Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Sulzer, Johann Georg: Allgemeine Theorie der Schönen Künste. Bd. 2. Leipzig, 1774.

Bild:
<< vorherige Seite
[Spaltenumbruch]
Röm
Römisch.
(Baukunst.)

Etwas, das der römischen Säulenordnung eigen ist.
Nachdem die zeichnenden Künste in Rom die Liebha-
berey der Großen geworden war, und eine Menge
griechischer Künstler sich dahin begeben hatten, mag
es einem griechischen Baumeister eingefallen seyn,
aus Schmeicheley gegen die Römer die neue Säu-
lenordnung einzuführen, die man izt die römische,
oder zusammengesezte nennt; weil der Knauf der
Säule aus dem jonischen und corinthischen zusam-
mengesezt ist. Er hat die Höhe des corinthischen,
und seine drey Reyhen Blätter; aber die Schneken
oder Voluten sind von dem jonischen Knauf gebor-
get. Wenn diese Ordnung aufgekommen sey, ist
unbekannt. Die römischen Gebäude, wo sie ange-
bracht ist, sind alle späther als Augustus und Tibe-
rius. Doch scheinet es, daß Vitruvius schon da-
von gesprochen habe, wenn er am Ende seiner Be-
schreibung der corinthischen Säule sagt; man seze
auch einen andern Knauf darauf, der dieselbe Höhe
habe. (*) Wir haben diese Ordnung schon anderswo
näher beschrieben. (**)

Römische Schule.
(Zeichnende Künste.)

Die römische Schule ist nicht nur die älteste, son-
dern auch die wichtigste aller Schulen der zeichnen-
den Künste. Nicht, daß der römische Boden etwas
vorzügliches zur Bildung des Genies und Geschmaks
beytrage; denn die wahren Ursachen liegen am Tage.
Rom besizt den größten Schaz der Antiken, hat schon
ehe der helle Tag der erneuerten Künste wieder in
vollem Licht angebrochen war, als die Hauptstadt
der Christenheit, die größte Menge der Künstler, und
die größten Aufmunterungen gehabt; also mußten
unter der Menge der Künstler, die nur durch das
Unglük der Zeiten schlecht, durch ihr Genie aber groß
waren, nothwendig sich solche finden, die durch den
hohen Werth der alten Kunstwerke gerührt, sich nach
denselben bildeten. Freylich ist es zufällig, daß
Raphael das größte Genie unter den Künstlern
neuerer Zeiten, sich unter diesen befand. Er fühlte
die ganze Vollkommenheit der alten Kunst, und sein
unermüdetes Bestreben, sie zu erreichen, glükte ihm
mehr, wie jedem andern, und seinen Nachfolgern
mehr, als denen, die auf die Häupter anderer Schu-
len gefolget sind.

[Spaltenumbruch]
Rom

Die römische Schule thut sich, durch die Theile
der Kunst, darin Rom die größten Meister hatte,
hervor: durch das Große im Geschmak, und in
dem Ausdruk, durch die erhöhete Gattung des Schö-
nen, durch die Richtigkeit in der Zeichnung. Jn
keinem andern Theile der Kunst hatte Rom Vor-
züge. Man muß den Anfang der römischen Schule
von Peter Perugino, der 1446 gebohren wurd,
machen. Denn er steht gerade am Anbruche des
Tages der Kunst, und war Naphaels Lehrmeisten.
Ciro Ferri und Carl Maratti, der erst 1713 gestor-
ben ist, müssen als die lezten großen Meister dieser
Schule angesehen werden.

Romanhaft.
(Redende Künste.)

Man nennt eigentlich dasjenige so, was in dem
Jnhalt, Ton oder Ausdruk den Charakter hat, der
in den ehemaligen Romanen herrschend war, wie
das Abentheuerliche, verstiegene in Handlungen, in
Begebenheiten und in den Empfindungen. Das
Natürliche ist ohngefehr gerade das Entgegengesezte
des Romanhaften.

