Reideburg, Christoph von: Kurtze Anleitung: Wie die jetzige böse Zeit/ darinnen zwar für sich selbst/ nichts/ alß eytel Klag. Breslau, 1642.sampt meiner Gnade vnd Barmhertzigkeit. Ich fürchte/ wir haben die Zeit erlebet: Ach wie Selig war der liebe David/2. Sam. 24 König D ij
ſampt meiner Gnade vnd Barmhertzigkeit. Ich fuͤrchte/ wir haben die Zeit erlebet: Ach wie Selig war der liebe David/2. Sam. 24 Koͤnig D ij
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <p><pb facs="#f0027"/><hi rendition="#fr">ſampt meiner Gnade vnd Barmhertzigkeit.</hi><lb/> Das ſind ſchroͤckliche Worte<hi rendition="#i">!</hi></p><lb/> <p><hi rendition="#fr">Ich fuͤrchte/ wir haben die Zeit erlebet<hi rendition="#i">:</hi></hi><lb/> da GOTT erfuͤllen wil/ was Er dem Juͤdiſchen<lb/> Lande/ durch den Propheten <hi rendition="#aq">Ezechielem</hi> dreuet:<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ezech. 14.<lb/> v.</hi></hi> 13. 21.</note><lb/> Nemblich/ ER wolle den Vorrath deß Brodts<lb/> wegnehmen/ vnd ſeine Vier boͤſe Straffen hienein<lb/> ſchicken: Schwert/ Hunger/ boͤſe Thiere/ vnnd<lb/> Peſtilentz/ dadurch wolle Er Menſchen vnd Viehe<lb/> außrotten/ Mit ſolchem Grimm vnnd Eyfer:<lb/> daß wann gleich die Drey Maͤnner/ Noha/ Da-<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">v.</hi></hi> 14. 16.</note><lb/> niel/ vnd Hiob/ drinnen weren/ ſolten ſie doch/ ſo<lb/> war der HERR lebe/ weder Soͤhne noch Toͤchter<lb/> erretten/ Sondern allein ſich ſelbſt/ vnnd das<lb/> Land muͤſte Oede werden.</p><lb/> <p><hi rendition="#fr">Ach wie Selig war der liebe David/</hi><note place="right">2. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Sam. 24<lb/> v.</hi></hi> 13. 14.</note><lb/> da er vnter den Drey Haupt-Straffen GOttes/<lb/> außleſen durffte/ vnd nicht mehr/ als Eine. Er<lb/> laß jhm bald die Peſtilentz auß<hi rendition="#i">:</hi> Laß vns inn die<lb/> Hand deß HERREN fallen/ (ſagt er) denn<lb/> ſeine Barmhertzigkeit iſt groß/ ich wil nicht/ inn<lb/> der Menſchen Haͤnde fallen. Wer wolte hier<lb/> nicht dem Koͤnige David nachfolgen? duͤrfften<lb/> wir nur außleſen/ wir wolten vns nicht lange be-<lb/> dencken. Dann ob gleich die Peſtilentz auch eine<lb/> ſchroͤckliche Straffe GOTTES iſt/ heiſt ſie doch<lb/> <fw type="sig" place="bottom">D ij</fw><fw type="catch" place="bottom">Koͤnig</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [0027]
ſampt meiner Gnade vnd Barmhertzigkeit.
Das ſind ſchroͤckliche Worte!
Ich fuͤrchte/ wir haben die Zeit erlebet:
da GOTT erfuͤllen wil/ was Er dem Juͤdiſchen
Lande/ durch den Propheten Ezechielem dreuet:
Nemblich/ ER wolle den Vorrath deß Brodts
wegnehmen/ vnd ſeine Vier boͤſe Straffen hienein
ſchicken: Schwert/ Hunger/ boͤſe Thiere/ vnnd
Peſtilentz/ dadurch wolle Er Menſchen vnd Viehe
außrotten/ Mit ſolchem Grimm vnnd Eyfer:
daß wann gleich die Drey Maͤnner/ Noha/ Da-
niel/ vnd Hiob/ drinnen weren/ ſolten ſie doch/ ſo
war der HERR lebe/ weder Soͤhne noch Toͤchter
erretten/ Sondern allein ſich ſelbſt/ vnnd das
Land muͤſte Oede werden.
Ezech. 14.
v. 13. 21.
v. 14. 16.
Ach wie Selig war der liebe David/
da er vnter den Drey Haupt-Straffen GOttes/
außleſen durffte/ vnd nicht mehr/ als Eine. Er
laß jhm bald die Peſtilentz auß: Laß vns inn die
Hand deß HERREN fallen/ (ſagt er) denn
ſeine Barmhertzigkeit iſt groß/ ich wil nicht/ inn
der Menſchen Haͤnde fallen. Wer wolte hier
nicht dem Koͤnige David nachfolgen? duͤrfften
wir nur außleſen/ wir wolten vns nicht lange be-
dencken. Dann ob gleich die Peſtilentz auch eine
ſchroͤckliche Straffe GOTTES iſt/ heiſt ſie doch
Koͤnig
2. Sam. 24
v. 13. 14.
D ij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |