Zesen, Philip von: Neues Buß- und Gebätt-buch. Schaffhausen, 1660.Morgenseuffzer/ oder Gottselige gedanken/ bey anbräch- endem Tage. VUn ist Gott lob! abermaln eine gleich A
Morgenſeuffzer/ oder Gottſelige gedanken/ bey anbraͤch- endem Tage. VUn iſt Gott lob! abermaln eine gleich A
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Morgenſeuffzer/
oder
Gottſelige gedanken/ bey anbraͤch-
endem Tage.
VUn iſt Gott lob! abermaln eine
nacht vorbej: und die finſternus derſel-
ben mit allen jhren abſcheüligkeiten ver-
ſchwunden. Die groſſe welt war gleichſam̃ ein-
gewikelt in dunkelheit/ um̃hüllet mit ſchreken/
erfüllet mit geſpaͤnſtern/ aber nunmehr faͤhet
an das liebliche tagelicht; nun ſtehet auff die
ſchoͤne Morgenroͤthe; nun gehet herein die hel-
leüchtende ſonne/ wie eine koͤſtlich geſchmukte
braut auß jhrer kammer/ und verjaget alle diſe
bilder deß todes/ alle dieſe gefaͤhrten der hoͤllen/
die uns die Finſtere nacht vor augen geſtellet.
Der Menſch/ die kleine welt/ ja der auß zug der
groſſen/ darinnen er den lauff ſeiner jrꝛdiſchen
wallfahrt folbringet/ heiſſet diſen lieblichen an-
blik mit freüden willkommen. Ach! wie ange-
nehm/ wie lieb lich iſt meinen augen das erfreü-
liche tagelicht! Ach! wann doch auch alſo das
ewige Goͤttliche liecht/ die allerliebſeeligſte Le-
bens-ſoñe/ in meinem verfinſterten herzen zu-
gleich
A
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Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Frauke Thielert, Linda Kirsten, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Zeitungen zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels
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