Da sich in unsern Zeiten der Charakter der Ro-
mane selbst dem natürlichen Charakter der wahren
Geschichte immer mehr nähert, und unsre Schrift-
steller es sich immer mehr zur Regel machen, ihren
Geschmak nach den Alten zu bilden, die sich, wenig-
stens in den schönen Zeiten des Geschmaks, noch
nicht ins Romanhafte verstiegen hatten; so ist auch
zu erwarten, daß es sich allmählig unter uns gänz-
lich verliehren werde; es sey denn, daß man es zum
Scherz in der poßirlichen Art beybehalte.

Romanze.
(Dichtkunst.)

Ursprünglich bedeutet das Wort eben das, was
wir izt durch Roman verstehen. Es kommt von der
Romanschen, oder verdorbenen lateinischen Sprach
her, in welcher die provenzalischen Poeten zuerst ge-
schrieben haben. Sie sind zwar nicht die Erfinder
der Romanzen, die in Spanien, England und an-
dern Ländern schon vor diesen Dichtern bekannt ge-
nug gewesen, nur diesen Namen der Sache haben
sie veranlasset.

Gegenwärtig giebt man den Namen Romanze klei-
nen erzählenden Liedern, in dem höchst naiven und
etwas altväterischen Ton der alten gereimten Ro-

manzen.
(*) Vitruv.
L. IV. c.
1.
(**) S.
Ordnung;
Säulen-
ordnung.
[Spaltenumbruch]
Roͤm
Roͤmiſch.
(Baukunſt.)

Etwas, das der roͤmiſchen Saͤulenordnung eigen iſt.
Nachdem die zeichnenden Kuͤnſte in Rom die Liebha-
berey der Großen geworden war, und eine Menge
griechiſcher Kuͤnſtler ſich dahin begeben hatten, mag
es einem griechiſchen Baumeiſter eingefallen ſeyn,
aus Schmeicheley gegen die Roͤmer die neue Saͤu-
lenordnung einzufuͤhren, die man izt die roͤmiſche,
oder zuſammengeſezte nennt; weil der Knauf der
Saͤule aus dem joniſchen und corinthiſchen zuſam-
mengeſezt iſt. Er hat die Hoͤhe des corinthiſchen,
und ſeine drey Reyhen Blaͤtter; aber die Schneken
oder Voluten ſind von dem joniſchen Knauf gebor-
get. Wenn dieſe Ordnung aufgekommen ſey, iſt
unbekannt. Die roͤmiſchen Gebaͤude, wo ſie ange-
bracht iſt, ſind alle ſpaͤther als Auguſtus und Tibe-
rius. Doch ſcheinet es, daß Vitruvius ſchon da-
von geſprochen habe, wenn er am Ende ſeiner Be-
ſchreibung der corinthiſchen Saͤule ſagt; man ſeze
auch einen andern Knauf darauf, der dieſelbe Hoͤhe
habe. (*) Wir haben dieſe Ordnung ſchon anderswo
naͤher beſchrieben. (**)

Roͤmiſche Schule.
(Zeichnende Kuͤnſte.)

Die roͤmiſche Schule iſt nicht nur die aͤlteſte, ſon-
dern auch die wichtigſte aller Schulen der zeichnen-
den Kuͤnſte. Nicht, daß der roͤmiſche Boden etwas
vorzuͤgliches zur Bildung des Genies und Geſchmaks
beytrage; denn die wahren Urſachen liegen am Tage.
Rom beſizt den groͤßten Schaz der Antiken, hat ſchon
ehe der helle Tag der erneuerten Kuͤnſte wieder in
vollem Licht angebrochen war, als die Hauptſtadt
der Chriſtenheit, die groͤßte Menge der Kuͤnſtler, und
die groͤßten Aufmunterungen gehabt; alſo mußten
unter der Menge der Kuͤnſtler, die nur durch das
Ungluͤk der Zeiten ſchlecht, durch ihr Genie aber groß
waren, nothwendig ſich ſolche finden, die durch den
hohen Werth der alten Kunſtwerke geruͤhrt, ſich nach
denſelben bildeten. Freylich iſt es zufaͤllig, daß
Raphael das groͤßte Genie unter den Kuͤnſtlern
neuerer Zeiten, ſich unter dieſen befand. Er fuͤhlte
die ganze Vollkommenheit der alten Kunſt, und ſein
unermuͤdetes Beſtreben, ſie zu erreichen, gluͤkte ihm
mehr, wie jedem andern, und ſeinen Nachfolgern
mehr, als denen, die auf die Haͤupter anderer Schu-
len gefolget ſind.

[Spaltenumbruch]
Rom

Die roͤmiſche Schule thut ſich, durch die Theile
der Kunſt, darin Rom die groͤßten Meiſter hatte,
hervor: durch das Große im Geſchmak, und in
dem Ausdruk, durch die erhoͤhete Gattung des Schoͤ-
nen, durch die Richtigkeit in der Zeichnung. Jn
keinem andern Theile der Kunſt hatte Rom Vor-
zuͤge. Man muß den Anfang der roͤmiſchen Schule
von Peter Perugino, der 1446 gebohren wurd,
machen. Denn er ſteht gerade am Anbruche des
Tages der Kunſt, und war Naphaels Lehrmeiſten.
Ciro Ferri und Carl Maratti, der erſt 1713 geſtor-
ben iſt, muͤſſen als die lezten großen Meiſter dieſer
Schule angeſehen werden.

Romanhaft.
(Redende Kuͤnſte.)

Man nennt eigentlich dasjenige ſo, was in dem
Jnhalt, Ton oder Ausdruk den Charakter hat, der
in den ehemaligen Romanen herrſchend war, wie
das Abentheuerliche, verſtiegene in Handlungen, in
Begebenheiten und in den Empfindungen. Das
Natuͤrliche iſt ohngefehr gerade das Entgegengeſezte
des Romanhaften.

Da ſich in unſern Zeiten der Charakter der Ro-
mane ſelbſt dem natuͤrlichen Charakter der wahren
Geſchichte immer mehr naͤhert, und unſre Schrift-
ſteller es ſich immer mehr zur Regel machen, ihren
Geſchmak nach den Alten zu bilden, die ſich, wenig-
ſtens in den ſchoͤnen Zeiten des Geſchmaks, noch
nicht ins Romanhafte verſtiegen hatten; ſo iſt auch
zu erwarten, daß es ſich allmaͤhlig unter uns gaͤnz-
lich verliehren werde; es ſey denn, daß man es zum
Scherz in der poßirlichen Art beybehalte.

Romanze.
(Dichtkunſt.)

Urſpruͤnglich bedeutet das Wort eben das, was
wir izt durch Roman verſtehen. Es kommt von der
Romanſchen, oder verdorbenen lateiniſchen Sprach
her, in welcher die provenzaliſchen Poeten zuerſt ge-
ſchrieben haben. Sie ſind zwar nicht die Erfinder
der Romanzen, die in Spanien, England und an-
dern Laͤndern ſchon vor dieſen Dichtern bekannt ge-
nug geweſen, nur dieſen Namen der Sache haben
ſie veranlaſſet.

Gegenwaͤrtig giebt man den Namen Romanze klei-
nen erzaͤhlenden Liedern, in dem hoͤchſt naiven und
etwas altvaͤteriſchen Ton der alten gereimten Ro-

