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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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ARTIC. II. SECTIO XXXII.
SECTIO XXXII.
Trost über die klage der schwachheit. Je mehr
man im geistlichen wächset/ je demüthiger
wird man.

DAß meine geliebte mir auch den liebreichen vaters-nahmen beyleget/
hätte ich wol mit fug zu decliniren/ nachdem er mir mit recht nicht zu-
kommt/ als den der himmlische Vater an ihrer wiedergeburt oder er-
neuerung mit zu arbeiten/ und also diesen titul zu verdienen/ nicht gebrauchet
hat/ ich will mich aber auch dessen nicht weigern/ da mir deroselben liebe ihn
zugedacht/ und vielleicht auf mein amt/ darinnen mich der HErr auffs wenig-
ste einigen in gewissem verstand zum vater verordnet hat/ oder auf mein an-
wachsendes alter sihet. Derjenige aber/ der der rechte Vater ist über alles/
was kinder heißt im himmel und auf erden/ verleihe mir die gnade/ daß dann
inskünfftige in und aus seiner krafft etwas zu stärckung ihres inwendigen
menschens mit beytragen möchte/ so mich freuen und alsdann solchen nahmen
mir so viel angenehmer machen solte. Auffs wenigste werde nicht unterlas-
sen/ wie es auch bißher geschehen zu seyn vor GOTT bezeugen kan/ den lieb-
sten Vater demüthig anzuruffen/ daß/ der sein gutes werck in ihr angefangen/
und so weit fortgesetzet/ es noch weiter in tieffer eintringung in die wahrheit
göttlichen worts/ in gewisser erkäntnüß seines heiligen willens/ in krafft der
heiligung und in trost der hoffnung vollführet werden lasse biß auf den tag
JEsu Christi. Dieses gebet ist das einige/ so ich noch in gegenwärtigem zu-
stande für dieselbe zu thun weiß/ ob mich wol auch nicht entziehen würde/ wo
mir noch andere gelegenheit des guten gegeben werden solte. Die klage über
ihre schwachheit und trägheit in dem guten hat mich nicht so wol betrübet/ ob-
wol alle kinder GOttes starck und auffgemuntert verlangte/ als erfreuet:
Dann/ ich sehe solche an als eine wirckung der demuth/ welche der beste und
recht gedüngte acker ist/ auf dem die besten früchte des Geistes in göttlichem se-
gen wachsen. So erfahre in der that/ daß es sich mit dem Christenthum in
diesem stück nicht viel anders als mit den studiis verhält. Wer zu studiren
anfängt/ und durch fleiß bald zu einigen wissenschafften gelanget/ bildet sich
gemeiniglich zu erst das meiste ein/ wie gelehrt er sey: Je länger er aber in dem
studiren fortfähret/ und immer sihet/ wie viel noch zu lernen seye/ je mehr läs-
set er die einbildung seiner gelahrtheit fahren/ daß ich nicht zweiffle/ wo er das
höchste/ so er erreichen können/ erreicht/ er werde sich vielweniger gelehrt hal-
ten/ alsbald nach dem ersten anfang; die ursache ist diese/ weil alle erste einbil-
dung daher gekommen/ daß man noch nicht verstanden/ was zur erudition

gehöre/
P p p p p 3
ARTIC. II. SECTIO XXXII.
SECTIO XXXII.
Troſt uͤber die klage der ſchwachheit. Je mehr
man im geiſtlichen waͤchſet/ je demuͤthiger
wird man.

DAß meine geliebte mir auch den liebreichen vaters-nahmen beyleget/
haͤtte ich wol mit fug zu decliniren/ nachdem er mir mit recht nicht zu-
kommt/ als den der himmliſche Vater an ihrer wiedergeburt oder er-
neuerung mit zu arbeiten/ und alſo dieſen titul zu verdienen/ nicht gebrauchet
hat/ ich will mich aber auch deſſen nicht weigern/ da mir deroſelben liebe ihn
zugedacht/ und vielleicht auf mein amt/ darinnen mich der HErr auffs wenig-
ſte einigen in gewiſſem verſtand zum vater verordnet hat/ oder auf mein an-
wachſendes alter ſihet. Derjenige aber/ der der rechte Vater iſt uͤber alles/
was kinder heißt im himmel und auf erden/ verleihe mir die gnade/ daß dann
inskuͤnfftige in und aus ſeiner krafft etwas zu ſtaͤrckung ihres inwendigen
menſchens mit beytragen moͤchte/ ſo mich freuen und alsdann ſolchen nahmen
mir ſo viel angenehmer machen ſolte. Auffs wenigſte werde nicht unterlaſ-
ſen/ wie es auch bißher geſchehen zu ſeyn vor GOTT bezeugen kan/ den lieb-
ſten Vater demuͤthig anzuruffen/ daß/ der ſein gutes werck in ihr angefangen/
und ſo weit fortgeſetzet/ es noch weiter in tieffer eintringung in die wahrheit
goͤttlichen worts/ in gewiſſer erkaͤntnuͤß ſeines heiligen willens/ in krafft der
heiligung und in troſt der hoffnung vollfuͤhret werden laſſe biß auf den tag
JEſu Chriſti. Dieſes gebet iſt das einige/ ſo ich noch in gegenwaͤrtigem zu-
ſtande fuͤr dieſelbe zu thun weiß/ ob mich wol auch nicht entziehen wuͤrde/ wo
mir noch andere gelegenheit des guten gegeben werden ſolte. Die klage uͤber
ihre ſchwachheit und traͤgheit in dem guten hat mich nicht ſo wol betruͤbet/ ob-
wol alle kinder GOttes ſtarck und auffgemuntert verlangte/ als erfreuet:
Dann/ ich ſehe ſolche an als eine wirckung der demuth/ welche der beſte und
recht geduͤngte acker iſt/ auf dem die beſten fꝛuͤchte des Geiſtes in goͤttlichem ſe-
gen wachſen. So erfahre in der that/ daß es ſich mit dem Chriſtenthum in
dieſem ſtuͤck nicht viel anders als mit den ſtudiis verhaͤlt. Wer zu ſtudiren
anfaͤngt/ und durch fleiß bald zu einigen wiſſenſchafften gelanget/ bildet ſich
gemeiniglich zu erſt das meiſte ein/ wie gelehrt er ſey: Je laͤnger er aber in dem
ſtudiren fortfaͤhret/ und immer ſihet/ wie viel noch zu lernen ſeye/ je mehr laͤſ-
ſet er die einbildung ſeiner gelahrtheit fahren/ daß ich nicht zweiffle/ wo er das
hoͤchſte/ ſo er erreichen koͤnnen/ erreicht/ er werde ſich vielweniger gelehrt hal-
ten/ alsbald nach dem erſten anfang; die urſache iſt dieſe/ weil alle erſte einbil-
dung daher gekommen/ daß man noch nicht verſtanden/ was zur erudition

