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Wiedeburg, Heinrich: Eine Christliche Leichpredigt/ Gehalten bey der Begräbnüß/ Des Weyland ... Herrn Johannis Bodemeiers/ [...]. Wolfenbüttel, 1620.

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Ander Theil.

ZVm Andern nennet er sich auch das Leben: Ich bin die Aufferstehung vnd das Leben Johan. cap. 1. stehet geschrieben / das in jhm das Leben sey / vnd Joh. cap. 5. spricht er: Wie der Vater hat das Leben in jhm selber / also hat er dem Sohn gegeben / das Leben zuhaben in jhm selber. Act. 3. wird er genennet der Fürst des Lebens / Joh. cap 6, das Brodt des Lebens / vnd Apocal. 22. der Bäum des Lebens: Solches alles fasset hie der HErr Christus in ein Wort zu sammen vnd spricht: Er sey das Leben selber. Vnd zwar nicht allein wieder vmb / wie wir zuvor angedeutet / respectu sui seinenthalber / daß er ein ewiger lebendiger GOtt ist mit dem Vater vnd H. Geiste von ewigkeit zu ewigkeit / sondern am allermeisten respectu nostri vnserenthalber / dieweil er vns dz Leben gibt vnd mittheilet. Welches aber doch mit guten vnterscheid mus auffgenommen vnd verstanden werden. Denn gleicher weise / wie der Sohn GOttes Christus JESus hat dreyerley Reich / Nemlich / Regnum potentiae ein Reich Göttlicher allregierender Allmacht / Regnum gratiae ein Reich seiner Gnaden / Regnum gloriae ein Reich der Ehren vnd Herrligkeit / also haben wir von jhm auch dreyerley Leben / dazu er vns auch im anfang allesampt erschaffen hat.

Denn in dem Reich seiner Allmacht / theilet er vns Menschen mit Vitam naturae, das natürliche Leben / daß wir vns können regen vnd bewegen / stehen vnd gehen / vnnd die eusserliche Welthändel verrichten ein jeglicher in seinem Beruff vnd an seinem Ort. Das alles rüret von seiner Allmacht her / denn in jhm leben / wehben / vnnd sind wir Act. cap. 17. In jhm bestehet alles / Col. cap 1. Weil aber diß Leben Frommen vnd Gottlosen / Gleudigen vnd Vngleubigen Gemein / so wird dieses auch alhie eigent-

Ander Theil.

ZVm Andern nennet er sich auch das Leben: Ich bin die Aufferstehung vnd das Leben Johan. cap. 1. stehet geschrieben / das in jhm das Leben sey / vnd Joh. cap. 5. spricht er: Wie der Vater hat das Leben in jhm selber / also hat er dem Sohn gegeben / das Leben zuhaben in jhm selber. Act. 3. wird er genennet der Fürst des Lebens / Joh. cap 6, das Brodt des Lebens / vnd Apocal. 22. der Bäum des Lebens: Solches alles fasset hie der HErr Christus in ein Wort zu sammen vnd spricht: Er sey das Leben selber. Vnd zwar nicht allein wieder vmb / wie wir zuvor angedeutet / respectu sui seinenthalber / daß er ein ewiger lebendiger GOtt ist mit dem Vater vnd H. Geiste von ewigkeit zu ewigkeit / sondern am allermeisten respectu nostri vnserenthalber / dieweil er vns dz Leben gibt vnd mittheilet. Welches aber doch mit gutẽ vnterscheid mus auffgenommen vnd verstanden werden. Deñ gleicher weise / wie der Sohn GOttes Christus JESus hat dreyerley Reich / Nemlich / Regnum potentiae ein Reich Göttlicher allregierender Allmacht / Regnum gratiae ein Reich seiner Gnaden / Regnum gloriae ein Reich der Ehren vnd Herrligkeit / also haben wir von jhm auch dreyerley Leben / dazu er vns auch im anfang allesampt erschaffen hat.

Denn in dem Reich seiner Allmacht / theilet er vns Menschen mit Vitam naturae, das natürliche Leben / daß wir vns können regen vnd bewegen / stehen vnd gehen / vnnd die eusserliche Welthändel verrichten ein jeglicher in seinem Beruff vnd an seinem Ort. Das alles rüret von seiner Allmacht her / denn in jhm leben / wehben / vnnd sind wir Act. cap. 17. In jhm bestehet alles / Col. cap 1. Weil aber diß Leben Frommen vnd Gottlosen / Gleudigen vnd Vngleubigen Gemein / so wird dieses auch alhie eigent- 

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                     spricht: Er sey das Leben selber. Vnd zwar nicht allein wieder vmb / wie wir
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[0032] Ander Theil. ZVm Andern nennet er sich auch das Leben: Ich bin die Aufferstehung vnd das Leben Johan. cap. 1. stehet geschrieben / das in jhm das Leben sey / vnd Joh. cap. 5. spricht er: Wie der Vater hat das Leben in jhm selber / also hat er dem Sohn gegeben / das Leben zuhaben in jhm selber. Act. 3. wird er genennet der Fürst des Lebens / Joh. cap 6, das Brodt des Lebens / vnd Apocal. 22. der Bäum des Lebens: Solches alles fasset hie der HErr Christus in ein Wort zu sammen vnd spricht: Er sey das Leben selber. Vnd zwar nicht allein wieder vmb / wie wir zuvor angedeutet / respectu sui seinenthalber / daß er ein ewiger lebendiger GOtt ist mit dem Vater vnd H. Geiste von ewigkeit zu ewigkeit / sondern am allermeisten respectu nostri vnserenthalber / dieweil er vns dz Leben gibt vnd mittheilet. Welches aber doch mit gutẽ vnterscheid mus auffgenommen vnd verstanden werden. Deñ gleicher weise / wie der Sohn GOttes Christus JESus hat dreyerley Reich / Nemlich / Regnum potentiae ein Reich Göttlicher allregierender Allmacht / Regnum gratiae ein Reich seiner Gnaden / Regnum gloriae ein Reich der Ehren vnd Herrligkeit / also haben wir von jhm auch dreyerley Leben / dazu er vns auch im anfang allesampt erschaffen hat. Denn in dem Reich seiner Allmacht / theilet er vns Menschen mit Vitam naturae, das natürliche Leben / daß wir vns können regen vnd bewegen / stehen vnd gehen / vnnd die eusserliche Welthändel verrichten ein jeglicher in seinem Beruff vnd an seinem Ort. Das alles rüret von seiner Allmacht her / denn in jhm leben / wehben / vnnd sind wir Act. cap. 17. In jhm bestehet alles / Col. cap 1. Weil aber diß Leben Frommen vnd Gottlosen / Gleudigen vnd Vngleubigen Gemein / so wird dieses auch alhie eigent-

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Zitationshilfe: Wiedeburg, Heinrich: Eine Christliche Leichpredigt/ Gehalten bey der Begräbnüß/ Des Weyland ... Herrn Johannis Bodemeiers/ [...]. Wolfenbüttel, 1620, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wiedeburg_leichpredigt_1620/32>, abgerufen am 21.11.2024.