Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

DISTINCTIO II. SECTIO XXI.
wesen zu seyn/ und zu glauben/ daß wir zu denjenigen/ was uns vor hundert jahren
befohlen keine neue autorität bedürffen/ ohn allein/ daß es eben nicht mit grossem
wesen vorgenommen werde. Massen biß dahero hin und wieder auf dem lande
Gottselige prediger ohngefragt dasjenige angefangen und gethan/ was ihnen nun
befohlen/ keinem aber/ daß er solchen befehl vorgekommen/ verarget wird. Jch
werde auch/ geliebt es GOtt/ auf numehrige gnädigste erlaubniß der Churf. herr-
schafft meine übung in publicum transferiren/ dazu mir der S. Churfürstin ca-
pell eingeräumet worden. Ach der HErr befördern doch selbst worin einiges orts
seine ehre zu befördern gesucht wird/ und gebe so weißheit als krafft und sieg. 13.
Mart. 1688.

SECTIO XXI.

Der freunde und feinde an mir fehlende urtheil.
Nutzen christlichen umgangs. Göttliche erweckung vieler
gemüther/ und daraus hoffnung.

AUs dem an mich von 18. Novembr. freundlichen abgegebenen habe mit
freuden und vergnügung verstanden/ wie Göttliche väterliche gnade den-
selben auf der reise so wohl geführet/ und ihn glücklich wiederum zu hause
gebracht habe: Dero dann auch billich mit demselben schuldigen demüthigsten
danck sage. Daß aber derselbe so viel vergnügen an unsrer hiesigen conversation
bezeuget/ schreibe dessen hertzlicher liebe zu/ welche der kunst-gläser natur ofters hat/
daß sie das gute/ was sie lieben/ vor viel grösser ansiehet/ als es sonsten an sich ist/
dahero auch nicht anders davon zu urtheilen vermag. Jch selbst aber bin mir
meiner wenigkeit wohl bewust: und ob ich wol das mir unwürdigen anvertraute
pfund nicht zu verläugnen habe/ so kan ich doch/ wie gering dasselbe/ oder wie we-
nig ich/ ohne zweiffel aus eigener schuld/ dessen annoch theilhafftig worden seye/ mit
mehr gewißheit erkennen als andere/ nach dem ich meine mängel bey mir fühle/ wel-
che einige an mir nicht warnehmen können/ oder sie/ weil ihrer augen allein auf eini-
ges gutes gerichtet sind/ nicht so genau beobachten. Ja ich habe bißher billig mich
offt verwundert/ über die sonderliche schickung GOttes bey mir/ daß derselbe zu
meiner prüfung mich grossen theils damit versuchet werden lässet/ daß freunde und
feinde meisten theils an mir fehlen/ diese mir mehr böses als GOtt nach seiner gna-
de in mir gelassen hat/ jene mehr gutes/ als sich bey mir findet/ mir zuschreiben. Jch
sehe es aber billich so an/ daß aus dieser urtheil/ wie ich ausser GOttes gnade seyn
würde/ zu erkennen/ über jenes aber mich vor ihme desto mehr zu demüthigen ha-
be/ weil mir seine güte in der jenigen maß/ welche andere an mir zu finden meinen/
würde von ihme wiederfahren seyn/ wo ich nicht etwa selbst gehindert hätte. So
in dessen/ geliebter bruder/ durch unsern umgang allhier/ wie er auch rühmet/ ge-
[s]tärcket worden/ preise ich billich den jenigen/ von dem/ nicht aber von uns/ alles

kom-

DISTINCTIO II. SECTIO XXI.
weſen zu ſeyn/ und zu glauben/ daß wir zu denjenigen/ was uns vor hundert jahren
befohlen keine neue autoritaͤt beduͤrffen/ ohn allein/ daß es eben nicht mit groſſem
weſen vorgenommen werde. Maſſen biß dahero hin und wieder auf dem lande
Gottſelige prediger ohngefragt dasjenige angefangen und gethan/ was ihnen nun
befohlen/ keinem aber/ daß er ſolchen befehl vorgekommen/ verarget wird. Jch
werde auch/ geliebt es GOtt/ auf numehrige gnaͤdigſte erlaubniß der Churf. herr-
ſchafft meine uͤbung in publicum transferiren/ dazu mir der S. Churfuͤrſtin ca-
pell eingeraͤumet worden. Ach der HErr befoͤrdern doch ſelbſt worin einiges orts
ſeine ehre zu befoͤrdern geſucht wird/ und gebe ſo weißheit als krafft und ſieg. 13.
Mart. 1688.

