Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Leichenpredigt auf den kurfürstlich-brandenburgischen Kammergerichtsadvokaten und Berliner Bürgermeister Martin Friedrich Elerdt (1644–1693). Frankfurt (Main), 1696.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


hätten/ die bestehen bey dem Abschied nicht/ sondern wo sie darauff sterben/
kommen die seelen nicht zur ruhe/ als die allein bey Christo sich findet. Matth.
11/ 29.

Wir müssen trachten unter den heiligen zu seyn/ das ist/ immer
uns reinigen von aller befleckung des fleisches und des geistes/
und fortfahren mit der heiligung in der forcht Gottes/ 2. Cor.
7/ 1. sonsten stossen wir die verheissung von uns. Wir müssen richtig vor
uns dahin nach der regel der gebote Gottes wandeln/ nicht auff krummen
wegen der welt/ und in ihrer liebe : denn jener weg ist uns angewiesen/ die-
ser aber führet zur ewigen unruhe.

Ach lasset uns auch ja den himmlischen Vater stets anruffen/ daß er
uns stets die künfftige ruhe und frieden/ der den gerechten bevorstehet/ also
ansehen lasse/ und die betrachtung dessen ins hertz dermassen trucke/ daß sie
uns ein antrieb seye/ zur steten heiligung/ und nicht von dieser zu ruhen/
biß wir in jene ruhe selig eingehen.

Viel sonderbaren trost anzufügen/ ist nicht nöthig/ nach dem die
gantze materie darvon voll ist. Wir mercken nur dieses/ wo wir nach je-
ner ruhe und friede ernstlich verlangen/ und uns nur in göttliche ordnung
ziehen wollen lassen/ solle es uns daran nicht mangeln. Es heisset/ Matth.
5/ 6. Selig sind die da hungert und dürstet nach der gerechtig-
keit/ die also ein inbrünstig verlangen nach derselben haben/ denn sie
sollen gesättiget werden. Der Herr wird sie durch seinen geist zur
wahren gerechtigkeit bringen : haben sie diese/ so ist ihnen jene ruhe und
friede gewiß.

So ist auch ein trost/ Gott fordere zu dieser ruhe nicht eine voll-
kommene gerechtigkeit von uns/ darzu wir unvermöglich sind/ sondern
schencke uns die vollkommene gerechtigkeit JEsu Christi : also ob wol an
unserm leben nachmal diese und jene schwachheit sich noch zeiget/ so lang
gleichwol der redliche vorsatz und fleiß der steten heiligung sich noch fin-
det/ haben wir platz unter den gerechten und heiligen/ und also das recht
zu jenem frieden.

Hiemit können wir frölich alles leiden überwinden; dann ist sol-
che unruhe/ so währet es nicht ewig/ sondern muß sich enden mit dem wah-
ren unzerstörlichen frieden und ruhe; welcher glaube und hoffnung uns
alles leicht überwinden macht.

Sollen wir an den todes-kampff treten; nur diesen frieden und ruhe/
zu dero er die thür werden solle/ zwischen unsere augen und seine greßliche
gestalt im glauben gestellet/ so wird er bey uns ein anderes und liebliches
ansehen gewinnen; dann wir sehen ihn nunmehr an/ als den lieben bo-


haͤtten/ die bestehen bey dem Abschied nicht/ sondern wo sie darauff sterben/
kommen die seelen nicht zur ruhe/ als die allein bey Christo sich findet. Matth.
11/ 29.

Wir muͤssen trachten unter den heiligen zu seyn/ das ist/ immer
uns reinigen von aller befleckung des fleisches und des geistes/
und fortfahren mit der heiligung in der forcht Gottes/ 2. Cor.
7/ 1. sonsten stossen wir die verheissung von uns. Wir muͤssen richtig vor
uns dahin nach der regel der gebote Gottes wandeln/ nicht auff krummen
wegen der welt/ und in ihrer liebe : denn jener weg ist uns angewiesen/ die-
ser aber fuͤhret zur ewigen unruhe.

Ach lasset uns auch ja den himmlischen Vater stets anruffen/ daß er
uns stets die kuͤnfftige ruhe und frieden/ der den gerechten bevorstehet/ also
ansehen lasse/ und die betrachtung dessen ins hertz dermassen trucke/ daß sie
uns ein antrieb seye/ zur steten heiligung/ und nicht von dieser zu ruhen/
biß wir in jene ruhe selig eingehen.

