Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Johannis Angeli

Jst seiner liebe Thau damit Er unß begeust:
Wiltu befeuchter seyn/ und Unverwelklich blühen/
So mustu nicht einmal von seinem Creutze fliehen.

40. Aus Creutze Christi.

Schau deine Sünden sinds die Christum unsern
GOtt/
So unbarmhertziglich verdammen biß in Tod.
Jedoch verzweiffle nicht: bistu nur Magdalen/
So kanstu seeliglich bey seinem Creutze stehn.

41. An den Creutzfliehenden.

Ach Kind ists dir denn auch zur Zeit noch nicht be-
wust/
Daß man nicht jmmer liegt an unsers HErren Brust?
Wen Er am liebsten hat/ der muß in Creutz und Pein/
Jn Marter/ Angst und Tod/ der Nächsie bey jhm sein.

42. An den Sünder.

Wach auf du todter Christ/ Schau unser Pelican/
Sprengt dich mit seinem Blutt und Hertzenwasser an.
Empfängstu dieses recht mit aufgethanem Mund/
So bistu Augenbliks lebendig und Gesund.

43. Daß Oster Lamb.

Der Juden Oster Lamb war Fleisch und Blutt von
Thieren:
Und dennoch konte sie der Würger nicht berühren:
Ess' ich mein Oster Lamb/ und zeichne mich mit Blut/
Daß sein verwundter Leib/ für mich vergissen thut:
So ess' ich meinen HErrn/ GOtt/ Bruder/ Bräut-
gam/ Bürgen:
Wer ist dann nu der mich kan schlagen und erwürgen?

44. Auf daß Grab JEsu.

Hier ligt der welcher ist/ und war/ eh Er geworden:
Ein Held/ der seinen Feind mit Leyden kan ermorden.
Wiltu jhm werden gleich/ und Uberwinder sein/
So leyd/ meid/ fleuch und stirb/ in Wollust und in
Pein.

Weistu

Johannis Angeli

Jſt ſeiner liebe Thau damit Er unß begeuſt:
Wiltu befeuchter ſeyn/ und Unverwelklich bluͤhen/
So muſtu nicht einmal von ſeinem Creutze fliehen.

40. Aus Creutze Chriſti.

Schau deine Sünden ſinds die Chriſtum unſern
GOtt/
So unbarmhertziglich verdammen biß in Tod.
Jedoch verzweiffle nicht: biſtu nur Magdalen/
So kanſtu ſeeliglich bey ſeinem Creutze ſtehn.

41. An den Creutzfliehenden.

Ach Kind iſts dir denn auch zur Zeit noch nicht be-
wuſt/
Daß man nicht jmmer liegt an unſers HErꝛen Bruſt?
Wen Er am liebſten hat/ der muß in Creutz und Pein/
Jn Marter/ Angſt und Tod/ der Naͤchſie bey jhm ſein.

42. An den Suͤnder.

Wach auf du todter Chriſt/ Schau unſer Pelican/
Sprengt dich mit ſeinem Blutt und Hertzenwaſſer an.
Empfaͤngſtu dieſes recht mit aufgethanem Mund/
So biſtu Augenbliks lebendig und Geſund.

43. Daß Oſter Lamb.

Der Juden Oſter Lamb war Fleiſch und Blutt von
Thieren:
Und dennoch konte ſie der Würger nicht beruͤhren:
Eſſ’ ich mein Oſter Lamb/ und zeichne mich mit Blut/
Daß ſein verwundter Leib/ fuͤr mich vergiſſen thut:
So eſſ’ ich meinen HErꝛn/ GOtt/ Bruder/ Braͤut-
gam/ Buͤrgen:
Wer iſt dann nu der mich kan ſchlagen uñ erwürgen?

44. Auf daß Grab JEſu.

Hier ligt der welcher iſt/ und war/ eh Er geworden:
Ein Held/ der ſeinen Feind mit Leyden kan ermorden.
Wiltu jhm werden gleich/ und Uberwinder ſein/
So leyd/ meid/ fleuch und ſtirb/ in Wolluſt und in
Pein.

