Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

3 Abschn. Der Nerven. Die Begehrungskräfte.

die vorhergesehen wird, §. 84. und je stärker alle diese
sind, desto stärker sind ihre Wirkungen. §. 26.

§. 86.

Wer etwas verabscheuet, der sieht eine künftige
(Sache) Vorstellung vorher, die ihm misfällt, und bemü-
het sich, das Gegentheil davon wirklich zu machen. (zu em-
pfinden.) §. 81. Man hat also in jeder Verabscheuung
zu unterscheiden:

1. Eine Vorhersehung und Erwartung einer künftigen,
einer andern entgegengesetzten Empfindung, die also aus
Merkmalen derselben besteht, §. 73. und solche materielle
Jdeen im Gehirne erzeuget, welche Theile der von der
künftigen, der vorhergesehenen entgegengesetzten Empfin-
dung, mithin eine unvollständige materielle Empfindung
sind. §. 73.

2. Die Triebfeder des Gemüths, Unlust, Misver-
gnügen, welche der unvollständigen materiellen Empfin-
dung im Gehirne den Eindruck der Unlust mittheilet.
§. 80.

3. Die eigenmächtige Anstrengung der Seele zur Her-
vorbringung des ganzen Gegentheils der vorhergesehenen
Empfindung, die mit dem Bestreben der Kräfte des Ge-
hirns verbunden ist, um die unvollständige materielle Em-
pfindung (das Gegentheil der vorhergesehenen,) zu ergän-
zen, das ist, vollständig hervorzubringen. §. 82. 83.

§. 87.

Wenn also eine Verabscheuung durch ihren Einfluß
ins Gehirn Wirkungen in der thierischen Oekonomie äu-
ßert, so sind diese Wirkungen zusammengesetzet, aus denen,
der materiellen Jdeen einer Vorhersehung und Erwartung,
aus denen vom Eindrucke der Unlust ins Gehirn, und aus
denen, von der Bestrebung der thierischen Seelenkraft des
Gehirns, zur Hervorbringung der ganzen materiellen Em-
pfindung, die das Gegentheil der vorhergesehenen ist; §.

86.

3 Abſchn. Der Nerven. Die Begehrungskraͤfte.

die vorhergeſehen wird, §. 84. und je ſtaͤrker alle dieſe
ſind, deſto ſtaͤrker ſind ihre Wirkungen. §. 26.

§. 86.

Wer etwas verabſcheuet, der ſieht eine kuͤnftige
(Sache) Vorſtellung vorher, die ihm misfaͤllt, und bemuͤ-
het ſich, das Gegentheil davon wirklich zu machen. (zu em-
pfinden.) §. 81. Man hat alſo in jeder Verabſcheuung
zu unterſcheiden:

1. Eine Vorherſehung und Erwartung einer kuͤnftigen,
einer andern entgegengeſetzten Empfindung, die alſo aus
Merkmalen derſelben beſteht, §. 73. und ſolche materielle
Jdeen im Gehirne erzeuget, welche Theile der von der
kuͤnftigen, der vorhergeſehenen entgegengeſetzten Empfin-
dung, mithin eine unvollſtaͤndige materielle Empfindung
ſind. §. 73.

2. Die Triebfeder des Gemuͤths, Unluſt, Misver-
gnuͤgen, welche der unvollſtaͤndigen materiellen Empfin-
dung im Gehirne den Eindruck der Unluſt mittheilet.
§. 80.

3. Die eigenmaͤchtige Anſtrengung der Seele zur Her-
vorbringung des ganzen Gegentheils der vorhergeſehenen
Empfindung, die mit dem Beſtreben der Kraͤfte des Ge-
hirns verbunden iſt, um die unvollſtaͤndige materielle Em-
pfindung (das Gegentheil der vorhergeſehenen,) zu ergaͤn-
zen, das iſt, vollſtaͤndig hervorzubringen. §. 82. 83.

§. 87.

Wenn alſo eine Verabſcheuung durch ihren Einfluß
ins Gehirn Wirkungen in der thieriſchen Oekonomie aͤu-
ßert, ſo ſind dieſe Wirkungen zuſammengeſetzet, aus denen,
der materiellen Jdeen einer Vorherſehung und Erwartung,
aus denen vom Eindrucke der Unluſt ins Gehirn, und aus
denen, von der Beſtrebung der thieriſchen Seelenkraft des
Gehirns, zur Hervorbringung der ganzen materiellen Em-
pfindung, die das Gegentheil der vorhergeſehenen iſt; §.

