Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das Erste Büchlein.

Welt Reichthumb verborgen liegen/ nipmt auch solches Zeugnuß mit
frewden an/ wird weiter erwecket/ ernewert/ vnnd ermuntert/ kan auch
recht scheiden den Buchstaben/ vnd Geist/ dann er sihet wol/ daß Gottes
Wort eine Krafft ist/ zur Seligkeit den Gleubigen/ vnnd bleibet ewig/
So der Buchstabe Anfang hat vnd Ende/ vnnd daß Gott selber den
Verstand deß Buchstabens eröffnen müsse/ vnd niemand möge jhn
lesen/ auß dem Buchstaben/ one die vorgehende erleuchtung: Sprichst
du ich will auff meiner Seiten beten/ vnd Gott anruffen vmb den Ver-
stand/ vnd auff der andern Seiten täglich für mich nehmen den Gegen-
wurff/ das ist die Biblia scripta, vnd also beydes zusammen halten/ vff
daß ich nit von mir/ sondern auß der Biblia den Verstand nehme. Daß
du betest/ mit ernst/ vnd Gott anruffest vmb den Verstand/ darvff dringe
ich/ vnd das fodert die Warheit von allen: Aber daß du dennoch vermey-
nest/ du wollest das vrtheil/ oder die Erkendtnuß erst auß der Biblia ne-
men/ vnd nit auß dem heiligen Geiste von oben herab/ so jrrestu/ dann nit
die Schrifft gibet dirs/ sondern Gottes Geist in dir/ welcher die schrifft
gedictiret hat/ darumb ob du gleich beydes zusammen haltest/ so muß
doch das Vrtheil vnd Erkendtnuß von dir kommen/ als vom Auge/ vnd
muß in dir seyn/ vnd nit in der Biblia/ als im Gegenwurffe/ Were die
Erkendtnuß oder Vrtheil in der Schrifft/ so würde ein jeder Leser mit
dir eine gleichförmige/ vnd vngespaltene Meynung bekommen.

Derhalben brauchen wir die Schrifft zum Bewehr/ Kundschafft
deß Geistes in vns/ vnd ist allen Gleubigen ein gut Memorial, Anwei-
sung/ Vnterricht/ Warnung/ Lehr vnd Zeugnuß/ etc.

Das 14. Capittel.
Daß alle Bücher geschrieben werden zum Bewehr/
Kundtschafft/ Zeugnuß deß Geistes/ oder zur Lehr/ Erweckung/
Erinnerung/ Ermunterung deß innern Grundes im
Menschen/ vnd zum Memorial.

WAnn man für sich nimmet die Bücher/ so da geschrieben sind
von der Natur/ oder Geschöpffen/ vnd will dieselben lesen/ o-
der verstehen/ so muß der Verstand oder Vrtheil zuvor im

Leser

E iij

Das Erſte Buͤchlein.

Welt Reichthumb verborgen liegen/ nipmt auch ſolches Zeugnuß mit
frewden an/ wird weiter erwecket/ ernewert/ vnnd ermuntert/ kan auch
recht ſcheiden den Buchſtaben/ vñ Geiſt/ dann er ſihet wol/ daß Gottes
Wort eine Krafft iſt/ zur Seligkeit den Gleubigen/ vnnd bleibet ewig/
So der Buchſtabe Anfang hat vnd Ende/ vnnd daß Gott ſelber den
Verſtand deß Buchſtabens eroͤffnen muͤſſe/ vnd niemand moͤge jhn
leſen/ auß dem Buchſtaben/ one die vorgehende erleuchtung: Sprichſt
du ich will auff meiner Seiten beten/ vnd Gott anruffen vmb den Ver-
ſtand/ vnd auff der andern Seiten taͤglich fuͤꝛ mich nehmen den Gegen-
wurff/ das iſt die Biblia ſcripta, vnd alſo beydes zuſammen halten/ vff
daß ich nit von mir/ ſondern auß der Biblia den Verſtand nehme. Daß
du beteſt/ mit ernſt/ vñ Gott anruffeſt vmb den Verſtand/ darvff dringe
ich/ vñ das fodert die Warheit von allen: Aber daß du dennoch vermey-
neſt/ du wolleſt das vrtheil/ oder die Erkendtnuß erſt auß der Biblia ne-
men/ vnd nit auß dem heiligen Geiſte von oben herab/ ſo jrreſtu/ dañ nit
die Schrifft gibet dirs/ ſondern Gottes Geiſt in dir/ welcher die ſchrifft
gedictiret hat/ darumb ob du gleich beydes zuſammen halteſt/ ſo muß
doch das Vrtheil vñ Erkendtnuß von dir kommen/ als vom Auge/ vnd
muß in dir ſeyn/ vnd nit in der Biblia/ als im Gegenwurffe/ Were die
Erkendtnuß oder Vrtheil in der Schrifft/ ſo wuͤrde ein jeder Leſer mit
dir eine gleichfoͤrmige/ vnd vngeſpaltene Meynung bekommen.

