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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

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ARTIC. III. SECTIO XXIX.
nen kämpffern in jenen leben verheissen hat/ und gewiß geben wird/ hierauff mit
glauben sehende/ wird uns alles leiden leicht werden/ und können wir der feinde la-
chen: wie ich auch mit demüthigsten danck des HERRN güte über mich preise/
welche mich bißher/ wie viel mir auch mit worten und thaten vor allen orten getro-
het wurde/ dermassen gestärcket/ daß ich mich nicht gefürchtet/ noch eine nacht dar-
über schlaffloß zu bringen dörffen; und also mit wahrheit David Psalm. 4/ 9.
nachsprechen mag/ ich lige und schlaffe gantz mit frieden/ denn du HERR
allein hilffest mir/ daß ich sicher wohne.
Nun er stärcke nicht allein mich/
sondern uns alle/ zu allen den kämpffen/ die uns noch mögen bevorstehen/ ihm treu
zu bleiben/ an seinem wort/ glauben und gebothen fest zu hengen/ der welt trohen
und trotzen nicht zu fürchten/ hingegen ihr getrost/ mit freudigen glauben/ hertzlichen
eiffer zur beförderung Göttlicher ehre und des nechsten seligkeit/ lebendiger hoffnung
und unermüdeter gedult zu begegnen/ biß er uns die palmen selbs darreiche.

Er erbarme sich aber auch derer/ welche sich durch blinde leiter verführen las-
sen/ und öffne solchen ihre augen/ darmit sie sich nicht aus dero verhetzung immer
weiter dem guten widersetzen/ so dann der feinde selbsten/ sie vornehmlich in ihren
seelen seine gewaltige hand fühlen zulassen/ damit sie sich in wahrer buß zu ihren
heil vor ihme demüthigen/ oder wo sie solches nicht zugeben/ ihre hände zu binden/
damit sie sich nicht schwehrer versündigen/ biß end lich ihre zeit heran komme. Er
eile auch mit erfüllung seiner verheissungen/ auff welche wir hoffen/ wenn die zeit
seiner gerichte um seyen wird/ um rette damit seine von so vielen in diesem stück an-
gegriffene wahrheit. Absonderlich aber erhalte er auch geliebten bruder nach sei-
nen heiligen willen lang/ zur verherrlichung seines nahmens und gewinnung vieler
seelen; rüste ihn auch dazu immer mit mehr licht/ und krafft aus/ damit die frucht
und segen desto reicher seye/ und wo es sein heiliger wille ist/ lasse er ihn auch noch das
heil sehen/ wo der HERR seiner glaubigen seufftzen in kurtzen erhören und sie ret-
ten wird. etc. 1692. 12. Oct.

SECTIO XXIX.

An einen vornehmen Frantzosen/ der aus guten
trieb von dem Papstum zu uns getreten. Salbung des
Geistes wenig bekant. Die kirche ihrer gebrechen wegen
nicht zu verlassen/ sondern erbarmung mit zutragen.
Zum predigamt ist neben der salbung auch
der beruff nöthig.

Jn
Bbb bbb 2

ARTIC. III. SECTIO XXIX.
nen kaͤmpffern in jenen leben verheiſſen hat/ und gewiß geben wird/ hierauff mit
glauben ſehende/ wird uns alles leiden leicht werden/ und koͤnnen wir der feinde la-
chen: wie ich auch mit demuͤthigſten danck des HERRN guͤte uͤber mich preiſe/
welche mich bißher/ wie viel mir auch mit worten und thaten vor allen orten getro-
het wurde/ dermaſſen geſtaͤrcket/ daß ich mich nicht gefuͤrchtet/ noch eine nacht dar-
uͤber ſchlaffloß zu bringen doͤrffen; und alſo mit wahrheit David Pſalm. 4/ 9.
nachſprechen mag/ ich lige und ſchlaffe gantz mit frieden/ denn du HERR
allein hilffeſt mir/ daß ich ſicher wohne.
Nun er ſtaͤrcke nicht allein mich/
ſondern uns alle/ zu allen den kaͤmpffen/ die uns noch moͤgen bevorſtehen/ ihm treu
zu bleiben/ an ſeinem wort/ glauben und gebothen feſt zu hengen/ der welt trohen
und trotzen nicht zu fuͤrchten/ hingegen ihr getroſt/ mit freudigen glauben/ hertzlichen
eiffer zur befoͤrderung Goͤttlicher ehre und des nechſten ſeligkeit/ lebendiger hoffnung
und unermuͤdeter gedult zu begegnen/ biß er uns die palmen ſelbs darreiche.