SECTIO XXI.

Der freunde und feinde an mir fehlende urtheil.
Nutzen chriſtlichen umgangs. Goͤttliche erweckung vieler
gemuͤther/ und daraus hoffnung.

AUs dem an mich von 18. Novembr. freundlichen abgegebenen habe mit
freuden und vergnuͤgung verſtanden/ wie Goͤttliche vaͤterliche gnade den-
ſelben auf der reiſe ſo wohl gefuͤhret/ und ihn gluͤcklich wiederum zu hauſe
gebracht habe: Dero dann auch billich mit demſelben ſchuldigen demuͤthigſten
danck ſage. Daß aber derſelbe ſo viel vergnuͤgen an unſrer hieſigen converſation
bezeuget/ ſchreibe deſſen hertzlicher liebe zu/ welche der kunſt-glaͤſer natur ofters hat/
daß ſie das gute/ was ſie lieben/ vor viel groͤſſer anſiehet/ als es ſonſten an ſich iſt/
dahero auch nicht anders davon zu urtheilen vermag. Jch ſelbſt aber bin mir
meiner wenigkeit wohl bewuſt: und ob ich wol das mir unwuͤrdigen anvertraute
pfund nicht zu verlaͤugnen habe/ ſo kan ich doch/ wie gering daſſelbe/ oder wie we-
nig ich/ ohne zweiffel aus eigener ſchuld/ deſſen annoch theilhafftig worden ſeye/ mit
mehr gewißheit erkeñen als andere/ nach dem ich meine maͤngel bey mir fuͤhle/ wel-
che einige an mir nicht warnehmen koͤñen/ oder ſie/ weil ihrer augen allein auf eini-
ges gutes gerichtet ſind/ nicht ſo genau beobachten. Ja ich habe bißher billig mich
offt verwundert/ uͤber die ſonderliche ſchickung GOttes bey mir/ daß derſelbe zu
meiner pruͤfung mich groſſen theils damit verſuchet werden laͤſſet/ daß freunde und
feinde meiſten theils an mir fehlen/ dieſe mir mehr boͤſes als GOtt nach ſeiner gna-
de in mir gelaſſen hat/ jene mehr gutes/ als ſich bey mir findet/ mir zuſchreiben. Jch
ſehe es aber billich ſo an/ daß aus dieſer urtheil/ wie ich auſſer GOttes gnade ſeyn
wuͤrde/ zu erkennen/ uͤber jenes aber mich vor ihme deſto mehr zu demuͤthigen ha-
be/ weil mir ſeine guͤte in der jenigen maß/ welche andere an mir zu finden meinen/
wuͤrde von ihme wiederfahren ſeyn/ wo ich nicht etwa ſelbſt gehindert haͤtte. So
in deſſen/ geliebter bruder/ durch unſern umgang allhier/ wie er auch ruͤhmet/ ge-
[ſ]taͤrcket worden/ preiſe ich billich den jenigen/ von dem/ nicht aber von uns/ alles

