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Böttner, Kaspar Damian: Geistliches SchlagWasser Wieder den Ewigen Todt. Zittau, [1671].

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Christliche Leich-Predigt.

Wohl dem/ der in Jhre Fußstapfen tritt/ der wird auch
von Gott nicht verstossen/ sondern wieder angenommen werden/
und dieser Annehmung ewiglich zu geniessen haben. Denn
welche also von Gott angenommen worden/ dieselben nimmt Er
auch an

3. In morte seu Vitae Termino, Jm Tode.Vid.
D. Geieri
Comment.
in h. l.
Das Hebraeische Wörtlein Jikkachem legen etliche Lehrer
also aus: Wenn Er mich wird wegnehmen/ und wollen/ daß ich
aus diesem Leben wandern sol/ so wird Er mich annehmen. Wie
es denn in eben dem Verstande gebrauchet werde Ezech. 24.Ezech. 24.
v. 16.
von des Propheten Weibe/ Welche ihm Gott wolte nehmen/
das ist: sterben lassen.

Freylich wohl geschiehet alsdenn die völlige Aufnehmung/
wenn der bis in den Todt getreue Mensch die Crone des LebensApoc. 2.
v. 10.
empfängt/ Apoc. 2.

Da Jacob aus dem Lande Canaan/ darinnen dazumahl
Hunger war/ in Egypten zu seinem Sohne Joseph kam/ ward
Er mit Freuden von ihm angenommen/ Gen. 46. Wenn einGen. 46.
v. 29.
gläubiger Christ auf seinem Sterbe-Bette mit Stephano seuf-
zet Act. 7. Herr Jesu nim meinen Geist auf/ und in sol-Act. 7/ 59.
chem Vertrauen aus dem Lande/ darinnen er nach Lebens-Was-
ser und Seelen-Erqvickung sich hat sehnen müssen/ ausfähret/
so wird er von dem himmlischen Joseph mit Freuden angenom-
men in die ewige Seeligkeit/ und kan alsdenn freudig sagen mitPs. 73/ 24.
Aßaph Psalm 73: Du/ Herr/ nimmst mich endlich mit Eh-
ren an.

So hats der gnädige Gott mit Henoch gemacht/ von
welchem Gen. 5. gesaget wird: Gott habe ihn weggenommen.Gen. 5/ 24.
So hat Ers gemacht mit Elia 2. Reg. 2. welchen Er von Elisa2. Reg. 2/ 9
weggenommen/ da Er im Wetter gen Himmel gefahren. So
hat Ers gemacht mit Lazaro Luc. 16/ Da Er von den En-Luc. 16/ 22

geln

Chriſtliche Leich-Predigt.

Wohl dem/ der in Jhre Fußſtapfen tritt/ der wird auch
von Gott nicht verſtoſſen/ ſondern wieder angenommen werden/
und dieſer Annehmung ewiglich zu genieſſen haben. Denn
welche alſo von Gott angenommen worden/ dieſelben nim̃t Er
auch an

3. In morte ſeu Vitæ Termino, Jm Tode.Vid.
D. Geieri
Com̃ent.
in h. l.
Das Hebræiſche Woͤrtlein Jikkachém legen etliche Lehrer
alſo aus: Wenn Er mich wird wegnehmen/ und wollen/ daß ich
aus dieſem Leben wandern ſol/ ſo wird Er mich annehmen. Wie
es denn in eben dem Verſtande gebrauchet werde Ezech. 24.Ezech. 24.
v. 16.
von des Propheten Weibe/ Welche ihm Gott wolte nehmen/
das iſt: ſterben laſſen.

Freylich wohl geſchiehet alsdenn die voͤllige Aufnehmung/
wenn der bis in den Todt getreue Menſch die Crone des LebensApoc. 2.
v. 10.
empfaͤngt/ Apoc. 2.

