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Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

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Die LXXXVII. Frag.
Warum verzeihen/ oder vergeben/
die Jünglinge leichter/ als die
Alten?

DJeweil die Jünglinge eine
hitzige/ und zugleich feuchte Natur ha-
ben/ und bey denen die Geister vielfaltig
sich bewegen/ und unbeständig seyn; daher sie bald
erzörnet/ bald auch wider begütiget werden. Wel-
ches auch der Poet Horatius zu erkennen gibt/ wann
er/ de arte Poetica, vers 159. seq. also schreibet:

- - - - - - gestit paribus colludere, & iram
Colligit, ac ponit temere, & mutatur in horas
Imberbis juvenis.

Hergegen die Alten von Natur trucken/ kalt/
langsam/ seyn/ nicht sobald zum Zorn bewegt/
aber/ wann sie einmal erzörnet/ nit so leichtlich wi-
der mögen versöhnet werden; sondern behalten
das angethane Unrecht/ und die Schmach/ lang
in ihrem Hertzen; werden auch nicht bald zur
Barmhertzigkeit bewegt. Darneben seyn die
Jünglinge von schwachem Verstand/ als die der
Sachen wenig erfahren/ dencken denselben/ was
es etwan mit ihnen für einen Ausgang gewinnen
möchte/ nicht groß nach; sondern thun alles in
der Geche/ und können dahero gar leichtlich/ auff
einen/ und andern Weg/ überredet/ und gebracht/

zum
Die LXXXVII. Frag.
Warum verzeihen/ oder vergeben/
die Juͤnglinge leichter/ als die
Alten?

DJeweil die Juͤnglinge eine
hitzige/ und zugleich feuchte Natur ha-
ben/ und bey denen die Geiſter vielfaltig
ſich bewegen/ und unbeſtaͤndig ſeyn; daher ſie bald
erzoͤrnet/ bald auch wider beguͤtiget werden. Wel-
ches auch der Poet Horatius zu erkennen gibt/ wañ
er/ de arte Poëtica, verſ 159. ſeq. alſo ſchreibet:

‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ geſtit paribus colludere, & iram
Colligit, ac ponit temerè, & mutatur in horas
Imberbis juvenis.

Hergegen die Alten von Natur trucken/ kalt/
langſam/ ſeyn/ nicht ſobald zum Zorn bewegt/
aber/ wann ſie einmal erzoͤrnet/ nit ſo leichtlich wi-
der moͤgen verſoͤhnet werden; ſondern behalten
das angethane Unrecht/ und die Schmach/ lang
in ihrem Hertzen; werden auch nicht bald zur
Barmhertzigkeit bewegt. Darneben ſeyn die
Juͤnglinge von ſchwachem Verſtand/ als die der
Sachen wenig erfahren/ dencken denſelben/ was
es etwan mit ihnen fuͤr einen Ausgang gewinnen
moͤchte/ nicht groß nach; ſondern thun alles in
der Geche/ und koͤnnen dahero gar leichtlich/ auff
einen/ und andern Weg/ uͤberredet/ und gebracht/

zum
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[399/0427] Die LXXXVII. Frag. Warum verzeihen/ oder vergeben/ die Juͤnglinge leichter/ als die Alten? DJeweil die Juͤnglinge eine hitzige/ und zugleich feuchte Natur ha- ben/ und bey denen die Geiſter vielfaltig ſich bewegen/ und unbeſtaͤndig ſeyn; daher ſie bald erzoͤrnet/ bald auch wider beguͤtiget werden. Wel- ches auch der Poet Horatius zu erkennen gibt/ wañ er/ de arte Poëtica, verſ 159. ſeq. alſo ſchreibet: ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ geſtit paribus colludere, & iram Colligit, ac ponit temerè, & mutatur in horas Imberbis juvenis. Hergegen die Alten von Natur trucken/ kalt/ langſam/ ſeyn/ nicht ſobald zum Zorn bewegt/ aber/ wann ſie einmal erzoͤrnet/ nit ſo leichtlich wi- der moͤgen verſoͤhnet werden; ſondern behalten das angethane Unrecht/ und die Schmach/ lang in ihrem Hertzen; werden auch nicht bald zur Barmhertzigkeit bewegt. Darneben ſeyn die Juͤnglinge von ſchwachem Verſtand/ als die der Sachen wenig erfahren/ dencken denſelben/ was es etwan mit ihnen fuͤr einen Ausgang gewinnen moͤchte/ nicht groß nach; ſondern thun alles in der Geche/ und koͤnnen dahero gar leichtlich/ auff einen/ und andern Weg/ uͤberredet/ und gebracht/ zum

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Zitationshilfe: Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 399. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/427>, abgerufen am 21.11.2024.