gehoͤre/
P p p p p 3
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[853/0861] ARTIC. II. SECTIO XXXII. SECTIO XXXII. Troſt uͤber die klage der ſchwachheit. Je mehr man im geiſtlichen waͤchſet/ je demuͤthiger wird man. DAß meine geliebte mir auch den liebreichen vaters-nahmen beyleget/ haͤtte ich wol mit fug zu decliniren/ nachdem er mir mit recht nicht zu- kommt/ als den der himmliſche Vater an ihrer wiedergeburt oder er- neuerung mit zu arbeiten/ und alſo dieſen titul zu verdienen/ nicht gebrauchet hat/ ich will mich aber auch deſſen nicht weigern/ da mir deroſelben liebe ihn zugedacht/ und vielleicht auf mein amt/ darinnen mich der HErr auffs wenig- ſte einigen in gewiſſem verſtand zum vater verordnet hat/ oder auf mein an- wachſendes alter ſihet. Derjenige aber/ der der rechte Vater iſt uͤber alles/ was kinder heißt im himmel und auf erden/ verleihe mir die gnade/ daß dann inskuͤnfftige in und aus ſeiner krafft etwas zu ſtaͤrckung ihres inwendigen menſchens mit beytragen moͤchte/ ſo mich freuen und alsdann ſolchen nahmen mir ſo viel angenehmer machen ſolte. Auffs wenigſte werde nicht unterlaſ- ſen/ wie es auch bißher geſchehen zu ſeyn vor GOTT bezeugen kan/ den lieb- ſten Vater demuͤthig anzuruffen/ daß/ der ſein gutes werck in ihr angefangen/ und ſo weit fortgeſetzet/ es noch weiter in tieffer eintringung in die wahrheit goͤttlichen worts/ in gewiſſer erkaͤntnuͤß ſeines heiligen willens/ in krafft der heiligung und in troſt der hoffnung vollfuͤhret werden laſſe biß auf den tag JEſu Chriſti. Dieſes gebet iſt das einige/ ſo ich noch in gegenwaͤrtigem zu- ſtande fuͤr dieſelbe zu thun weiß/ ob mich wol auch nicht entziehen wuͤrde/ wo mir noch andere gelegenheit des guten gegeben werden ſolte. Die klage uͤber ihre ſchwachheit und traͤgheit in dem guten hat mich nicht ſo wol betruͤbet/ ob- wol alle kinder GOttes ſtarck und auffgemuntert verlangte/ als erfreuet: Dann/ ich ſehe ſolche an als eine wirckung der demuth/ welche der beſte und recht geduͤngte acker iſt/ auf dem die beſten fꝛuͤchte des Geiſtes in goͤttlichem ſe- gen wachſen. So erfahre in der that/ daß es ſich mit dem Chriſtenthum in dieſem ſtuͤck nicht viel anders als mit den ſtudiis verhaͤlt. Wer zu ſtudiren anfaͤngt/ und durch fleiß bald zu einigen wiſſenſchafften gelanget/ bildet ſich gemeiniglich zu erſt das meiſte ein/ wie gelehrt er ſey: Je laͤnger er aber in dem ſtudiren fortfaͤhret/ und immer ſihet/ wie viel noch zu lernen ſeye/ je mehr laͤſ- ſet er die einbildung ſeiner gelahrtheit fahren/ daß ich nicht zweiffle/ wo er das hoͤchſte/ ſo er erreichen koͤnnen/ erreicht/ er werde ſich vielweniger gelehrt hal- ten/ alsbald nach dem erſten anfang; die urſache iſt dieſe/ weil alle erſte einbil- dung daher gekommen/ daß man noch nicht verſtanden/ was zur erudition gehoͤre/ P p p p p 3

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Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 853. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/861>, abgerufen am 22.02.2025.