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Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613.

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Der güldene Griff.

gewesen wer/ wie hettestu jhme dann/ sampt den andern können
Kundschafft geben/ daß dieser Raht gut wer/ vnd er recht dran wer/
du bezeugest daß er recht dran ist/ mit dir selbst/ darumb hastu die-
selben Witz so wol in dir als er/ du aber hast dich darauff nie erjn-
nert/ ermahnet/ oder darauff gedacht/ jetzt bistu ein Zeuge deiner
selbst in diesem Erbe/ daß du hast/ das ist die Weißheit/ also wegt
Theophrastus. Hat vns nun GOtt die Menschliche Weißheit
oder natürliche Erkentnis mitgetheilet/ aus dem eussern Garten/
wieviel mehr hat er vns mitgetheilet seine Weißheit aus dem in-
nern Garten/ das ist/ aus jhm selbst/ darumb nehmen die Christ-
gleubigen Christum an/ als den warhafftigen Zeugen Gottes/ die
Phariseer aber vnd alle verzweiffelte an GOtt/ heissen Christum
vnnd die seinen einen Teuffel/ in dem sie den Schatz des innern
Worts/ die himlische Weißheit in jhnen nicht wissen zu finden/
vnd dieselbige durch der Schlangen Weißheit/ in eusserlichen/
sichtigen Creatürlichen dingen/ oder des Buchstabischen Worts/
vermeynen ausserhalb Christo die himlische Weißheit zu finden
vnd zu erlangen.

Das sechzehende Capitel.
Daß die Bücher kein Wesen im Menschen
machen noch wircken/ sondern nur zum Bewehr/
Kundschafft vnd Zeugnis gebraucht sollen
werden.

WJewol dieses Capitel nur von wegen der Bü-
cher möchte geachtet werden/ als gehört es nit hieher/ doch

muß

Der guͤldene Griff.

geweſen wer/ wie hetteſtu jhme dann/ ſampt den andern koͤnnen
Kundſchafft geben/ daß dieſer Raht gut wer/ vnd er recht dran wer/
du bezeugeſt daß er recht dran iſt/ mit dir ſelbſt/ darumb haſtu die-
ſelben Witz ſo wol in dir als er/ du aber haſt dich darauff nie erjn-
nert/ ermahnet/ oder darauff gedacht/ jetzt biſtu ein Zeuge deiner
ſelbſt in dieſem Erbe/ daß du haſt/ das iſt die Weißheit/ alſo wegt
Theophraſtus. Hat vns nun GOtt die Menſchliche Weißheit
oder natuͤrliche Erkentnis mitgetheilet/ aus dem euſſern Garten/
wieviel mehr hat er vns mitgetheilet ſeine Weißheit aus dem in-
nern Garten/ das iſt/ aus jhm ſelbſt/ darumb nehmen die Chriſt-
gleubigen Chriſtum an/ als den warhafftigen Zeugen Gottes/ die
Phariſeer aber vnd alle verzweiffelte an GOtt/ heiſſen Chriſtum
vnnd die ſeinen einen Teuffel/ in dem ſie den Schatz des innern
Worts/ die himliſche Weißheit in jhnen nicht wiſſen zu finden/
vnd dieſelbige durch der Schlangen Weißheit/ in euſſerlichen/
ſichtigen Creatuͤrlichen dingen/ oder des Buchſtabiſchen Worts/
vermeynen auſſerhalb Chriſto die himliſche Weißheit zu finden
vnd zu erlangen.

Das ſechzehende Capitel.
Daß die Buͤcher kein Weſen im Menſchen
machen noch wircken/ ſondern nur zum Bewehr/
Kundſchafft vnd Zeugnis gebraucht ſollen
werden.

WJewol dieſes Capitel nur von wegen der Buͤ-
cher moͤchte geachtet werden/ als gehoͤrt es nit hieheꝛ/ doch

muß

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[0059] Der guͤldene Griff. geweſen wer/ wie hetteſtu jhme dann/ ſampt den andern koͤnnen Kundſchafft geben/ daß dieſer Raht gut wer/ vnd er recht dran wer/ du bezeugeſt daß er recht dran iſt/ mit dir ſelbſt/ darumb haſtu die- ſelben Witz ſo wol in dir als er/ du aber haſt dich darauff nie erjn- nert/ ermahnet/ oder darauff gedacht/ jetzt biſtu ein Zeuge deiner ſelbſt in dieſem Erbe/ daß du haſt/ das iſt die Weißheit/ alſo wegt Theophraſtus. Hat vns nun GOtt die Menſchliche Weißheit oder natuͤrliche Erkentnis mitgetheilet/ aus dem euſſern Garten/ wieviel mehr hat er vns mitgetheilet ſeine Weißheit aus dem in- nern Garten/ das iſt/ aus jhm ſelbſt/ darumb nehmen die Chriſt- gleubigen Chriſtum an/ als den warhafftigen Zeugen Gottes/ die Phariſeer aber vnd alle verzweiffelte an GOtt/ heiſſen Chriſtum vnnd die ſeinen einen Teuffel/ in dem ſie den Schatz des innern Worts/ die himliſche Weißheit in jhnen nicht wiſſen zu finden/ vnd dieſelbige durch der Schlangen Weißheit/ in euſſerlichen/ ſichtigen Creatuͤrlichen dingen/ oder des Buchſtabiſchen Worts/ vermeynen auſſerhalb Chriſto die himliſche Weißheit zu finden vnd zu erlangen. Das ſechzehende Capitel. Daß die Buͤcher kein Weſen im Menſchen machen noch wircken/ ſondern nur zum Bewehr/ Kundſchafft vnd Zeugnis gebraucht ſollen werden. WJewol dieſes Capitel nur von wegen der Buͤ- cher moͤchte geachtet werden/ als gehoͤrt es nit hieheꝛ/ doch muß H

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Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613/59>, abgerufen am 21.11.2024.

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