manzen.
(*) Vitruv.
L. IV. c.
1.
(**) S.
Ordnung;
Saͤulen-
ordnung.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0417" n="988[970]"/>
          <cb/>
        </div>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#g">Ro&#x0364;m</hi> </fw><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#b"><hi rendition="#g">Ro&#x0364;mi&#x017F;ch.</hi></hi><lb/>
(Baukun&#x017F;t.)</head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">E</hi>twas, das der ro&#x0364;mi&#x017F;chen Sa&#x0364;ulenordnung eigen i&#x017F;t.<lb/>
Nachdem die zeichnenden Ku&#x0364;n&#x017F;te in Rom die Liebha-<lb/>
berey der Großen geworden war, und eine Menge<lb/>
griechi&#x017F;cher Ku&#x0364;n&#x017F;tler &#x017F;ich dahin begeben hatten, mag<lb/>
es einem griechi&#x017F;chen Baumei&#x017F;ter eingefallen &#x017F;eyn,<lb/>
aus Schmeicheley gegen die Ro&#x0364;mer die neue Sa&#x0364;u-<lb/>
lenordnung einzufu&#x0364;hren, die man izt die <hi rendition="#fr">ro&#x0364;mi&#x017F;che,</hi><lb/>
oder <hi rendition="#fr">zu&#x017F;ammenge&#x017F;ezte</hi> nennt; weil der Knauf der<lb/>
Sa&#x0364;ule aus dem joni&#x017F;chen und corinthi&#x017F;chen zu&#x017F;am-<lb/>
menge&#x017F;ezt i&#x017F;t. Er hat die Ho&#x0364;he des corinthi&#x017F;chen,<lb/>
und &#x017F;eine drey Reyhen Bla&#x0364;tter; aber die Schneken<lb/>
oder Voluten &#x017F;ind von dem joni&#x017F;chen Knauf gebor-<lb/>
get. Wenn die&#x017F;e Ordnung aufgekommen &#x017F;ey, i&#x017F;t<lb/>
unbekannt. Die ro&#x0364;mi&#x017F;chen Geba&#x0364;ude, wo &#x017F;ie ange-<lb/>
bracht i&#x017F;t, &#x017F;ind alle &#x017F;pa&#x0364;ther als Augu&#x017F;tus und Tibe-<lb/>
rius. Doch &#x017F;cheinet es, daß Vitruvius &#x017F;chon da-<lb/>
von ge&#x017F;prochen habe, wenn er am Ende &#x017F;einer Be-<lb/>
&#x017F;chreibung der corinthi&#x017F;chen Sa&#x0364;ule &#x017F;agt; man &#x017F;eze<lb/>
auch einen andern Knauf darauf, der die&#x017F;elbe Ho&#x0364;he<lb/>
habe. <note place="foot" n="(*)"><hi rendition="#aq">Vitruv.<lb/>
L. IV. c.</hi> 1.</note> Wir haben die&#x017F;e Ordnung &#x017F;chon anderswo<lb/>
na&#x0364;her be&#x017F;chrieben. <note place="foot" n="(**)">S.<lb/>
Ordnung;<lb/>
Sa&#x0364;ulen-<lb/>
ordnung.</note></p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#b"><hi rendition="#g">Ro&#x0364;mi&#x017F;che Schule.</hi></hi><lb/>
(Zeichnende Ku&#x0364;n&#x017F;te.)</head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">D</hi>ie ro&#x0364;mi&#x017F;che Schule i&#x017F;t nicht nur die a&#x0364;lte&#x017F;te, &#x017F;on-<lb/>
dern auch die wichtig&#x017F;te aller Schulen der zeichnen-<lb/>
den Ku&#x0364;n&#x017F;te. Nicht, daß der ro&#x0364;mi&#x017F;che Boden etwas<lb/>
vorzu&#x0364;gliches zur Bildung des Genies und Ge&#x017F;chmaks<lb/>
beytrage; denn die wahren Ur&#x017F;achen liegen am Tage.<lb/>
Rom be&#x017F;izt den gro&#x0364;ßten Schaz der Antiken, hat &#x017F;chon<lb/>
ehe der helle Tag der erneuerten Ku&#x0364;n&#x017F;te wieder in<lb/>
vollem Licht angebrochen war, als die Haupt&#x017F;tadt<lb/>