Derhalben brauchen wir die Schrifft zum Bewehr/ Kundſchafft
deß Geiſtes in vns/ vnd iſt allen Gleubigen ein gut Memorial, Anwei-
ſung/ Vnterricht/ Warnung/ Lehr vnd Zeugnuß/ ꝛc.

Das 14. Capittel.
Daß alle Buͤcher geſchrieben werden zum Bewehr/
Kundtſchafft/ Zeugnuß deß Geiſtes/ oder zur Lehr/ Erweckung/
Erinnerung/ Ermunterung deß innern Grundes im
Menſchen/ vnd zum Memorial.

WAnn man fuͤr ſich nimmet die Buͤcher/ ſo da geſchrieben ſind
von der Natur/ oder Geſchoͤpffen/ vnd will dieſelben leſen/ o-
der verſtehen/ ſo muß der Verſtand oder Vrtheil zuvor im

Leſer

E iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0037" n="37"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das Er&#x017F;te Bu&#x0364;chlein.</hi></fw><lb/>
Welt Reichthumb verborgen liegen/ nipmt auch &#x017F;olches Zeugnuß mit<lb/>
frewden an/ wird weiter erwecket/ ernewert/ vnnd ermuntert/ kan auch<lb/>
recht &#x017F;cheiden den Buch&#x017F;taben/ vn&#x0303; Gei&#x017F;t/ dann er &#x017F;ihet wol/ daß Gottes<lb/>
Wort eine Krafft i&#x017F;t/ zur Seligkeit den Gleubigen/ vnnd bleibet ewig/<lb/>
So der Buch&#x017F;tabe Anfang hat vnd Ende/ vnnd daß Gott &#x017F;elber den<lb/>
Ver&#x017F;tand deß Buch&#x017F;tabens ero&#x0364;ffnen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/ vnd niemand mo&#x0364;ge jhn<lb/>
le&#x017F;en/ auß dem Buch&#x017F;taben/ one die vorgehende erleuchtung: Sprich&#x017F;t<lb/>
du ich will auff meiner Seiten beten/ vnd Gott anruffen vmb den Ver-<lb/>
&#x017F;tand/ vnd auff der andern Seiten ta&#x0364;glich fu&#x0364;&#xA75B; mich nehmen den Gegen-<lb/>
wurff/ das i&#x017F;t die <hi rendition="#aq">Biblia &#x017F;cripta,</hi> vnd al&#x017F;o beydes zu&#x017F;ammen halten/ vff<lb/>
daß ich nit von mir/ &#x017F;ondern auß der Biblia den Ver&#x017F;tand nehme. Daß<lb/>
du bete&#x017F;t/ mit ern&#x017F;t/ vn&#x0303; Gott anruffe&#x017F;t vmb den Ver&#x017F;tand/ darvff dringe<lb/>
ich/ vn&#x0303; das fodert die Warheit von allen: Aber daß du dennoch vermey-<lb/>
ne&#x017F;t/ du wolle&#x017F;t das vrtheil/ oder die Erkendtnuß er&#x017F;t auß der Biblia ne-<lb/>
men/ vnd nit auß dem heiligen Gei&#x017F;te von oben herab/ &#x017F;o jrre&#x017F;tu/ dan&#x0303; nit<lb/>
die Schrifft gibet dirs/ &#x017F;ondern Gottes Gei&#x017F;t in dir/ welcher die &#x017F;chrifft<lb/>
gedictiret hat/ darumb ob du gleich beydes zu&#x017F;ammen halte&#x017F;t/ &#x017F;o muß<lb/>
doch das Vrtheil vn&#x0303; Erkendtnuß von dir kommen/ als vom Auge/ vnd<lb/>
muß in dir &#x017F;eyn/ vnd nit in der Biblia/ als im Gegenwurffe/ Were die<lb/>
Erkendtnuß oder Vrtheil in der Schrifft/ &#x017F;o wu&#x0364;rde ein jeder Le&#x017F;er mit<lb/>
dir eine gleichfo&#x0364;rmige/ vnd vnge&#x017F;paltene Meynung bekommen.</p><lb/>
        <p>Derhalben brauchen wir die Schrifft zum Bewehr/ Kund&#x017F;chafft<lb/>
deß Gei&#x017F;tes in vns/ vnd i&#x017F;t allen Gleubigen ein gut <hi rendition="#aq">Memorial,</hi> Anwei-<lb/>
&#x017F;ung/ Vnterricht/ Warnung/ Lehr vnd Zeugnuß/ &#xA75B;c.</p>
      </div><lb/>
      <div n="1">
