Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Ander Theil.

Der vierzehende Discurß.

Der Catholischen Chur-Fürsten vnd Ständ Gravamina, wider die
Confessionisten übergeben.

HJerauff antworten die von der alten Religion also: nachdem
im verschienen 55. Jahr/ auff vielfältige vorhin gepflogene Handlung/
zu Auffhebung allerhand Wiederwillens vnd Mißtrawens/ vnd entge-
gen Pflantzung vnnd Erhaltung beständiger Ruhe vnd Eynigkeit im H. Reich
Teutscher Nation, Vnserem allgemeinen Vatterland; dann auch/ damit
beyderseits hernach benandter Religion vnd Confession-Ständen deren Zuge-
wandten/ Angehörigen vnd Vnderthanen/ Geistlichen vnd Weltlichen/ ein
jeder bey solcher seiner Religion vnd Confession, deßgleichen jhren Haab/ Gü-
tern/ Recht/ Oberherrlich- vnd Gerechtigkeiten ruhiglichen bleiben vnd gelassen
würden/ zwischen damahls der Röm. Käyserl. vnd Königl. Mayst. Churfürsten/
Fürsten vnd Ständen/ der alten wahren Christlichen vnd Catholischen Reli-
gion an einem; so dann auch Churfürsten/ Fürsten vnd Ständen der Aug-
spurgischen Confession ander theils/ ein gemeiner Fried auffgericht/ vnd be-
schlossen/ demselben auch festiglichen nachzukommen/ vnd zu glauben/ von
beyden Theilen bey Käys. vnd Königl. Würden/ Fürstlichen Ehren/ wahren
Worten/ vnd Poen deß Land-Friedens versprochen vnd zugesagt; Jnmassen
solches alles der Buchstab/ vnd Jnhalt solches hochversprochenen/ verpoenten/
bewilligten vnd publicierten Friedens/ weiter lauter vnd klärlich außweißt.
Haben darauff Churfürsten/ Fürsten vnd Ständ gedachter alten Catholischen
Religion sich beförderlich dahin beflissen/ daß jhres Theils solchem gemeinen
Frieden nichts zu wider gethan/ gehandelt/ noch auch dem andern Theil zu eini-
ger Klag der Verbrechung halben/ vrsach gegeben werden möcht. Entgegen
auch sich gäntzlich versehen vnd getröstet/ der ander Theil werde demselben nicht
weniger nachkommen seyn/ vmb sich auff einigen vngegründten Verstand/ vnd
eygene Deutung solches Friedens nicht führen/ sondern vielmehr die Sachen
dahin kommen lassen/ damit männiglichen eines solchen Friedens sich erfrewen/
auch vnbetrangt vnd vnbeschwert bleibenn mögen.

Dieweil aber ermeldter Catholischer Theil ohnlängst/ nachdem sol-
cher Fried einhelliglichen beschlossen/ inmittelst/ vnnd was wieder solchen
Frieden nicht allein/ in jhrer Christlichen Catholischen Religion, Kirchen-

Gebräu-

Ander Theil. T

Ander Theil.

Der vierzehende Diſcurß.

Der Catholiſchen Chur-Fuͤrſten vnd Staͤnd Gravamina, wider die
Confeſſioniſten uͤbergeben.