der Chri&#x017F;tenheit, die gro&#x0364;ßte Menge der Ku&#x0364;n&#x017F;tler, und<lb/>
die gro&#x0364;ßten Aufmunterungen gehabt; al&#x017F;o mußten<lb/>
unter der Menge der Ku&#x0364;n&#x017F;tler, die nur durch das<lb/>
Unglu&#x0364;k der Zeiten &#x017F;chlecht, durch ihr Genie aber groß<lb/>
waren, nothwendig &#x017F;ich &#x017F;olche finden, die durch den<lb/>
hohen Werth der alten Kun&#x017F;twerke geru&#x0364;hrt, &#x017F;ich nach<lb/>
den&#x017F;elben bildeten. Freylich i&#x017F;t es zufa&#x0364;llig, daß<lb/>
Raphael das gro&#x0364;ßte Genie unter den Ku&#x0364;n&#x017F;tlern<lb/>
neuerer Zeiten, &#x017F;ich unter die&#x017F;en befand. Er fu&#x0364;hlte<lb/>
die ganze Vollkommenheit der alten Kun&#x017F;t, und &#x017F;ein<lb/>
unermu&#x0364;detes Be&#x017F;treben, &#x017F;ie zu erreichen, glu&#x0364;kte ihm<lb/>
mehr, wie jedem andern, und &#x017F;einen Nachfolgern<lb/>
mehr, als denen, die auf die Ha&#x0364;upter anderer Schu-<lb/>
len gefolget &#x017F;ind.</p><lb/>
          <cb/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#g">Rom</hi> </fw><lb/>
          <p>Die ro&#x0364;mi&#x017F;che Schule thut &#x017F;ich, durch die Theile<lb/>
der Kun&#x017F;t, darin Rom die gro&#x0364;ßten Mei&#x017F;ter hatte,<lb/>
hervor: durch das Große im Ge&#x017F;chmak, und in<lb/>
dem Ausdruk, durch die erho&#x0364;hete Gattung des Scho&#x0364;-<lb/>
nen, durch die Richtigkeit in der Zeichnung. Jn<lb/>
keinem andern Theile der Kun&#x017F;t hatte Rom Vor-<lb/>
zu&#x0364;ge. Man muß den Anfang der ro&#x0364;mi&#x017F;chen Schule<lb/>
von <hi rendition="#fr">Peter Perugino,</hi> der 1446 gebohren wurd,<lb/>
machen. Denn er &#x017F;teht gerade am Anbruche des<lb/>
Tages der Kun&#x017F;t, und war Naphaels Lehrmei&#x017F;ten.<lb/><hi rendition="#fr">Ciro Ferri</hi> und <hi rendition="#fr">Carl Maratti,</hi> der er&#x017F;t 1713 ge&#x017F;tor-<lb/>
ben i&#x017F;t, mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en als die lezten großen Mei&#x017F;ter die&#x017F;er<lb/>
Schule ange&#x017F;ehen werden.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#b"><hi rendition="#g">Romanhaft.</hi></hi><lb/>
(Redende Ku&#x0364;n&#x017F;te.)</head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">M</hi>an nennt eigentlich dasjenige &#x017F;o, was in dem<lb/>
Jnhalt, Ton oder Ausdruk den Charakter hat, der<lb/>
in den ehemaligen Romanen herr&#x017F;chend war, wie<lb/>
das Abentheuerliche, ver&#x017F;tiegene in Handlungen, in<lb/>
Begebenheiten und in den Empfindungen. Das<lb/>
Natu&#x0364;rliche i&#x017F;t ohngefehr gerade das Entgegenge&#x017F;ezte<lb/>
des Romanhaften.</p><lb/>
          <p>Da &#x017F;ich in un&#x017F;ern Zeiten der Charakter der Ro-<lb/>
mane &#x017F;elb&#x017F;t dem natu&#x0364;rlichen Charakter der wahren<lb/>
Ge&#x017F;chichte immer mehr na&#x0364;hert, und un&#x017F;re Schrift-<lb/>
&#x017F;teller es &#x017F;ich immer mehr zur Regel machen, ihren<lb/>
Ge&#x017F;chmak nach den Alten zu bilden, die &#x017F;ich, wenig-<lb/>
&#x017F;tens in den &#x017F;cho&#x0364;nen Zeiten des Ge&#x017F;chmaks, noch<lb/>