        <head>Das 14. Capittel.<lb/><hi rendition="#b">Daß alle Bu&#x0364;cher ge&#x017F;chrieben werden zum Bewehr/</hi><lb/>
Kundt&#x017F;chafft/ Zeugnuß deß Gei&#x017F;tes/ oder zur Lehr/ Erweckung/<lb/>
Erinnerung/ Ermunterung deß innern Grundes im<lb/>
Men&#x017F;chen/ vnd zum <hi rendition="#aq">Memorial.</hi></head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">W</hi>Ann man fu&#x0364;r &#x017F;ich nimmet die Bu&#x0364;cher/ &#x017F;o da ge&#x017F;chrieben &#x017F;ind<lb/>
von der Natur/ oder Ge&#x017F;cho&#x0364;pffen/ vnd will die&#x017F;elben le&#x017F;en/ o-<lb/>
der ver&#x017F;tehen/ &#x017F;o muß der Ver&#x017F;tand oder Vrtheil zuvor im<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E iij</fw><fw place="bottom" type="catch">Le&#x017F;er</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[37/0037] Das Erſte Buͤchlein. Welt Reichthumb verborgen liegen/ nipmt auch ſolches Zeugnuß mit frewden an/ wird weiter erwecket/ ernewert/ vnnd ermuntert/ kan auch recht ſcheiden den Buchſtaben/ vñ Geiſt/ dann er ſihet wol/ daß Gottes Wort eine Krafft iſt/ zur Seligkeit den Gleubigen/ vnnd bleibet ewig/ So der Buchſtabe Anfang hat vnd Ende/ vnnd daß Gott ſelber den Verſtand deß Buchſtabens eroͤffnen muͤſſe/ vnd niemand moͤge jhn leſen/ auß dem Buchſtaben/ one die vorgehende erleuchtung: Sprichſt du ich will auff meiner Seiten beten/ vnd Gott anruffen vmb den Ver- ſtand/ vnd auff der andern Seiten taͤglich fuͤꝛ mich nehmen den Gegen- wurff/ das iſt die Biblia ſcripta, vnd alſo beydes zuſammen halten/ vff daß ich nit von mir/ ſondern auß der Biblia den Verſtand nehme. Daß du beteſt/ mit ernſt/ vñ Gott anruffeſt vmb den Verſtand/ darvff dringe ich/ vñ das fodert die Warheit von allen: Aber daß du dennoch vermey- neſt/ du wolleſt das vrtheil/ oder die Erkendtnuß erſt auß der Biblia ne- men/ vnd nit auß dem heiligen Geiſte von oben herab/ ſo jrreſtu/ dañ nit die Schrifft gibet dirs/ ſondern Gottes Geiſt in dir/ welcher die ſchrifft gedictiret hat/ darumb ob du gleich beydes zuſammen halteſt/ ſo muß doch das Vrtheil vñ Erkendtnuß von dir kommen/ als vom Auge/ vnd muß in dir ſeyn/ vnd nit in der Biblia/ als im Gegenwurffe/ Were die Erkendtnuß oder Vrtheil in der Schrifft/ ſo wuͤrde ein jeder Leſer mit dir eine gleichfoͤrmige/ vnd vngeſpaltene Meynung bekommen. Derhalben brauchen wir die Schrifft zum Bewehr/ Kundſchafft deß Geiſtes in vns/ vnd iſt allen Gleubigen ein gut Memorial, Anwei- ſung/ Vnterricht/ Warnung/ Lehr vnd Zeugnuß/ ꝛc. Das 14. Capittel. Daß alle Buͤcher geſchrieben werden zum Bewehr/ Kundtſchafft/ Zeugnuß deß Geiſtes/ oder zur Lehr/ Erweckung/ Erinnerung/ Ermunterung deß innern Grundes im Menſchen/ vnd zum Memorial. WAnn man fuͤr ſich nimmet die Buͤcher/ ſo da geſchrieben ſind von der Natur/ oder Geſchoͤpffen/ vnd will dieſelben leſen/ o- der verſtehen/ ſo muß der Verſtand oder Vrtheil zuvor im Leſer E iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615/37
Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615, S. 37. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615/37>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.