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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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ARTIC. II. SECTIO XV.

SECTIO XV.
An eine hohe standes-person/ welche über die hin-
dernüß der übung ihres Christenthums klagte/ herkommen-
de aus anhaltendem kopff-wehe/ und mangel der andacht
im gebet.

JN E. Gn. gnädigem an mich abgegebenen habe mit freuden gesehen die
beständige hertzliche resolution sich ihrem GOTT allerdings auffzu-
opffern/ und aus liebe zu ihm allem welt-wesen abzusagen. Für welche
göttliche bereits in wirckung sothanen heiligen vorsatzes erzeigte gnade dem
geber aller guten gaben demüthigster danck gesaget seye/ welchen auch hertz-
lich anruffe/ und anzuruffen nicht unterlassen werde/ daß er solches gute werck
immer mehr bekräfftigen/ befestigen/ vollbereiten und endlichen vollführen
wolle auf den tag JEsu Christi. Es gedencken aber dieselbige zwo hinder-
nüssen/ deren eine an dem leib/ die andere an der seele sich finde. Jene belan-
gend/ als nemlich das kopff-wehe und den zahn-schmertzen/ so scheinet solches
vielmehr eine hindernüß zu seyn/ als daß es wahrhafftig für eine zu halten
wäre. Dann ob zwahr selbiges das eusserliche lesen/ reden/ singen/ schreiben
und andre geschäfften des eusserlichen menschen hindert/ so wissen wir doch/
daß der dienst GOttes in solchen eusserlichen wercken hauptsächlich nicht be-
stehet/ sondern in dem hertzen allein/ am reinesten und dem HErrn am gefäl-
ligsten verrichtet wird: Ja es ist offters dieses des lieben GOttes heiliger
und weiser rath/ daß er die seele/ wo er ihr die verrichtungen/ welche sie durch
eusserliche sinne und dero wirckungen ausüben muß/ hemmet/ und sie zu ver-
richtung derselben untüchtig machet/ in eine mehrere stille bringen will/ ihm
in ihrem innersten heiligthum zu dienen/ und wo wir auch zu der betrachtung
wegen abhaltung der schmertzen untüchtig scheinen/ auffs wenigste uns ihme
in blosser gedult also darzustellen/ daß er darauf selbs in unserer seele wircke/
als worzu wir nie geschickter/ als zu der zeit/ wo wir gantz von unserem eige-
nen werck abstehen/ und ruhen. Daher wüßte ich keinen dessern rath/ als wo
wir uns in sothanen schmertzen befinden/ auch spüren/ daß die gedancken nicht
wollen geschickt seyn/ etwas formlich nachzusinnen/ GOTT zu loben/ oder ei-
nig sonderbar gebet zu thun/ daß wir dann allein diese übung vornehmen/ ge-
dultig solche schmertzen anzunehmen/ und unsern willen dem lieben Vater in
dem himmel auffzuopffern/ daß wir wollen mit seinem willen gantz zu frieden
seyn/ und seine zuchtigung annehmen/ auch glauben/ daß sie unserm geist viel
nützlicher und seliger seye/ als sie dem fleisch möchte beschwehrlicher fallen.
Wo wir unsere hertzen dahin bringen zu solcher stillen gelassenheit und gedult/
daß wir allein an unsere schuldigkeit das creutz willig zu tragen/ an das exem-

pel

D d d d d 3

ARTIC. II. SECTIO XV.

SECTIO XV.
An eine hohe ſtandes-perſon/ welche uͤber die hin-
dernuͤß der uͤbung ihres Chriſtenthums klagte/ herkommen-
de aus anhaltendem kopff-wehe/ und mangel der andacht
im gebet.

JN E. Gn. gnaͤdigem an mich abgegebenen habe mit freuden geſehen die
beſtaͤndige hertzliche reſolution ſich ihrem GOTT allerdings auffzu-
opffern/ und aus liebe zu ihm allem welt-weſen abzuſagen. Fuͤr welche
goͤttliche bereits in wirckung ſothanen heiligen vorſatzes erzeigte gnade dem
geber aller guten gaben demuͤthigſter danck geſaget ſeye/ welchen auch hertz-
lich anruffe/ und anzuruffen nicht unterlaſſen werde/ daß er ſolches gute werck
immer mehr bekraͤfftigen/ befeſtigen/ vollbereiten und endlichen vollfuͤhren
wolle auf den tag JEſu Chriſti. Es gedencken aber dieſelbige zwo hinder-
nuͤſſen/ deren eine an dem leib/ die andere an der ſeele ſich finde. Jene belan-
gend/ als nemlich das kopff-wehe und den zahn-ſchmertzen/ ſo ſcheinet ſolches
vielmehr eine hindernuͤß zu ſeyn/ als daß es wahrhafftig fuͤr eine zu halten
waͤre. Dann ob zwahr ſelbiges das euſſerliche leſen/ reden/ ſingen/ ſchreiben
und andre geſchaͤfften des euſſerlichen menſchen hindert/ ſo wiſſen wir doch/
daß der dienſt GOttes in ſolchen euſſerlichen wercken hauptſaͤchlich nicht be-
ſtehet/ ſondern in dem hertzen allein/ am reineſten und dem HErrn am gefaͤl-
ligſten verrichtet wird: Ja es iſt offters dieſes des lieben GOttes heiliger
und weiſer rath/ daß er die ſeele/ wo er ihr die verrichtungen/ welche ſie durch
euſſerliche ſinne und dero wirckungen ausuͤben muß/ hemmet/ und ſie zu ver-
richtung derſelben untuͤchtig machet/ in eine mehrere ſtille bringen will/ ihm
in ihrem innerſten heiligthum zu dienen/ und wo wir auch zu der betrachtung
wegen abhaltung der ſchmertzen untuͤchtig ſcheinen/ auffs wenigſte uns ihme
in bloſſer gedult alſo darzuſtellen/ daß er darauf ſelbs in unſerer ſeele wircke/
als worzu wir nie geſchickter/ als zu der zeit/ wo wir gantz von unſerem eige-
nen werck abſtehen/ und ruhen. Daher wuͤßte ich keinen deſſern rath/ als wo
wir uns in ſothanen ſchmertzen befinden/ auch ſpuͤren/ daß die gedancken nicht
wollen geſchickt ſeyn/ etwas formlich nachzuſinnen/ GOTT zu loben/ oder ei-
nig ſonderbar gebet zu thun/ daß wir dann allein dieſe uͤbung vornehmen/ ge-
dultig ſolche ſchmertzen anzunehmen/ und unſern willen dem lieben Vater in
dem himmel auffzuopffern/ daß wir wollen mit ſeinem willen gantz zu frieden
ſeyn/ und ſeine zuchtigung annehmen/ auch glauben/ daß ſie unſerm geiſt viel
nuͤtzlicher und ſeliger ſeye/ als ſie dem fleiſch moͤchte beſchwehrlicher fallen.
Wo wir unſere hertzen dahin bringen zu ſolcher ſtillen gelaſſenheit und gedult/
daß wir allein an unſere ſchuldigkeit das creutz willig zu tragen/ an das exem-