nicht ins Romanhafte ver&#x017F;tiegen hatten; &#x017F;o i&#x017F;t auch<lb/>
zu erwarten, daß es &#x017F;ich allma&#x0364;hlig unter uns ga&#x0364;nz-<lb/>
lich verliehren werde; es &#x017F;ey denn, daß man es zum<lb/>
Scherz in der poßirlichen Art beybehalte.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#b"><hi rendition="#g">Romanze.</hi></hi><lb/>
(Dichtkun&#x017F;t.)</head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">U</hi>r&#x017F;pru&#x0364;nglich bedeutet das Wort eben das, was<lb/>
wir izt durch <hi rendition="#fr">Roman</hi> ver&#x017F;tehen. Es kommt von der<lb/><hi rendition="#fr">Roman&#x017F;chen,</hi> oder verdorbenen lateini&#x017F;chen Sprach<lb/>
her, in welcher die provenzali&#x017F;chen Poeten zuer&#x017F;t ge-<lb/>
&#x017F;chrieben haben. Sie &#x017F;ind zwar nicht die Erfinder<lb/>
der Romanzen, die in Spanien, England und an-<lb/>
dern La&#x0364;ndern &#x017F;chon vor die&#x017F;en Dichtern bekannt ge-<lb/>
nug gewe&#x017F;en, nur die&#x017F;en Namen der Sache haben<lb/>
&#x017F;ie veranla&#x017F;&#x017F;et.</p><lb/>
          <p>Gegenwa&#x0364;rtig giebt man den Namen Romanze klei-<lb/>
nen erza&#x0364;hlenden Liedern, in dem ho&#x0364;ch&#x017F;t naiven und<lb/>
etwas altva&#x0364;teri&#x017F;chen Ton der alten gereimten Ro-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">manzen.</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[988[970]/0417] Roͤm Rom Roͤmiſch. (Baukunſt.) Etwas, das der roͤmiſchen Saͤulenordnung eigen iſt. Nachdem die zeichnenden Kuͤnſte in Rom die Liebha- berey der Großen geworden war, und eine Menge griechiſcher Kuͤnſtler ſich dahin begeben hatten, mag es einem griechiſchen Baumeiſter eingefallen ſeyn, aus Schmeicheley gegen die Roͤmer die neue Saͤu- lenordnung einzufuͤhren, die man izt die roͤmiſche, oder zuſammengeſezte nennt; weil der Knauf der Saͤule aus dem joniſchen und corinthiſchen zuſam- mengeſezt iſt. Er hat die Hoͤhe des corinthiſchen, und ſeine drey Reyhen Blaͤtter; aber die Schneken oder Voluten ſind von dem joniſchen Knauf gebor- get. Wenn dieſe Ordnung aufgekommen ſey, iſt unbekannt. Die roͤmiſchen Gebaͤude, wo ſie ange- bracht iſt, ſind alle ſpaͤther als Auguſtus und Tibe- rius. Doch ſcheinet es, daß Vitruvius ſchon da- von geſprochen habe, wenn er am Ende ſeiner Be- ſchreibung der corinthiſchen Saͤule ſagt; man ſeze auch einen andern Knauf darauf, der dieſelbe Hoͤhe habe. (*) Wir haben dieſe Ordnung ſchon anderswo naͤher beſchrieben. (**) Roͤmiſche Schule. (Zeichnende Kuͤnſte.) Die roͤmiſche Schule iſt nicht nur die aͤlteſte, ſon- dern auch die wichtigſte aller Schulen der zeichnen- den Kuͤnſte. Nicht, daß der roͤmiſche Boden etwas vorzuͤgliches zur Bildung des Genies und Geſchmaks beytrage; denn die wahren Urſachen liegen am Tage. Rom beſizt den groͤßten Schaz der Antiken, hat ſchon ehe der helle Tag der erneuerten Kuͤnſte wieder in vollem Licht angebrochen war, als die Hauptſtadt der Chriſtenheit, die groͤßte Menge der Kuͤnſtler, und die groͤßten Aufmunterungen gehabt; alſo mußten