Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.ARTIC. VI. SECT. XXIX. oder noch nicht erwiesen ist: da ja unser Heyland den Judam zugelassen/ dessenschreckliche boßheit er wohl sahe/ auch schon andern solche zu offenbahren angefan- gen hatte/ weil sie gleichwol noch nicht ausgebrochen war. III. Ob solche suspensus, wessen Sache für dem consistoriohenget/ wo Hieranff kau nicht anders als mit nein antworten/ denn hat der andere Bey diesen beyden fragen ist ferner zu bemercken/ daß dem consistorio aller- IV. Was mit solchen Predigern/ der falsche und praejudicirliche attestata 1. Jst die sache vor dem consistorio gründlich und unpartheyisch zu untersu- 2. Zu solcher untersuchung gehöret/ daß er selbst muß gehöret werden/ was er zu p p 2
ARTIC. VI. SECT. XXIX. oder noch nicht erwieſen iſt: da ja unſer Heyland den Judam zugelaſſen/ deſſenſchreckliche boßheit er wohl ſahe/ auch ſchon andern ſolche zu offenbahren angefan- gen hatte/ weil ſie gleichwol noch nicht ausgebrochen war. III. Ob ſolche ſuſpenſus, weſſen Sache fuͤr dem conſiſtoriohenget/ wo Hieranff kau nicht anders als mit nein antworten/ denn hat der andere Bey dieſen beyden fragen iſt ferner zu bemercken/ daß dem conſiſtorio aller- IV. Was mit ſolchen Predigern/ der falſche und præjudicirliche atteſtata 1. Jſt die ſache vor dem conſiſtorio gruͤndlich und unpartheyiſch zu unterſu- 2. Zu ſolcher unterſuchung gehoͤret/ daß er ſelbſt muß gehoͤret werden/ was er zu p p 2
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f1099" n="299"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#b">ARTIC. VI. SECT. XXIX.</hi></hi></fw><lb/> oder noch nicht erwieſen iſt: da ja unſer Heyland den <hi rendition="#aq">Judam</hi> zugelaſſen/ deſſen<lb/> ſchreckliche boßheit er wohl ſahe/ auch ſchon andern ſolche zu offenbahren angefan-<lb/> gen hatte/ weil ſie gleichwol noch nicht ausgebrochen war.</p> </div><lb/> <div n="4"> <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#b">III.</hi> </hi> </head><lb/> <p> <hi rendition="#fr">Ob ſolche</hi> <hi rendition="#aq">ſuſpenſus,</hi> <hi rendition="#fr">weſſen Sache fuͤr dem</hi> <hi rendition="#aq">conſiſtorio</hi> <hi rendition="#fr">henget/ wo<lb/> er ein prediger iſt/ vermag ſeinen</hi> <hi rendition="#aq">colleg</hi> <hi rendition="#fr">am/ der ſich uͤber ſein gegeben</hi><lb/> <hi rendition="#aq">ſcandulum</hi> <hi rendition="#fr">im</hi> <hi rendition="#aq">conſiſtorio</hi> <hi rendition="#fr">geeuſert/</hi> <hi rendition="#aq">ob juſtam defenſionem, ut dicitur,</hi><lb/> <hi rendition="#fr">wiederum zu</hi> <hi rendition="#aq">ſuſpendi</hi> <hi rendition="#fr">ren.</hi> </p><lb/> <p>Hieranff kau nicht anders als mit nein antworten/ denn hat der andere<lb/> nicht recht/ ihn wegen das angeſchuldigten <hi rendition="#aq">ſcandali</hi> eigenmaͤchtig zu <hi rendition="#aq">ſuſpendi-</hi><lb/> ren/ wenn er nicht willig des gewiſſens zu ſchonen/ abſtehen will (wie hoffent-<lb/> lich in den vorigen gnug dargethan iſt) ſo hat dieſer ſo viel weniger macht gegen<lb/> ihn/ indem nicht nur alle vorige angefuͤhrte <hi rendition="#aq">momenta</hi> auch ihm entgegen ſtehen/<lb/> ſondern weil die ſchuld deſſen/ der amts halben in einem <hi rendition="#aq">conſeſſu</hi> gegen ein