Viel sonderbaren trost anzufuͤgen/ ist nicht noͤthig/ nach dem die
gantze materie darvon voll ist. Wir mercken nur dieses/ wo wir nach je-
ner ruhe und friede ernstlich verlangen/ und uns nur in goͤttliche ordnung
ziehen wollen lassen/ solle es uns daran nicht mangeln. Es heisset/ Matth.
5/ 6. Selig sind die da hungert und duͤrstet nach der gerechtig-
keit/ die also ein inbruͤnstig verlangen nach derselben haben/ denn sie
sollen gesaͤttiget werden. Der Herr wird sie durch seinen geist zur
wahren gerechtigkeit bringen : haben sie diese/ so ist ihnen jene ruhe und
friede gewiß.

So ist auch ein trost/ Gott fordere zu dieser ruhe nicht eine voll-
kommene gerechtigkeit von uns/ darzu wir unvermoͤglich sind/ sondern
schencke uns die vollkommene gerechtigkeit JEsu Christi : also ob wol an
unserm leben nachmal diese und jene schwachheit sich noch zeiget/ so lang
gleichwol der redliche vorsatz und fleiß der steten heiligung sich noch fin-
det/ haben wir platz unter den gerechten und heiligen/ und also das recht
zu jenem frieden.

Hiemit koͤnnen wir froͤlich alles leiden uͤberwinden; dann ist sol-
che unruhe/ so waͤhret es nicht ewig/ sondern muß sich enden mit dem wah-
ren unzerstoͤrlichen frieden und ruhe; welcher glaube und hoffnung uns
alles leicht uͤberwinden macht.