unter der Menge der Kuͤnſtler, die nur durch das Ungluͤk der Zeiten ſchlecht, durch ihr Genie aber groß waren, nothwendig ſich ſolche finden, die durch den hohen Werth der alten Kunſtwerke geruͤhrt, ſich nach denſelben bildeten. Freylich iſt es zufaͤllig, daß Raphael das groͤßte Genie unter den Kuͤnſtlern neuerer Zeiten, ſich unter dieſen befand. Er fuͤhlte die ganze Vollkommenheit der alten Kunſt, und ſein unermuͤdetes Beſtreben, ſie zu erreichen, gluͤkte ihm mehr, wie jedem andern, und ſeinen Nachfolgern mehr, als denen, die auf die Haͤupter anderer Schu- len gefolget ſind. Die roͤmiſche Schule thut ſich, durch die Theile der Kunſt, darin Rom die groͤßten Meiſter hatte, hervor: durch das Große im Geſchmak, und in dem Ausdruk, durch die erhoͤhete Gattung des Schoͤ- nen, durch die Richtigkeit in der Zeichnung. Jn keinem andern Theile der Kunſt hatte Rom Vor- zuͤge. Man muß den Anfang der roͤmiſchen Schule von Peter Perugino, der 1446 gebohren wurd, machen. Denn er ſteht gerade am Anbruche des Tages der Kunſt, und war Naphaels Lehrmeiſten. Ciro Ferri und Carl Maratti, der erſt 1713 geſtor- ben iſt, muͤſſen als die lezten großen Meiſter dieſer Schule angeſehen werden. Romanhaft. (Redende Kuͤnſte.) Man nennt eigentlich dasjenige ſo, was in dem Jnhalt, Ton oder Ausdruk den Charakter hat, der in den ehemaligen Romanen herrſchend war, wie das Abentheuerliche, verſtiegene in Handlungen, in Begebenheiten und in den Empfindungen. Das Natuͤrliche iſt ohngefehr gerade das Entgegengeſezte des Romanhaften. Da ſich in unſern Zeiten der Charakter der Ro- mane ſelbſt dem natuͤrlichen Charakter der wahren Geſchichte immer mehr naͤhert, und unſre Schrift- ſteller es ſich immer mehr zur Regel machen, ihren Geſchmak nach den Alten zu bilden, die ſich, wenig- ſtens in den ſchoͤnen Zeiten des Geſchmaks, noch nicht ins Romanhafte verſtiegen hatten; ſo iſt auch zu erwarten, daß es ſich allmaͤhlig unter uns gaͤnz- lich verliehren werde; es ſey denn, daß man es zum Scherz in der poßirlichen Art beybehalte. Romanze. (Dichtkunſt.) Urſpruͤnglich bedeutet das Wort eben das, was wir izt durch Roman verſtehen. Es kommt von der Romanſchen, oder verdorbenen lateiniſchen Sprach her, in welcher die provenzaliſchen Poeten zuerſt ge- ſchrieben haben. Sie ſind zwar nicht die Erfinder der Romanzen, die in Spanien, England und an- dern Laͤndern ſchon vor dieſen Dichtern bekannt ge- nug geweſen, nur dieſen Namen der Sache haben ſie veranlaſſet. Gegenwaͤrtig giebt man den Namen Romanze klei- nen erzaͤhlenden Liedern, in dem hoͤchſt naiven und etwas altvaͤteriſchen Ton der alten gereimten Ro- manzen. (*) Vitruv. L. IV. c. 1. (**) S. Ordnung; Saͤulen- ordnung.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/sulzer_theorie02_1774
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/sulzer_theorie02_1774/417
Zitationshilfe: Sulzer, Johann Georg: Allgemeine Theorie der Schönen Künste. Bd. 2. Leipzig, 1774, S. 988[970]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sulzer_theorie02_1774/417>, abgerufen am 20.11.2024.