Er erbarme ſich aber auch derer/ welche ſich durch blinde leiter verfuͤhren laſ-
ſen/ und oͤffne ſolchen ihre augen/ darmit ſie ſich nicht aus dero verhetzung immer
weiter dem guten widerſetzen/ ſo dann der feinde ſelbſten/ ſie vornehmlich in ihren
ſeelen ſeine gewaltige hand fuͤhlen zulaſſen/ damit ſie ſich in wahrer buß zu ihren
heil vor ihme demuͤthigen/ oder wo ſie ſolches nicht zugeben/ ihre haͤnde zu binden/
damit ſie ſich nicht ſchwehrer verſuͤndigen/ biß end lich ihre zeit heran komme. Er
eile auch mit erfuͤllung ſeiner verheiſſungen/ auff welche wir hoffen/ wenn die zeit
ſeiner gerichte um ſeyen wird/ um rette damit ſeine von ſo vielen in dieſem ſtuͤck an-
gegriffene wahrheit. Abſonderlich aber erhalte er auch geliebten bruder nach ſei-
nen heiligen willen lang/ zur verherrlichung ſeines nahmens und gewinnung vieler
ſeelen; ruͤſte ihn auch dazu immer mit mehr licht/ und krafft aus/ damit die frucht
und ſegen deſto reicher ſeye/ und wo es ſein heiliger wille iſt/ laſſe er ihn auch noch das
heil ſehen/ wo der HERR ſeiner glaubigen ſeufftzen in kurtzen erhoͤren und ſie ret-
ten wird. ꝛc. 1692. 12. Oct.

SECTIO XXIX.

An einen vornehmen Frantzoſen/ der aus guten
trieb von dem Papſtum zu uns getreten. Salbung des
Geiſtes wenig bekant. Die kirche ihrer gebrechen wegen
nicht zu verlaſſen/ ſondern eꝛbarmung mit zutragen.
Zum predigamt iſt neben der ſalbung auch
der beruff noͤthig.

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Bbb bbb 2
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[931/0949] ARTIC. III. SECTIO XXIX. nen kaͤmpffern in jenen leben verheiſſen hat/ und gewiß geben wird/ hierauff mit glauben ſehende/ wird uns alles leiden leicht werden/ und koͤnnen wir der feinde la- chen: wie ich auch mit demuͤthigſten danck des HERRN guͤte uͤber mich preiſe/ welche mich bißher/ wie viel mir auch mit worten und thaten vor allen orten getro- het wurde/ dermaſſen geſtaͤrcket/ daß ich mich nicht gefuͤrchtet/ noch eine nacht dar- uͤber ſchlaffloß zu bringen doͤrffen; und alſo mit wahrheit David Pſalm. 4/ 9. nachſprechen mag/ ich lige und ſchlaffe gantz mit frieden/ denn du HERR allein hilffeſt mir/ daß ich ſicher wohne. Nun er ſtaͤrcke nicht allein mich/ ſondern uns alle/ zu allen den kaͤmpffen/ die uns noch moͤgen bevorſtehen/ ihm treu zu bleiben/ an ſeinem wort/ glauben und gebothen feſt zu hengen/ der welt trohen und trotzen nicht zu fuͤrchten/ hingegen ihr getroſt/ mit freudigen glauben/ hertzlichen eiffer zur befoͤrderung Goͤttlicher ehre und des nechſten ſeligkeit/ lebendiger hoffnung und unermuͤdeter gedult zu begegnen/ biß er uns die palmen ſelbs darreiche. Er erbarme ſich aber auch derer/ welche ſich durch blinde leiter verfuͤhren laſ- ſen/ und oͤffne ſolchen ihre augen/ darmit ſie ſich nicht aus dero verhetzung immer weiter dem guten widerſetzen/ ſo dann der feinde ſelbſten/ ſie vornehmlich in ihren ſeelen ſeine gewaltige hand fuͤhlen zulaſſen/ damit ſie ſich in wahrer buß zu ihren heil vor ihme demuͤthigen/ oder wo ſie ſolches nicht zugeben/ ihre haͤnde zu binden/ damit ſie ſich nicht ſchwehrer verſuͤndigen/ biß end lich ihre zeit heran komme. Er eile auch mit erfuͤllung ſeiner verheiſſungen/ auff welche wir hoffen/ wenn die zeit ſeiner gerichte um ſeyen wird/ um rette damit ſeine von ſo vielen in dieſem ſtuͤck an- gegriffene wahrheit. Abſonderlich aber erhalte er auch geliebten bruder nach ſei- nen heiligen willen lang/ zur verherrlichung ſeines nahmens und gewinnung vieler ſeelen; ruͤſte ihn auch dazu immer mit mehr licht/ und krafft aus/ damit die frucht und ſegen deſto reicher ſeye/ und wo es ſein heiliger wille iſt/ laſſe er ihn auch noch das heil ſehen/ wo der HERR ſeiner glaubigen ſeufftzen in kurtzen erhoͤren und ſie ret- ten wird. ꝛc. 1692. 12. Oct. SECTIO XXIX. An einen vornehmen Frantzoſen/ der aus guten trieb von dem Papſtum zu uns getreten. Salbung des Geiſtes wenig bekant. Die kirche ihrer gebrechen wegen nicht zu verlaſſen/ ſondern eꝛbarmung mit zutragen. Zum predigamt iſt neben der ſalbung auch der beruff noͤthig. Jn Bbb bbb 2

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Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 931. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/949>, abgerufen am 21.11.2024.