HJerauff antworten die von der alten Religion alſo: nachdem
im verſchienen 55. Jahr/ auff vielfaͤltige vorhin gepflogene Handlung/
zu Auffhebung allerhand Wiederwillens vnd Mißtrawens/ vnd entge-
gen Pflantzung vnnd Erhaltung beſtaͤndiger Ruhe vnd Eynigkeit im H. Reich
Teutſcher Nation, Vnſerem allgemeinen Vatterland; dann auch/ damit
beyderſeits hernach benandter Religion vnd Confeſſion-Staͤnden deren Zuge-
wandten/ Angehoͤrigen vnd Vnderthanen/ Geiſtlichen vnd Weltlichen/ ein
jeder bey ſolcher ſeiner Religion vnd Confeſſion, deßgleichen jhren Haab/ Guͤ-
tern/ Recht/ Oberherꝛlich- vnd Gerechtigkeiten ruhiglichen bleiben vnd gelaſſen
wuͤrden/ zwiſchen damahls der Roͤm. Kaͤyſerl. vnd Koͤnigl. Mayſt. Churfuͤrſten/
Fuͤrſten vnd Staͤnden/ der alten wahren Chriſtlichen vnd Catholiſchen Reli-
gion an einem; ſo dann auch Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnden der Aug-
ſpurgiſchen Confeſſion ander theils/ ein gemeiner Fried auffgericht/ vnd be-
ſchloſſen/ demſelben auch feſtiglichen nachzukommen/ vnd zu glauben/ von
beyden Theilen bey Kaͤyſ. vnd Koͤnigl. Wuͤrden/ Fuͤrſtlichen Ehren/ wahren
Worten/ vnd Pœn deß Land-Friedens verſprochen vnd zugeſagt; Jnmaſſen
ſolches alles der Buchſtab/ vnd Jnhalt ſolches hochverſprochenen/ verpœnten/
bewilligten vnd publicierten Friedens/ weiter lauter vnd klaͤrlich außweißt.
Haben darauff Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnd gedachter alten Catholiſchen
Religion ſich befoͤrderlich dahin befliſſen/ daß jhres Theils ſolchem gemeinen
Frieden nichts zu wider gethan/ gehandelt/ noch auch dem andern Theil zu eini-
ger Klag der Verbrechung halben/ vrſach gegeben werden moͤcht. Entgegen
auch ſich gaͤntzlich verſehen vnd getroͤſtet/ der ander Theil werde demſelben nicht
weniger nachkommen ſeyn/ vmb ſich auff einigen vngegruͤndten Verſtand/ vnd
eygene Deutung ſolches Friedens nicht fuͤhren/ ſondern vielmehr die Sachen
dahin kommen laſſen/ damit maͤnniglichen eines ſolchen Friedens ſich erfrewen/
auch vnbetrangt vnd vnbeſchwert bleibẽn moͤgen.

Dieweil aber ermeldter Catholiſcher Theil ohnlaͤngſt/ nachdem ſol-
cher Fried einhelliglichen beſchloſſen/ inmittelſt/ vnnd was wieder ſolchen
Frieden nicht allein/ in jhrer Chriſtlichen Catholiſchen Religion, Kirchen-