pel

D d d d d 3

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[765/0773] ARTIC. II. SECTIO XV. SECTIO XV. An eine hohe ſtandes-perſon/ welche uͤber die hin- dernuͤß der uͤbung ihres Chriſtenthums klagte/ herkommen- de aus anhaltendem kopff-wehe/ und mangel der andacht im gebet. JN E. Gn. gnaͤdigem an mich abgegebenen habe mit freuden geſehen die beſtaͤndige hertzliche reſolution ſich ihrem GOTT allerdings auffzu- opffern/ und aus liebe zu ihm allem welt-weſen abzuſagen. Fuͤr welche goͤttliche bereits in wirckung ſothanen heiligen vorſatzes erzeigte gnade dem geber aller guten gaben demuͤthigſter danck geſaget ſeye/ welchen auch hertz- lich anruffe/ und anzuruffen nicht unterlaſſen werde/ daß er ſolches gute werck immer mehr bekraͤfftigen/ befeſtigen/ vollbereiten und endlichen vollfuͤhren wolle auf den tag JEſu Chriſti. Es gedencken aber dieſelbige zwo hinder- nuͤſſen/ deren eine an dem leib/ die andere an der ſeele ſich finde. Jene belan- gend/ als nemlich das kopff-wehe und den zahn-ſchmertzen/ ſo ſcheinet ſolches vielmehr eine hindernuͤß zu ſeyn/ als daß es wahrhafftig fuͤr eine zu halten waͤre. Dann ob zwahr ſelbiges das euſſerliche leſen/ reden/ ſingen/ ſchreiben und andre geſchaͤfften des euſſerlichen menſchen hindert/ ſo wiſſen wir doch/ daß der dienſt GOttes in ſolchen euſſerlichen wercken hauptſaͤchlich nicht be- ſtehet/ ſondern in dem hertzen allein/ am reineſten und dem HErrn am gefaͤl- ligſten verrichtet wird: Ja es iſt offters dieſes des lieben GOttes heiliger und weiſer rath/ daß er die ſeele/ wo er ihr die verrichtungen/ welche ſie durch euſſerliche ſinne und dero wirckungen ausuͤben muß/ hemmet/ und ſie zu ver- richtung derſelben untuͤchtig machet/ in eine mehrere ſtille bringen will/ ihm in ihrem innerſten heiligthum zu dienen/ und wo wir auch zu der betrachtung wegen abhaltung der ſchmertzen untuͤchtig ſcheinen/ auffs wenigſte uns ihme in bloſſer gedult alſo darzuſtellen/ daß er darauf ſelbs in unſerer ſeele wircke/ als worzu wir nie geſchickter/ als zu der zeit/ wo wir gantz von unſerem eige- nen werck abſtehen/ und ruhen. Daher wuͤßte ich keinen deſſern rath/ als wo wir uns in ſothanen ſchmertzen befinden/ auch ſpuͤren/ daß die gedancken nicht wollen geſchickt ſeyn/ etwas formlich nachzuſinnen/ GOTT zu loben/ oder ei- nig ſonderbar gebet zu thun/ daß wir dann allein dieſe uͤbung vornehmen/ ge- dultig ſolche ſchmertzen anzunehmen/ und unſern willen dem lieben Vater in dem himmel auffzuopffern/ daß wir wollen mit ſeinem willen gantz zu frieden ſeyn/ und ſeine zuchtigung annehmen/ auch glauben/ daß ſie unſerm geiſt viel nuͤtzlicher und ſeliger ſeye/ als ſie dem fleiſch moͤchte beſchwehrlicher fallen. Wo wir unſere hertzen dahin bringen zu ſolcher ſtillen gelaſſenheit und gedult/ daß wir allein an unſere ſchuldigkeit das creutz willig zu tragen/ an das exem- pel D d d d d 3

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 765. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/773>, abgerufen am 22.02.2025.

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