Die XXIII. Frag.
Warum hat das Volck GOttes
sovil Vichs schlachten/ und opfern mües-
sen? Und warum war bey Jhnen
ein Unterscheid der rei-
nen/ und unreinen
Speisen?
ES möchte zwar Jemands
Wunder nehmen/ warum es Gott/ dem
HErren Himmels/ und der Erden/ ge-
fallen habe/ von seinem Volck/ sovil Opfer zu be-
gehren/ und dieselbe entweder gantz/ oder zum theil
zu Aschen werden laßen; und ob es nicht beßer
gewest were/ zu Vermehrung der Haußhaltung
zu behalten/ oder zu Unterhaltung der Armen
solche anzuwenden? Was für Vich jährlich ge-
opfert worden/ kan man beyläuffig ausrechnen;
Was die 12. Fursten Jsrael/ bey Einweihung
des Tabernaculs geopfert/ das ist im 4. Buch
Mosis/ Cap. 7. und was der König Salomon/
bey einweihung des Tempels zu Jerusalem ge-
opfert/ das ist im 1. Buch der König/ Cap. 8. v.
63. zu lesen. Aber ein solcher darff sich nicht ver-
wundern/ wann Er bedencket/ daß Gott für disen
Gehorsam/ und Kosten/ die Jsraeliten gesegnet/
daß man Nirgents sovil Vichs/ als eben im Jü-
dischen Lande gesehen/ auf daß alle daher lehrnen/
die Priester/ und Kirchendiener/ an GOttes stat/
zu
Die XXIII. Frag.
Warum hat das Volck GOttes
ſovil Vichs ſchlachten/ und opfern muͤeſ-
ſen? Und warum war bey Jhnen
ein Unterſcheid der rei-
nen/ und unreinen
Speiſen?
ES moͤchte zwar Jemands
Wunder nehmen/ warum es Gott/ dem
HErren Himmels/ und der Erden/ ge-
fallen habe/ von ſeinem Volck/ ſovil Opfer zu be-
gehren/ und dieſelbe entweder gantz/ oder zum theil
zu Aſchen werden laßen; und ob es nicht beßer
geweſt were/ zu Vermehrung der Haußhaltung
zu behalten/ oder zu Unterhaltung der Armen
ſolche anzuwenden? Was fuͤr Vich jaͤhrlich ge-
opfert worden/ kan man beylaͤuffig ausrechnen;
Was die 12. Fůrſten Jſrael/ bey Einweihung
des Tabernaculs geopfert/ das iſt im 4. Buch
Moſis/ Cap. 7. und was der Koͤnig Salomon/
bey einweihung des Tempels zu Jeruſalem ge-
opfert/ das iſt im 1. Buch der Koͤnig/ Cap. 8. v.
63. zu leſen. Aber ein ſolcher darff ſich nicht ver-
wundern/ wann Er bedencket/ daß Gott fuͤr diſen
Gehorſam/ und Koſten/ die Jſraeliten geſegnet/
daß man Nirgents ſovil Vichs/ als eben im Juͤ-
diſchen Lande geſehen/ auf daß alle daher lehrnen/
die Prieſter/ und Kirchendiener/ an GOttes ſtat/
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Die XXIII. Frag.
Warum hat das Volck GOttes
ſovil Vichs ſchlachten/ und opfern muͤeſ-
ſen? Und warum war bey Jhnen
ein Unterſcheid der rei-
nen/ und unreinen
Speiſen?
ES moͤchte zwar Jemands
Wunder nehmen/ warum es Gott/ dem
HErren Himmels/ und der Erden/ ge-
fallen habe/ von ſeinem Volck/ ſovil Opfer zu be-
gehren/ und dieſelbe entweder gantz/ oder zum theil
zu Aſchen werden laßen; und ob es nicht beßer
geweſt were/ zu Vermehrung der Haußhaltung
zu behalten/ oder zu Unterhaltung der Armen
ſolche anzuwenden? Was fuͤr Vich jaͤhrlich ge-
opfert worden/ kan man beylaͤuffig ausrechnen;
Was die 12. Fůrſten Jſrael/ bey Einweihung
des Tabernaculs geopfert/ das iſt im 4. Buch
Moſis/ Cap. 7. und was der Koͤnig Salomon/
bey einweihung des Tempels zu Jeruſalem ge-
opfert/ das iſt im 1. Buch der Koͤnig/ Cap. 8. v.
63. zu leſen. Aber ein ſolcher darff ſich nicht ver-
wundern/ wann Er bedencket/ daß Gott fuͤr diſen
Gehorſam/ und Koſten/ die Jſraeliten geſegnet/
daß man Nirgents ſovil Vichs/ als eben im Juͤ-
diſchen Lande geſehen/ auf daß alle daher lehrnen/
die Prieſter/ und Kirchendiener/ an GOttes ſtat/
zu