Da Jacob aus dem Lande Canaan/ darinnen dazumahl
Hunger war/ in Egypten zu ſeinem Sohne Joſeph kam/ ward
Er mit Freuden von ihm angenommen/ Gen. 46. Wenn einGen. 46.
v. 29.
glaͤubiger Chriſt auf ſeinem Sterbe-Bette mit Stephano ſeuf-
zet Act. 7. Herr Jeſu nim meinen Geiſt auf/ und in ſol-Act. 7/ 59.
chem Vertrauen aus dem Lande/ darinnen er nach Lebens-Waſ-
ſer und Seelen-Erqvickung ſich hat ſehnen muͤſſen/ ausfaͤhret/
ſo wird er von dem him̃liſchen Joſeph mit Freuden angenom-
men in die ewige Seeligkeit/ und kan alsdenn freudig ſagen mitPſ. 73/ 24.
Aßaph Pſalm 73: Du/ Herr/ nim̃ſt mich endlich mit Eh-
ren an.

So hats der gnaͤdige Gott mit Henoch gemacht/ von
welchem Gen. 5. geſaget wird: Gott habe ihn weggenommen.Gen. 5/ 24.
So hat Ers gemacht mit Elia 2. Reg. 2. welchen Er von Eliſa2. Reg. 2/ 9
weggenommen/ da Er im Wetter gen Himmel gefahren. So
hat Ers gemacht mit Lazaro Luc. 16/ Da Er von den En-Luc. 16/ 22

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[[25]/0025] Chriſtliche Leich-Predigt. Wohl dem/ der in Jhre Fußſtapfen tritt/ der wird auch von Gott nicht verſtoſſen/ ſondern wieder angenommen werden/ und dieſer Annehmung ewiglich zu genieſſen haben. Denn welche alſo von Gott angenommen worden/ dieſelben nim̃t Er auch an 3. In morte ſeu Vitæ Termino, Jm Tode. Das Hebræiſche Woͤrtlein Jikkachém legen etliche Lehrer alſo aus: Wenn Er mich wird wegnehmen/ und wollen/ daß ich aus dieſem Leben wandern ſol/ ſo wird Er mich annehmen. Wie es denn in eben dem Verſtande gebrauchet werde Ezech. 24. von des Propheten Weibe/ Welche ihm Gott wolte nehmen/ das iſt: ſterben laſſen. Vid. D. Geieri Com̃ent. in h. l. Ezech. 24. v. 16. Freylich wohl geſchiehet alsdenn die voͤllige Aufnehmung/ wenn der bis in den Todt getreue Menſch die Crone des Lebens empfaͤngt/ Apoc. 2. Apoc. 2. v. 10. Da Jacob aus dem Lande Canaan/ darinnen dazumahl Hunger war/ in Egypten zu ſeinem Sohne Joſeph kam/ ward Er mit Freuden von ihm angenommen/ Gen. 46. Wenn ein glaͤubiger Chriſt auf ſeinem Sterbe-Bette mit Stephano ſeuf- zet Act. 7. Herr Jeſu nim meinen Geiſt auf/ und in ſol- chem Vertrauen aus dem Lande/ darinnen er nach Lebens-Waſ- ſer und Seelen-Erqvickung ſich hat ſehnen muͤſſen/ ausfaͤhret/ ſo wird er von dem him̃liſchen Joſeph mit Freuden angenom- men in die ewige Seeligkeit/ und kan alsdenn freudig ſagen mit Aßaph Pſalm 73: Du/ Herr/ nim̃ſt mich endlich mit Eh- ren an. Gen. 46. v. 29. Act. 7/ 59. Pſ. 73/ 24. So hats der gnaͤdige Gott mit Henoch gemacht/ von welchem Gen. 5. geſaget wird: Gott habe ihn weggenommen. So hat Ers gemacht mit Elia 2. Reg. 2. welchen Er von Eliſa weggenommen/ da Er im Wetter gen Himmel gefahren. So hat Ers gemacht mit Lazaro Luc. 16/ Da Er von den En- geln Gen. 5/ 24. 2. Reg. 2/ 9 Luc. 16/ 22 D

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Zitationshilfe:	Böttner, Kaspar Damian: Geistliches SchlagWasser Wieder den Ewigen Todt. Zittau, [1671], S. [25]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354511/25>, abgerufen am 22.11.2024.

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