kom-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0761" n="743"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">DISTINCTIO II. SECTIO XXI.</hi></fw><lb/>
we&#x017F;en zu &#x017F;eyn/ und zu glauben/ daß wir zu denjenigen/ was uns vor hundert jahren<lb/>
befohlen keine neue <hi rendition="#aq">autorit</hi>a&#x0364;t bedu&#x0364;rffen/ ohn allein/ daß es eben nicht mit gro&#x017F;&#x017F;em<lb/>
we&#x017F;en vorgenommen werde. Ma&#x017F;&#x017F;en biß dahero hin und wieder auf dem lande<lb/>
Gott&#x017F;elige prediger ohngefragt dasjenige angefangen und gethan/ was ihnen nun<lb/>
befohlen/ keinem aber/ daß er &#x017F;olchen befehl vorgekommen/ verarget wird. Jch<lb/>
werde auch/ geliebt es GOtt/ auf numehrige gna&#x0364;dig&#x017F;te erlaubniß der Churf. herr-<lb/>
&#x017F;chafft meine u&#x0364;bung in <hi rendition="#aq">publicum transferir</hi>en/ dazu mir der S. Churfu&#x0364;r&#x017F;tin ca-<lb/>
pell eingera&#x0364;umet worden. Ach der HErr befo&#x0364;rdern doch &#x017F;elb&#x017F;t worin einiges orts<lb/>
&#x017F;eine ehre zu befo&#x0364;rdern ge&#x017F;ucht wird/ und gebe &#x017F;o weißheit als krafft und &#x017F;ieg. <hi rendition="#aq">13.<lb/>
Mart. 1688.</hi></p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> XXI.</hi> </head><lb/>
            <argument>
              <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Der freunde und feinde an mir fehlende urtheil.<lb/>
Nutzen chri&#x017F;tlichen umgangs. Go&#x0364;ttliche erweckung vieler<lb/>
gemu&#x0364;ther/ und daraus hoffnung.</hi> </hi> </p>
            </argument><lb/>
            <p><hi rendition="#in">A</hi>Us dem an mich von 18. Novembr. freundlichen abgegebenen habe mit<lb/>
freuden und vergnu&#x0364;gung ver&#x017F;tanden/ wie Go&#x0364;ttliche va&#x0364;terliche gnade den-<lb/>
&#x017F;elben auf der rei&#x017F;e &#x017F;o wohl gefu&#x0364;hret/ und ihn glu&#x0364;cklich wiederum zu hau&#x017F;e<lb/>
gebracht habe: Dero dann auch billich mit dem&#x017F;elben &#x017F;chuldigen demu&#x0364;thig&#x017F;ten<lb/>
danck &#x017F;age. Daß aber der&#x017F;elbe &#x017F;o viel vergnu&#x0364;gen an un&#x017F;rer hie&#x017F;igen <hi rendition="#aq">conver&#x017F;ation</hi><lb/>
bezeuget/ &#x017F;chreibe de&#x017F;&#x017F;en hertzlicher liebe zu/ welche der kun&#x017F;t-gla&#x0364;&#x017F;er natur ofters hat/<lb/>
daß &#x017F;ie das gute/ was &#x017F;ie lieben/ vor viel gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er an&#x017F;iehet/ als es &#x017F;on&#x017F;ten an &#x017F;ich i&#x017F;t/<lb/>
dahero auch nicht anders davon zu urtheilen vermag. Jch &#x017F;elb&#x017F;t aber bin mir<lb/>
meiner wenigkeit wohl bewu&#x017F;t: und ob ich wol das mir unwu&#x0364;rdigen anvertraute<lb/>
pfund nicht zu verla&#x0364;ugnen habe/ &#x017F;o kan ich doch/ wie gering da&#x017F;&#x017F;elbe/ oder wie we-<lb/>
nig ich/ ohne zweiffel aus eigener &#x017F;chuld/ de&#x017F;&#x017F;en annoch theilhafftig worden &#x017F;eye/ mit<lb/>
mehr gewißheit erken&#x0303;en als andere/ nach dem ich meine ma&#x0364;ngel bey mir fu&#x0364;hle/ wel-<lb/>
che einige an mir nicht warnehmen ko&#x0364;n&#x0303;en/ oder &#x017F;ie/ weil ihrer augen allein auf eini-<lb/>
ges gutes gerichtet &#x017F;ind/ nicht &#x017F;o genau beobachten. Ja ich habe bißher billig mich<lb/>
offt verwundert/ u&#x0364;ber die &#x017F;onderliche &#x017F;chickung GOttes bey mir/ daß der&#x017F;elbe zu<lb/>
meiner pru&#x0364;fung mich gro&#x017F;&#x017F;en theils damit ver&#x017F;uchet werden la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et/ daß freunde und<lb/>
feinde mei&#x017F;ten theils an mir fehlen/ die&#x017F;e mir mehr bo&#x0364;&#x017F;es als GOtt nach &#x017F;einer gna-<lb/>
de in mir gela&#x017F;&#x017F;en hat/ jene mehr gutes/ als &#x017F;ich bey mir findet/ mir zu&#x017F;chreiben. Jch<lb/>