aͤrger-<lb/> nuͤß/ aufs wenigſte/ welches er davor haͤlt/ eiffert und hart ſpricht/ etwa weniger<lb/> erweißlich iſt und auffs hoͤchſte eine uͤbernehmung des <hi rendition="#aq">affect</hi>s in einer ſache/ dazu<lb/> er ſonſten recht hette/ genennet werden koͤnte/ als des andern <hi rendition="#aq">ſcandalum</hi> waͤre/ uͤber<lb/> welches man in <hi rendition="#aq">conſeſſu</hi> zu <hi rendition="#aq">voti</hi>ren die nothwendigkeit erachtet haͤtte. Daher<lb/> einen ſolchen beſchaͤdigten/ wo er ſich unrecht geſchehen zu ſeyn davor haͤlt/<lb/> vielmehr zukaͤme/ ſeine unſchuld deutlich darzuthun/ und alſo den <hi rendition="#aq">collegam</hi> zu uͤber-<lb/> weiſen/ da derſelbe ihn alsden chriſtliche <hi rendition="#aq">ſatisfaction</hi> zu thun haͤtte/ als dieſen/ deſ-<lb/> ſen fehler noch weniger ausgemacht iſt/ hinwider zu <hi rendition="#aq">ſuſpendi</hi>ren: ſo viel mehr/<lb/> weil ſolche gegen <hi rendition="#aq">ſuſpenſion</hi> nicht wol anders als eine rache/ zu dero Chriſten nicht<lb/> zu ſchreiten haben/ angeſehen werden kan.</p><lb/> <p>Bey dieſen beyden fragen iſt ferner zu bemercken/ daß dem <hi rendition="#aq">conſiſtorio</hi> aller-<lb/> dings zukommen wolle/ wo ſich dergleichen irrung zwiſchen ihren Predigern er-<lb/> heben/ die nicht anders als ſo viel ſchwehres aͤrgernuͤß geben koͤnnen/ als eine gan-<lb/> tze gemeinde auff jene mehr ſiehet/ ſolche zwiſte auffs foͤrderlichſte beyzulegen/ ſie<lb/> untereinander zuverſoͤhnen/ und wie dann ſolches die macht dazu hat/ vorzuſchrei-<lb/> ben/ wie ſie ſich gegen einander ohn aͤrgerlich und bruͤderlich begehen ſollen.</p> </div><lb/> <div n="4"> <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#b">IV.</hi> </hi> </head><lb/> <p> <hi rendition="#fr">Was mit ſolchen Predigern/ der falſche und</hi> <hi rendition="#aq">præjudicir</hi> <hi rendition="#fr">liche</hi> <hi rendition="#aq">atteſtata</hi><lb/> <hi rendition="#fr">gegeben/ alle</hi> <hi rendition="#aq">admonitiones</hi> <hi rendition="#fr">des</hi> <hi rendition="#aq">conſiſtorii ſub prætextu frivolarum excepti-<lb/> onum</hi> <hi rendition="#fr">in wind ſchlaͤget/ zu thun/ und wie mit demſelben zu</hi> <hi rendition="#aq">procedi</hi> <hi rendition="#fr">ren?</hi> </p><lb/> <p>1. Jſt die ſache vor dem <hi rendition="#aq">conſiſtorio</hi> gruͤndlich und unpartheyiſch zu unterſu-<lb/> chen/ ob der deſſen beſchuldigte <hi rendition="#fr">Prediger</hi> falſche und denſelben <hi rendition="#aq">præjudicir</hi>liche <hi rendition="#aq">atte-<lb/> ſtata</hi> gegeben habe/ oder ob ihm mit ſolcher auflage zu viel geſchehe? Ferner ob<lb/> ſolche ausſtellung aus unwiſſenheit der warheit geſchehen/ oder gar aus boßheit<lb/> die wahrheit zu unterdrucken/ und die gerechtigkeit zu hemmen?</p><lb/> <p>2. Zu ſolcher unterſuchung gehoͤret/ daß er ſelbſt muß gehoͤret werden/ was<lb/> <fw place="bottom" type="sig">p p 2</fw><fw place="bottom" type="catch">er zu</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [299/1099]
ARTIC. VI. SECT. XXIX.
oder noch nicht erwieſen iſt: da ja unſer Heyland den Judam zugelaſſen/ deſſen
ſchreckliche boßheit er wohl ſahe/ auch ſchon andern ſolche zu offenbahren angefan-
gen hatte/ weil ſie gleichwol noch nicht ausgebrochen war.