86.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0117" n="93"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">3 Ab&#x017F;chn. Der Nerven. Die Begehrungskra&#x0364;fte.</hi></fw><lb/>
die vorherge&#x017F;ehen wird, §. 84. und je &#x017F;ta&#x0364;rker alle die&#x017F;e<lb/>
&#x017F;ind, de&#x017F;to &#x017F;ta&#x0364;rker &#x017F;ind ihre Wirkungen. §. 26.</p>
              </div><lb/>
              <div n="5">
                <head>§. 86.</head><lb/>
                <p><hi rendition="#fr">Wer etwas verab&#x017F;cheuet,</hi> der &#x017F;ieht eine ku&#x0364;nftige<lb/>
(Sache) Vor&#x017F;tellung vorher, die ihm misfa&#x0364;llt, und bemu&#x0364;-<lb/>
het &#x017F;ich, das Gegentheil davon wirklich zu machen. (zu em-<lb/>
pfinden.) §. 81. Man hat al&#x017F;o in jeder Verab&#x017F;cheuung<lb/>
zu unter&#x017F;cheiden:</p><lb/>
                <list>
                  <item>1. Eine Vorher&#x017F;ehung und Erwartung einer ku&#x0364;nftigen,<lb/>
einer andern entgegenge&#x017F;etzten Empfindung, die al&#x017F;o aus<lb/>
Merkmalen der&#x017F;elben be&#x017F;teht, §. 73. und &#x017F;olche materielle<lb/>
Jdeen im Gehirne erzeuget, welche Theile der von der<lb/>
ku&#x0364;nftigen, der vorherge&#x017F;ehenen entgegenge&#x017F;etzten Empfin-<lb/>
dung, mithin eine unvoll&#x017F;ta&#x0364;ndige materielle Empfindung<lb/>
&#x017F;ind. §. 73.</item><lb/>
                  <item>2. Die Triebfeder des Gemu&#x0364;ths, Unlu&#x017F;t, Misver-<lb/>
gnu&#x0364;gen, welche der unvoll&#x017F;ta&#x0364;ndigen materiellen Empfin-<lb/>
dung im Gehirne den Eindruck der Unlu&#x017F;t mittheilet.<lb/>
§. 80.</item><lb/>
                  <item>3. Die eigenma&#x0364;chtige An&#x017F;trengung der Seele zur Her-<lb/>
vorbringung des ganzen Gegentheils der vorherge&#x017F;ehenen<lb/>
Empfindung, die mit dem Be&#x017F;treben der Kra&#x0364;fte des Ge-<lb/>
hirns verbunden i&#x017F;t, um die unvoll&#x017F;ta&#x0364;ndige materielle Em-<lb/>
pfindung (das Gegentheil der vorherge&#x017F;ehenen,) zu erga&#x0364;n-<lb/>
zen, das i&#x017F;t, voll&#x017F;ta&#x0364;ndig hervorzubringen. §. 82. 83.</item>
                </list>
              </div><lb/>
              <div n="5">
                <head>§. 87.</head><lb/>
                <p>Wenn al&#x017F;o eine Verab&#x017F;cheuung durch ihren Einfluß<lb/>
ins Gehirn Wirkungen in der thieri&#x017F;chen Oekonomie a&#x0364;u-<lb/>
ßert, &#x017F;o &#x017F;ind die&#x017F;e Wirkungen zu&#x017F;ammenge&#x017F;etzet, aus denen,<lb/>
der materiellen Jdeen einer Vorher&#x017F;ehung und Erwartung,<lb/>
aus denen vom Eindrucke der Unlu&#x017F;t ins Gehirn, und aus<lb/>
denen, von der Be&#x017F;trebung der thieri&#x017F;chen Seelenkraft des<lb/>
Gehirns, zur Hervorbringung der ganzen materiellen Em-<lb/>
pfindung, die das Gegentheil der vorherge&#x017F;ehenen i&#x017F;t; §.<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">86.</fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[93/0117] 3 Abſchn. Der Nerven. Die Begehrungskraͤfte. die vorhergeſehen wird, §. 84. und je ſtaͤrker alle dieſe ſind, deſto ſtaͤrker ſind ihre Wirkungen. §. 26. §. 86. Wer etwas verabſcheuet, der ſieht eine kuͤnftige (Sache) Vorſtellung vorher, die ihm misfaͤllt, und bemuͤ- het ſich, das Gegentheil davon wirklich zu machen. (zu em- pfinden.) §. 81. Man hat alſo in jeder Verabſcheuung zu unterſcheiden: 1. Eine Vorherſehung und Erwartung einer kuͤnftigen, einer andern entgegengeſetzten Empfindung, die alſo aus Merkmalen derſelben beſteht, §. 73. und ſolche materielle Jdeen im Gehirne erzeuget, welche Theile der von der kuͤnftigen, der vorhergeſehenen entgegengeſetzten Empfin- dung, mithin eine unvollſtaͤndige materielle Empfindung ſind. §. 73. 2. Die Triebfeder des Gemuͤths, Unluſt, Misver- gnuͤgen, welche der unvollſtaͤndigen materiellen Empfin- dung im Gehirne den Eindruck der Unluſt mittheilet. §. 80. 3. Die eigenmaͤchtige Anſtrengung der Seele zur Her- vorbringung des ganzen Gegentheils der vorhergeſehenen Empfindung, die mit dem Beſtreben der Kraͤfte des Ge- hirns verbunden iſt, um die unvollſtaͤndige materielle Em- pfindung (das Gegentheil der vorhergeſehenen,) zu ergaͤn- zen, das iſt, vollſtaͤndig hervorzubringen. §. 82. 83. §. 87. Wenn alſo eine Verabſcheuung durch ihren Einfluß ins Gehirn Wirkungen in der thieriſchen Oekonomie aͤu- ßert, ſo ſind dieſe Wirkungen zuſammengeſetzet, aus denen, der materiellen Jdeen einer Vorherſehung und Erwartung, aus denen vom Eindrucke der Unluſt ins Gehirn, und aus denen, von der Beſtrebung der thieriſchen Seelenkraft des Gehirns, zur Hervorbringung der ganzen materiellen Em- pfindung, die das Gegentheil der vorhergeſehenen iſt; §. 86.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/117
Zitationshilfe:	Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771, S. 93. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/117>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.