&#x017F;ehe es aber billich &#x017F;o an/ daß aus die&#x017F;er urtheil/ wie ich au&#x017F;&#x017F;er GOttes gnade &#x017F;eyn<lb/>
wu&#x0364;rde/ zu erkennen/ u&#x0364;ber jenes aber mich vor ihme de&#x017F;to mehr zu demu&#x0364;thigen ha-<lb/>
be/ weil mir &#x017F;eine gu&#x0364;te in der jenigen maß/ welche andere an mir zu finden meinen/<lb/>
wu&#x0364;rde von ihme wiederfahren &#x017F;eyn/ wo ich nicht etwa &#x017F;elb&#x017F;t gehindert ha&#x0364;tte. So<lb/>
in de&#x017F;&#x017F;en/ geliebter bruder/ durch un&#x017F;ern umgang allhier/ wie er auch ru&#x0364;hmet/ ge-<lb/><supplied>&#x017F;</supplied>ta&#x0364;rcket worden/ prei&#x017F;e ich billich den jenigen/ von dem/ nicht aber von uns/ alles<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">kom-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[743/0761] DISTINCTIO II. SECTIO XXI. weſen zu ſeyn/ und zu glauben/ daß wir zu denjenigen/ was uns vor hundert jahren befohlen keine neue autoritaͤt beduͤrffen/ ohn allein/ daß es eben nicht mit groſſem weſen vorgenommen werde. Maſſen biß dahero hin und wieder auf dem lande Gottſelige prediger ohngefragt dasjenige angefangen und gethan/ was ihnen nun befohlen/ keinem aber/ daß er ſolchen befehl vorgekommen/ verarget wird. Jch werde auch/ geliebt es GOtt/ auf numehrige gnaͤdigſte erlaubniß der Churf. herr- ſchafft meine uͤbung in publicum transferiren/ dazu mir der S. Churfuͤrſtin ca- pell eingeraͤumet worden. Ach der HErr befoͤrdern doch ſelbſt worin einiges orts ſeine ehre zu befoͤrdern geſucht wird/ und gebe ſo weißheit als krafft und ſieg. 13. Mart. 1688. SECTIO XXI. Der freunde und feinde an mir fehlende urtheil. Nutzen chriſtlichen umgangs. Goͤttliche erweckung vieler gemuͤther/ und daraus hoffnung. AUs dem an mich von 18. Novembr. freundlichen abgegebenen habe mit freuden und vergnuͤgung verſtanden/ wie Goͤttliche vaͤterliche gnade den- ſelben auf der reiſe ſo wohl gefuͤhret/ und ihn gluͤcklich wiederum zu hauſe gebracht habe: Dero dann auch billich mit demſelben ſchuldigen demuͤthigſten danck ſage. Daß aber derſelbe ſo viel vergnuͤgen an unſrer hieſigen converſation bezeuget/ ſchreibe deſſen hertzlicher liebe zu/ welche der kunſt-glaͤſer natur ofters hat/ daß ſie das gute/ was ſie lieben/ vor viel groͤſſer anſiehet/ als es ſonſten an ſich iſt/ dahero auch nicht anders davon zu urtheilen vermag. Jch ſelbſt aber bin mir meiner wenigkeit wohl bewuſt: und ob ich wol das mir unwuͤrdigen anvertraute pfund nicht zu verlaͤugnen habe/ ſo kan ich doch/ wie gering daſſelbe/ oder wie we- nig ich/ ohne zweiffel aus eigener ſchuld/ deſſen annoch theilhafftig worden ſeye/ mit mehr gewißheit erkeñen als andere/ nach dem ich meine maͤngel bey mir fuͤhle/ wel- che einige an mir nicht warnehmen koͤñen/ oder ſie/ weil ihrer augen allein auf eini- ges gutes gerichtet ſind/ nicht ſo genau beobachten. Ja ich habe bißher billig mich offt verwundert/ uͤber die ſonderliche ſchickung GOttes bey mir/ daß derſelbe zu meiner pruͤfung mich groſſen theils damit verſuchet werden laͤſſet/ daß freunde und feinde meiſten theils an mir fehlen/ dieſe mir mehr boͤſes als GOtt nach ſeiner gna- de in mir gelaſſen hat/ jene mehr gutes/ als ſich bey mir findet/ mir zuſchreiben. Jch ſehe es aber billich ſo an/ daß aus dieſer urtheil/ wie ich auſſer GOttes gnade ſeyn wuͤrde/ zu erkennen/ uͤber jenes aber mich vor ihme deſto mehr zu demuͤthigen ha- be/ weil mir ſeine guͤte in der jenigen maß/ welche andere an mir zu finden meinen/ wuͤrde von ihme wiederfahren ſeyn/ wo ich nicht etwa ſelbſt gehindert haͤtte. So in deſſen/ geliebter bruder/ durch unſern umgang allhier/ wie er auch ruͤhmet/ ge- ſtaͤrcket worden/ preiſe ich billich den jenigen/ von dem/ nicht aber von uns/ alles kom-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/761
Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 743. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/761>, abgerufen am 21.11.2024.