Sollen wir an den todes-kampff treten; nur diesen frieden und ruhe/
zu dero er die thuͤr werden solle/ zwischen unsere augen und seine greßliche
gestalt im glauben gestellet/ so wird er bey uns ein anderes und liebliches
ansehen gewinnen; dann wir sehen ihn nunmehr an/ als den lieben bo- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsExordium" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0026" n="178"/><lb/>
ha&#x0364;tten/ die bestehen bey dem Abschied nicht/ sondern wo sie darauff sterben/<lb/>
kommen die seelen nicht zur ruhe/ als die allein bey Christo sich findet. Matth.<lb/>
11/ 29.</p><lb/>
            <p>Wir mu&#x0364;ssen trachten unter den <hi rendition="#fr">heiligen</hi> zu seyn/ das ist/ <hi rendition="#fr">immer<lb/>
uns reinigen von aller befleckung des fleisches und des geistes/<lb/>
und fortfahren mit der heiligung in der forcht Gottes</hi>/ 2. Cor.<lb/>
7/ 1. sonsten stossen wir die verheissung von uns. Wir mu&#x0364;ssen richtig vor<lb/>
uns dahin nach der regel der gebote Gottes wandeln/ nicht auff krummen<lb/>
wegen der welt/ und in ihrer liebe <hi rendition="#fr">:</hi> denn jener weg ist uns angewiesen/ die-<lb/>
ser aber fu&#x0364;hret zur ewigen unruhe.</p><lb/>
            <p>Ach lasset uns auch ja den himmlischen Vater stets anruffen/ daß er<lb/>
uns stets die ku&#x0364;nfftige ruhe und frieden/ der den gerechten bevorstehet/ also<lb/>
ansehen lasse/ und die betrachtung dessen ins hertz dermassen trucke/ daß sie<lb/>
uns ein antrieb seye/ zur steten heiligung/ und nicht von dieser zu ruhen/<lb/>
biß wir in jene ruhe selig eingehen.</p><lb/>
            <p>Viel sonderbaren trost anzufu&#x0364;gen/ ist nicht no&#x0364;thig/ nach dem die<lb/>
gantze materie darvon voll ist. Wir mercken nur dieses/ wo wir nach je-<lb/>
ner ruhe und friede ernstlich verlangen/ und uns nur in go&#x0364;ttliche ordnung<lb/>
ziehen wollen lassen/ solle es uns daran nicht mangeln. Es heisset/ Matth.<lb/>
5/ 6. <hi rendition="#fr">Selig sind die da hungert und du&#x0364;rstet nach der gerechtig-<lb/>
keit</hi>/ die also ein inbru&#x0364;nstig verlangen nach derselben haben/ <hi rendition="#fr">denn sie<lb/>
sollen gesa&#x0364;ttiget werden.</hi> Der Herr wird sie durch seinen geist zur<lb/>
wahren gerechtigkeit bringen : haben sie diese/ so ist ihnen jene ruhe und<lb/>
friede gewiß.</p><lb/>
            <p>So ist auch ein trost/ Gott fordere zu dieser ruhe nicht eine voll-<lb/>
kommene gerechtigkeit von uns/ darzu wir unvermo&#x0364;glich sind/ sondern<lb/>
schencke uns die vollkommene gerechtigkeit JEsu Christi : also ob wol an<lb/>
unserm leben nachmal diese und jene schwachheit sich noch zeiget/ so lang<lb/>
gleichwol der redliche vorsatz und fleiß der steten heiligung sich noch fin-<lb/>
det/ haben wir platz unter den gerechten und heiligen/ und also das recht<lb/>
zu jenem frieden.</p><lb/>
            <p>Hiemit ko&#x0364;nnen wir fro&#x0364;lich alles leiden u&#x0364;berwinden; dann ist sol-<lb/>
che unruhe/ so wa&#x0364;hret es nicht ewig/ sondern muß sich enden mit dem wah-<lb/>
ren unzersto&#x0364;rlichen frieden und ruhe; welcher glaube und hoffnung uns<lb/>
alles leicht u&#x0364;berwinden macht.</p><lb/>
            <p>Sollen wir an den todes-kampff treten; nur diesen frieden und ruhe/<lb/>
zu dero er die thu&#x0364;r werden solle/ zwischen unsere augen und seine greßliche<lb/>
gestalt im glauben gestellet/ so wird er bey uns ein anderes und liebliches<lb/>
ansehen gewinnen; dann wir sehen ihn nunmehr an/ als den lieben bo-<lb/><lb/>
</p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[178/0026] haͤtten/ die bestehen bey dem Abschied nicht/ sondern wo sie darauff sterben/ kommen die seelen nicht zur ruhe/ als die allein bey Christo sich findet. Matth. 11/ 29. Wir muͤssen trachten unter den heiligen zu seyn/ das ist/ immer uns reinigen von aller befleckung des fleisches und des geistes/ und fortfahren mit der heiligung in der forcht Gottes/ 2. Cor. 7/ 1. sonsten stossen wir die verheissung von uns. Wir muͤssen richtig vor uns dahin nach der regel der gebote Gottes wandeln/ nicht auff krummen wegen der welt/ und in ihrer liebe : denn jener weg ist uns angewiesen/ die- ser aber fuͤhret zur ewigen unruhe. Ach lasset uns auch ja den himmlischen Vater stets anruffen/ daß er uns stets die kuͤnfftige ruhe und frieden/ der den gerechten bevorstehet/ also ansehen lasse/ und die betrachtung dessen ins hertz dermassen trucke/ daß sie uns ein antrieb seye/ zur steten heiligung/ und nicht von dieser zu ruhen/ biß wir in jene ruhe selig eingehen. Viel sonderbaren trost anzufuͤgen/ ist nicht noͤthig/ nach dem die gantze materie darvon voll ist. Wir mercken nur dieses/ wo wir nach je- ner ruhe und friede ernstlich verlangen/ und uns nur in goͤttliche ordnung ziehen wollen lassen/ solle es uns daran nicht mangeln. Es heisset/ Matth. 5/ 6. Selig sind die da hungert und duͤrstet nach der gerechtig- keit/ die also ein inbruͤnstig verlangen nach derselben haben/ denn sie sollen gesaͤttiget werden. Der Herr wird sie durch seinen geist zur wahren gerechtigkeit bringen : haben sie diese/ so ist ihnen jene ruhe und friede gewiß. So ist auch ein trost/ Gott fordere zu dieser ruhe nicht eine voll- kommene gerechtigkeit von uns/ darzu wir unvermoͤglich sind/ sondern schencke uns die vollkommene gerechtigkeit JEsu Christi : also ob wol an unserm leben nachmal diese und jene schwachheit sich noch zeiget/ so lang gleichwol der redliche vorsatz und fleiß der steten heiligung sich noch fin- det/ haben wir platz unter den gerechten und heiligen/ und also das recht zu jenem frieden. Hiemit koͤnnen wir froͤlich alles leiden uͤberwinden; dann ist sol- che unruhe/ so waͤhret es nicht ewig/ sondern muß sich enden mit dem wah- ren unzerstoͤrlichen frieden und ruhe; welcher glaube und hoffnung uns alles leicht uͤberwinden macht. Sollen wir an den todes-kampff treten; nur diesen frieden und ruhe/ zu dero er die thuͤr werden solle/ zwischen unsere augen und seine greßliche gestalt im glauben gestellet/ so wird er bey uns ein anderes und liebliches ansehen gewinnen; dann wir sehen ihn nunmehr an/ als den lieben bo-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/3490624_6
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/3490624_6/26
Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Leichenpredigt auf den kurfürstlich-brandenburgischen Kammergerichtsadvokaten und Berliner Bürgermeister Martin Friedrich Elerdt (1644–1693). Frankfurt (Main), 1696, S. 178. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/3490624_6/26>, abgerufen am 21.11.2024.