III.
Ob ſolche ſuſpenſus, weſſen Sache fuͤr dem conſiſtoriohenget/ wo
er ein prediger iſt/ vermag ſeinen collegam/ der ſich uͤber ſein gegeben
ſcandulum im conſiſtorio geeuſert/ ob juſtam defenſionem, ut dicitur,
wiederum zu ſuſpendiren.
Hieranff kau nicht anders als mit nein antworten/ denn hat der andere
nicht recht/ ihn wegen das angeſchuldigten ſcandali eigenmaͤchtig zu ſuſpendi-
ren/ wenn er nicht willig des gewiſſens zu ſchonen/ abſtehen will (wie hoffent-
lich in den vorigen gnug dargethan iſt) ſo hat dieſer ſo viel weniger macht gegen
ihn/ indem nicht nur alle vorige angefuͤhrte momenta auch ihm entgegen ſtehen/
ſondern weil die ſchuld deſſen/ der amts halben in einem conſeſſu gegen ein aͤrger-
nuͤß/ aufs wenigſte/ welches er davor haͤlt/ eiffert und hart ſpricht/ etwa weniger
erweißlich iſt und auffs hoͤchſte eine uͤbernehmung des affects in einer ſache/ dazu
er ſonſten recht hette/ genennet werden koͤnte/ als des andern ſcandalum waͤre/ uͤber
welches man in conſeſſu zu votiren die nothwendigkeit erachtet haͤtte. Daher
einen ſolchen beſchaͤdigten/ wo er ſich unrecht geſchehen zu ſeyn davor haͤlt/
vielmehr zukaͤme/ ſeine unſchuld deutlich darzuthun/ und alſo den collegam zu uͤber-
weiſen/ da derſelbe ihn alsden chriſtliche ſatisfaction zu thun haͤtte/ als dieſen/ deſ-
ſen fehler noch weniger ausgemacht iſt/ hinwider zu ſuſpendiren: ſo viel mehr/
weil ſolche gegen ſuſpenſion nicht wol anders als eine rache/ zu dero Chriſten nicht
zu ſchreiten haben/ angeſehen werden kan.
Bey dieſen beyden fragen iſt ferner zu bemercken/ daß dem conſiſtorio aller-
dings zukommen wolle/ wo ſich dergleichen irrung zwiſchen ihren Predigern er-
heben/ die nicht anders als ſo viel ſchwehres aͤrgernuͤß geben koͤnnen/ als eine gan-
tze gemeinde auff jene mehr ſiehet/ ſolche zwiſte auffs foͤrderlichſte beyzulegen/ ſie
untereinander zuverſoͤhnen/ und wie dann ſolches die macht dazu hat/ vorzuſchrei-
ben/ wie ſie ſich gegen einander ohn aͤrgerlich und bruͤderlich begehen ſollen.
IV.
Was mit ſolchen Predigern/ der falſche und præjudicirliche atteſtata
gegeben/ alle admonitiones des conſiſtorii ſub prætextu frivolarum excepti-
onum in wind ſchlaͤget/ zu thun/ und wie mit demſelben zu procediren?
1. Jſt die ſache vor dem conſiſtorio gruͤndlich und unpartheyiſch zu unterſu-
chen/ ob der deſſen beſchuldigte Prediger falſche und denſelben præjudicirliche atte-
ſtata gegeben habe/ oder ob ihm mit ſolcher auflage zu viel geſchehe? Ferner ob
ſolche ausſtellung aus unwiſſenheit der warheit geſchehen/ oder gar aus boßheit
die wahrheit zu unterdrucken/ und die gerechtigkeit zu hemmen?
2. Zu ſolcher unterſuchung gehoͤret/ daß er ſelbſt muß gehoͤret werden/ was
er zu
p p 2
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/1099 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 299. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/1099>, abgerufen am 22.07.2024. |