Girbig, Matthaeus: Trewer vnd Beständiger Christ-Ritter Privilegium und Gnaden-Brieff. Liegnitz, 1653.

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lich werde seinem verklärten Leibe/ Philip. 3. 21.
Phil. 3. 21.
Augustin.Darüber denn auch der H. August. schöneGedan-
cken hat/ wenn Er also schreibet Nemo dicet visi-
ta aegrum, ubi est Sanitas sempiterna, nemo di-
cet sepeli mortuum, ubi mors moritur, Nie-
mand wird sagen gehe und besuche einen Krancken/ die-
weil stets wehrende Gesundheit alßdann sein wird;
Niemand wird sagen gehe und begrabe deinen Todten/
dieweil der Todt selbsten an solchem Orthe todt/
und auffgehaben sein wird/ denn alles was der
Mensch an seinem Leihe für Schwachheit und Ge-
brechligkeit träget/ daß wird dort keine stat finden/
eß wird kein mackel oder flecken zu spüren sein/ da-
durch S. Paulus wol recht getröstet/ eß sey diß Lei-
Ap. 7. 17.
Dionys.
Carthusiens.
in Apoc. 7.den nicht werth der Herrligkeit/ die an unß sol of-
fenbahret werden/ alle unsere Trähnen sollen von
unsern augen abgewischet werden/ Ap. 7. 17. Felix
lachrima quam benignissima Dei manus ab-
sterget: O das sind seelige und uber seelige Träh-
[n]en/ welche die gnädige Vater-Hand deß HErren
wird abwischen/ sagt Dionysius, nicht alß wenn wir
dorte würden trähnen vergissen und weinen/ sondern
eß wird angedeutet/ daß alles was traurigkeit er-
wecket hat oder erwecken könte/ werden von unß
weggenommen und nicht mehr zu finden sein.

Grosse Herrligkeit wird sein im ewigen Leben/
2. Gloria
animor.
Aug. de va-
nitate sec.
cap. 2.wenn in acht genommen wird

2. Gloria animorum, die Herrligkeit un-
serer Seelen/ die Seelen werden uber die massen
schön geziehret sein/ August. saget/ was meinet Ihr
wird für ein glantz der Seelen sein/ wenn der Leibin klar-
heit sol der Sonnen ähnlich sein. Eß wird sich befinden

lich werde ſeinem verklaͤrten Leibe/ Philip. 3. 21.
Phil. 3. 21.
Auguſtin.Daruͤber denn auch der H. Auguſt. ſchoͤneGedan-
cken hat/ wenn Er alſo ſchreibet Nemo dicet viſi-
ta ægrum, ubi eſt Sanitas ſempiterna, nemo di-
cet ſepeli mortuum, ubi mors moritur, Nie-
mãd wird ſagen gehe uñ beſuche einen Krancken/ die-
weil ſtets wehrende Geſundheit alßdann ſein wird;
Niemãd wird ſagen gehe und begrabe deinen Todtẽ/
dieweil der Todt ſelbſten an ſolchem Orthe todt/
und auffgehaben ſein wird/ denn alles was der
Menſch an ſeinem Leihe fuͤr Schwachheit und Ge-
brechligkeit traͤget/ daß wird dort keine ſtat finden/
eß wird kein mackel oder flecken zu ſpuͤren ſein/ da-
durch S. Paulus wol recht getroͤſtet/ eß ſey diß Lei-
Ap. 7. 17.
Dionys.
Carthuſiẽs.
in Apoc. 7.den nicht werth der Herrligkeit/ die an unß ſol of-
fenbahret werden/ alle unſere Traͤhnen ſollen von
unſern augen abgewiſchet werden/ Ap. 7. 17. Felix
lachrima quam benigniſſima Dei manus ab-
ſterget: O das ſind ſeelige und uber ſeelige Traͤh-
[n]en/ welche die gnaͤdige Vater-Hand deß HErren
wird abwiſchen/ ſagt Dionyſius, nicht alß wenn wir
dorte wuͤrdẽ traͤhnen vergiſſen und weinen/ ſondern
eß wird angedeutet/ daß alles was traurigkeit er-
wecket hat oder erwecken koͤnte/ werden von unß
weggenommen und nicht mehr zu finden ſein.

Groſſe Herrligkeit wird ſein im ewigen Leben/
2. Gloria
animor.
Aug. de va-
nitate ſec.
cap. 2.wenn in acht genommen wird

2. Gloria animorum, die Herrligkeit un-
ſerer Seelen/ die Seelen werden uber die maſſen
ſchoͤn geziehret ſein/ Auguſt. ſaget/ was meinet Ihr
wird fuͤr ein glãtz der Seelẽ ſein/ weñ der Leibin klar-
heit ſol der Soñen aͤhnlich ſein. Eß wird ſich befindẽ

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