Gebraͤu-

Ander Theil. T

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0153" n="145"/>
      <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Ander Theil.</hi> </fw><lb/>
      <div n="2">
        <head> <hi rendition="#b">Der vierzehende Di&#x017F;curß.</hi> </head><lb/>
        <argument>
          <p> <hi rendition="#b">Der Catholi&#x017F;chen Chur-Fu&#x0364;r&#x017F;ten vnd Sta&#x0364;nd</hi> <hi rendition="#aq">Gravamina,</hi> <hi rendition="#b">wider die</hi><lb/> <hi rendition="#et"><hi rendition="#aq">Confe&#x017F;&#x017F;ioni</hi>&#x017F;ten u&#x0364;bergeben.</hi> </p>
        </argument><lb/>
        <p><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">H</hi>Jerauff antworten die von der alten</hi><hi rendition="#aq">Religion</hi><hi rendition="#fr">al&#x017F;o: nachdem</hi><lb/>
im ver&#x017F;chienen 55. Jahr/ auff vielfa&#x0364;ltige vorhin gepflogene Handlung/<lb/>
zu Auffhebung allerhand Wiederwillens vnd Mißtrawens/ vnd entge-<lb/>
gen Pflantzung vnnd Erhaltung be&#x017F;ta&#x0364;ndiger Ruhe vnd Eynigkeit im H. Reich<lb/>
Teut&#x017F;cher <hi rendition="#aq">Nation,</hi> Vn&#x017F;erem allgemeinen Vatterland; dann auch/ damit<lb/>
beyder&#x017F;eits hernach benandter <hi rendition="#aq">Religion</hi> vnd <hi rendition="#aq">Confe&#x017F;&#x017F;ion-</hi>Sta&#x0364;nden deren Zuge-<lb/>
wandten/ Angeho&#x0364;rigen vnd Vnderthanen/ Gei&#x017F;tlichen vnd Weltlichen/ ein<lb/>
jeder bey &#x017F;olcher &#x017F;einer <hi rendition="#aq">Religion</hi> vnd <hi rendition="#aq">Confe&#x017F;&#x017F;ion,</hi> deßgleichen jhren Haab/ Gu&#x0364;-<lb/>
tern/ Recht/ Oberher&#xA75B;lich- vnd Gerechtigkeiten ruhiglichen bleiben vnd gela&#x017F;&#x017F;en<lb/>
wu&#x0364;rden/ zwi&#x017F;chen damahls der Ro&#x0364;m. Ka&#x0364;y&#x017F;erl. vnd Ko&#x0364;nigl. May&#x017F;t. Churfu&#x0364;r&#x017F;ten/<lb/>
Fu&#x0364;r&#x017F;ten vnd Sta&#x0364;nden/ der alten wahren Chri&#x017F;tlichen vnd Catholi&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Reli-<lb/>
gion</hi> an einem; &#x017F;o dann auch Churfu&#x0364;r&#x017F;ten/ Fu&#x0364;r&#x017F;ten vnd Sta&#x0364;nden der Aug-<lb/>
&#x017F;purgi&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Confe&#x017F;&#x017F;ion</hi> ander theils/ ein gemeiner Fried auffgericht/ vnd be-<lb/>
&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en/ dem&#x017F;elben auch fe&#x017F;tiglichen nachzukommen/ vnd zu glauben/ von<lb/>
beyden Theilen bey Ka&#x0364;y&#x017F;. vnd Ko&#x0364;nigl. Wu&#x0364;rden/ Fu&#x0364;r&#x017F;tlichen Ehren/ wahren<lb/>
Worten/ vnd <hi rendition="#aq">P&#x0153;n</hi> deß Land-Friedens ver&#x017F;prochen vnd zuge&#x017F;agt; Jnma&#x017F;&#x017F;en<lb/>
&#x017F;olches alles der Buch&#x017F;tab/ vnd Jnhalt &#x017F;olches hochver&#x017F;prochenen/ ver<hi rendition="#aq">p&#x0153;nten/</hi><lb/>
bewilligten vnd <hi rendition="#aq">publicierten</hi> Friedens/ weiter lauter vnd kla&#x0364;rlich außweißt.<lb/>
Haben darauff Churfu&#x0364;r&#x017F;ten/ Fu&#x0364;r&#x017F;ten vnd Sta&#x0364;nd gedachter alten Catholi&#x017F;chen<lb/><hi rendition="#aq">Religion</hi> &#x017F;ich befo&#x0364;rderlich dahin befli&#x017F;&#x017F;en/ daß jhres Theils &#x017F;olchem gemeinen<lb/>
Frieden nichts zu wider gethan/ gehandelt/ noch auch dem andern Theil zu eini-<lb/>
ger Klag der Verbrechung halben/ vr&#x017F;ach gegeben werden mo&#x0364;cht. Entgegen<lb/>
auch &#x017F;ich ga&#x0364;ntzlich ver&#x017F;ehen vnd getro&#x0364;&#x017F;tet/ der ander Theil werde dem&#x017F;elben nicht<lb/>
weniger nachkommen &#x017F;eyn/ vmb &#x017F;ich auff einigen vngegru&#x0364;ndten Ver&#x017F;tand/ vnd<lb/>
