Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

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Das Ander hundert
Fragen.

Die Erste:
Was ist zu schliessen von dem Ein-
gang Christi/ des Herrn/ zu seinen
Jüngern/ bey verschlossenen Thüren? Joh.
20. v. 19. 20.

ES ist solches übernatürli-
cher Weise geschehen. Dann
des Herrn Christi Leib war nicht
mehr den Gesätzen der Natur/ nach
seiner Aufferstehung/ unterworffen/ sondern war
ein geistlicher Leib/ wie hievon M. Henricus
Velstenius, deca. 7. nobilium quaestionum Philosophi-
carum, quaest. 9. wider Timplerum, Petrum,
Martyrem, Ioh. Piscatorem, und Andere/ weit-
läufftig schreibet/ und D. Hunnium, de per-
sona Christi, p. 96. anziehet. Sihe auch D. Iohan.
Forsteri disp. 5. in cap. 53. Esaiae, quaest. 3. Da er th.
103. & seqq. von den verklärten Leibern redet/
und saget/ daß dieselbe nicht unsichtbar seyen/
sondern gesehen werden können; wiewol sie mit sol-
cher Klarheit/ und Zärtigkeit begabt seyn/ daß sie

von

Das Ander hundert
Fragen.

Die Erſte:
Was iſt zu ſchlieſſen von dem Ein-
gang Chriſti/ des Herrn/ zu ſeinen
Juͤngern/ bey verſchloſſenen Thuͤren? Joh.
20. v. 19. 20.

ES iſt ſolches uͤbernatuͤrli-
cher Weiſe geſchehen. Dann
des Herrn Chriſti Leib war nicht
mehr den Geſaͤtzen der Natur/ nach
ſeiner Aufferſtehung/ unterworffen/ ſondern war
ein geiſtlicher Leib/ wie hievon M. Henricus
Velſtenius, deca. 7. nobilium quæſtionum Philoſophi-
carum, quæſt. 9. wider Timplerum, Petrum,
Martyrem, Ioh. Piſcatorem, und Andere/ weit-
laͤufftig ſchreibet/ und D. Hunnium, de per-
ſona Chriſti, p. 96. anziehet. Sihe auch D. Iohan.
Forſteri diſp. 5. in cap. 53. Eſaiæ, quæſt. 3. Da er th.
103. & ſeqq. von den verklaͤrten Leibern redet/
und ſaget/ daß dieſelbe nicht unſichtbar ſeyen/
ſondern geſehen werden koͤnnen; wiewol ſie mit ſol-
cher Klarheit/ und Zaͤrtigkeit begabt ſeyn/ daß ſie

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[1/0029] Das Ander hundert Fragen. Die Erſte: Was iſt zu ſchlieſſen von dem Ein- gang Chriſti/ des Herrn/ zu ſeinen Juͤngern/ bey verſchloſſenen Thuͤren? Joh. 20. v. 19. 20. ES iſt ſolches uͤbernatuͤrli- cher Weiſe geſchehen. Dann des Herrn Chriſti Leib war nicht mehr den Geſaͤtzen der Natur/ nach ſeiner Aufferſtehung/ unterworffen/ ſondern war ein geiſtlicher Leib/ wie hievon M. Henricus Velſtenius, deca. 7. nobilium quæſtionum Philoſophi- carum, quæſt. 9. wider Timplerum, Petrum, Martyrem, Ioh. Piſcatorem, und Andere/ weit- laͤufftig ſchreibet/ und D. Hunnium, de per- ſona Chriſti, p. 96. anziehet. Sihe auch D. Iohan. Forſteri diſp. 5. in cap. 53. Eſaiæ, quæſt. 3. Da er th. 103. & ſeqq. von den verklaͤrten Leibern redet/ und ſaget/ daß dieſelbe nicht unſichtbar ſeyen/ ſondern geſehen werden koͤnnen; wiewol ſie mit ſol- cher Klarheit/ und Zaͤrtigkeit begabt ſeyn/ daß ſie von A

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 1. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/29>, abgerufen am 21.12.2024.

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