i. e. regio viventium.
Denn von den Laͤndern fraget man auch ſonſten zuerſt/

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Zitationshilfe: Gosky, Esaias: Ehren-Trost und Lebens-Baum. Oels, 1659, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354515/30>, abgerufen am 22.11.2024.