eygene Deutung &#x017F;olches Friedens nicht fu&#x0364;hren/ &#x017F;ondern vielmehr die Sachen<lb/>
dahin kommen la&#x017F;&#x017F;en/ damit ma&#x0364;nniglichen eines &#x017F;olchen Friedens &#x017F;ich erfrewen/<lb/>
auch vnbetrangt vnd vnbe&#x017F;chwert bleibe&#x0303;n mo&#x0364;gen.</p><lb/>
        <p>Dieweil aber ermeldter Catholi&#x017F;cher Theil ohnla&#x0364;ng&#x017F;t/ nachdem &#x017F;ol-<lb/>
cher Fried einhelliglichen be&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en/ inmittel&#x017F;t/ vnnd was wieder &#x017F;olchen<lb/>
Frieden nicht allein/ in jhrer Chri&#x017F;tlichen Catholi&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Religion,</hi> Kirchen-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Ander Theil. T</fw><fw place="bottom" type="catch">Gebra&#x0364;u-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[145/0153] Ander Theil. Der vierzehende Diſcurß. Der Catholiſchen Chur-Fuͤrſten vnd Staͤnd Gravamina, wider die Confeſſioniſten uͤbergeben. HJerauff antworten die von der alten Religion alſo: nachdem im verſchienen 55. Jahr/ auff vielfaͤltige vorhin gepflogene Handlung/ zu Auffhebung allerhand Wiederwillens vnd Mißtrawens/ vnd entge- gen Pflantzung vnnd Erhaltung beſtaͤndiger Ruhe vnd Eynigkeit im H. Reich Teutſcher Nation, Vnſerem allgemeinen Vatterland; dann auch/ damit beyderſeits hernach benandter Religion vnd Confeſſion-Staͤnden deren Zuge- wandten/ Angehoͤrigen vnd Vnderthanen/ Geiſtlichen vnd Weltlichen/ ein jeder bey ſolcher ſeiner Religion vnd Confeſſion, deßgleichen jhren Haab/ Guͤ- tern/ Recht/ Oberherꝛlich- vnd Gerechtigkeiten ruhiglichen bleiben vnd gelaſſen wuͤrden/ zwiſchen damahls der Roͤm. Kaͤyſerl. vnd Koͤnigl. Mayſt. Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnden/ der alten wahren Chriſtlichen vnd Catholiſchen Reli- gion an einem; ſo dann auch Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnden der Aug- ſpurgiſchen Confeſſion ander theils/ ein gemeiner Fried auffgericht/ vnd be- ſchloſſen/ demſelben auch feſtiglichen nachzukommen/ vnd zu glauben/ von beyden Theilen bey Kaͤyſ. vnd Koͤnigl. Wuͤrden/ Fuͤrſtlichen Ehren/ wahren Worten/ vnd Pœn deß Land-Friedens verſprochen vnd zugeſagt; Jnmaſſen ſolches alles der Buchſtab/ vnd Jnhalt ſolches hochverſprochenen/ verpœnten/ bewilligten vnd publicierten Friedens/ weiter lauter vnd klaͤrlich außweißt. Haben darauff Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnd gedachter alten Catholiſchen Religion ſich befoͤrderlich dahin befliſſen/ daß jhres Theils ſolchem gemeinen Frieden nichts zu wider gethan/ gehandelt/ noch auch dem andern Theil zu eini- ger Klag der Verbrechung halben/ vrſach gegeben werden moͤcht. Entgegen auch ſich gaͤntzlich verſehen vnd getroͤſtet/ der ander Theil werde demſelben nicht weniger nachkommen ſeyn/ vmb ſich auff einigen vngegruͤndten Verſtand/ vnd eygene Deutung ſolches Friedens nicht fuͤhren/ ſondern vielmehr die Sachen dahin kommen laſſen/ damit maͤnniglichen eines ſolchen Friedens ſich erfrewen/ auch vnbetrangt vnd vnbeſchwert bleibẽn moͤgen. Dieweil aber ermeldter Catholiſcher Theil ohnlaͤngſt/ nachdem ſol- cher Fried einhelliglichen beſchloſſen/ inmittelſt/ vnnd was wieder ſolchen Frieden nicht allein/ in jhrer Chriſtlichen Catholiſchen Religion, Kirchen- Gebraͤu- Ander Theil. T

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/153
Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 145. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/153>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.