Weiſtu

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0098" n="94[92]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Johannis Angeli</hi></fw><lb/>
J&#x017F;t &#x017F;einer liebe Thau damit Er unß begeu&#x017F;t:<lb/>
Wiltu befeuchter &#x017F;eyn/ und Unverwelklich blu&#x0364;hen/<lb/>
So mu&#x017F;tu nicht einmal von &#x017F;einem Creutze fliehen.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">40. Aus Creutze Chri&#x017F;ti.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Schau deine Sünden &#x017F;inds die <hi rendition="#fr">Chri&#x017F;tum</hi> un&#x017F;ern</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">GOtt/</hi> </l><lb/>
            <l>So unbarmhertziglich verdammen biß in Tod.</l><lb/>
            <l>Jedoch verzweiffle nicht: bi&#x017F;tu nur Magdalen/</l><lb/>
            <l>So kan&#x017F;tu &#x017F;eeliglich bey &#x017F;einem Creutze &#x017F;tehn.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">41. An den Creutzfliehenden.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Ach Kind i&#x017F;ts dir denn auch zur Zeit noch nicht be-</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">wu&#x017F;t/</hi> </l><lb/>
            <l>Daß man nicht jmmer liegt an un&#x017F;ers HEr&#xA75B;en Bru&#x017F;t?</l><lb/>
            <l>Wen Er am lieb&#x017F;ten hat/ der muß in Creutz und Pein/</l><lb/>
            <l>Jn Marter/ Ang&#x017F;t und Tod/ der Na&#x0364;ch&#x017F;ie bey jhm &#x017F;ein.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">42. An den Su&#x0364;nder.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Wach auf du todter Chri&#x017F;t/ Schau un&#x017F;er Pelican/</l><lb/>
            <l>Sprengt dich mit &#x017F;einem Blutt und Hertzenwa&#x017F;&#x017F;er an.</l><lb/>
            <l>Empfa&#x0364;ng&#x017F;tu die&#x017F;es recht mit aufgethanem Mund/</l><lb/>
            <l>So bi&#x017F;tu Augenbliks lebendig und Ge&#x017F;und.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">43. Daß O&#x017F;ter Lamb.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Der Juden O&#x017F;ter Lamb war Flei&#x017F;ch und Blutt von</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">Thieren:</hi> </l><lb/>
            <l>Und dennoch konte &#x017F;ie der Würger nicht beru&#x0364;hren:</l><lb/>
            <l>E&#x017F;&#x017F;&#x2019; ich mein O&#x017F;ter Lamb/ und zeichne mich mit Blut/</l><lb/>
            <l>Daß &#x017F;ein verwundter Leib/ fu&#x0364;r mich vergi&#x017F;&#x017F;en thut:</l><lb/>
            <l>So e&#x017F;&#x017F;&#x2019; ich meinen HEr&#xA75B;n/ GOtt/ Bruder/ Bra&#x0364;ut-</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">gam/ Bu&#x0364;rgen:</hi> </l><lb/>
            <l>Wer i&#x017F;t dann nu der mich kan &#x017F;chlagen un&#x0303; erwürgen?</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">44. Auf daß Grab JE&#x017F;u.</hi> </head><lb/>
          <p>Hier ligt der welcher i&#x017F;t/ und war/ eh Er geworden:<lb/>
Ein Held/ der &#x017F;einen Feind mit Leyden kan ermorden.<lb/>
Wiltu jhm werden gleich/ und Uberwinder &#x017F;ein/<lb/>
So leyd/ meid/ fleuch und &#x017F;tirb/ in Wollu&#x017F;t und in<lb/><hi rendition="#et">Pein.</hi> <fw place="bottom" type="catch">Wei&#x017F;tu</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[94[92]/0098] Johannis Angeli Jſt ſeiner liebe Thau damit Er unß begeuſt: Wiltu befeuchter ſeyn/ und Unverwelklich bluͤhen/ So muſtu nicht einmal von ſeinem Creutze fliehen. 40. Aus Creutze Chriſti. Schau deine Sünden ſinds die Chriſtum unſern GOtt/ So unbarmhertziglich verdammen biß in Tod. Jedoch verzweiffle nicht: biſtu nur Magdalen/ So kanſtu ſeeliglich bey ſeinem Creutze ſtehn. 41. An den Creutzfliehenden. Ach Kind iſts dir denn auch zur Zeit noch nicht be- wuſt/ Daß man nicht jmmer liegt an unſers HErꝛen Bruſt? Wen Er am liebſten hat/ der muß in Creutz und Pein/ Jn Marter/ Angſt und Tod/ der Naͤchſie bey jhm ſein. 42. An den Suͤnder. Wach auf du todter Chriſt/ Schau unſer Pelican/ Sprengt dich mit ſeinem Blutt und Hertzenwaſſer an. Empfaͤngſtu dieſes recht mit aufgethanem Mund/ So biſtu Augenbliks lebendig und Geſund. 43. Daß Oſter Lamb. Der Juden Oſter Lamb war Fleiſch und Blutt von Thieren: Und dennoch konte ſie der Würger nicht beruͤhren: Eſſ’ ich mein Oſter Lamb/ und zeichne mich mit Blut/ Daß ſein verwundter Leib/ fuͤr mich vergiſſen thut: So eſſ’ ich meinen HErꝛn/ GOtt/ Bruder/ Braͤut- gam/ Buͤrgen: Wer iſt dann nu der mich kan ſchlagen uñ erwürgen? 44. Auf daß Grab JEſu. Hier ligt der welcher iſt/ und war/ eh Er geworden: Ein Held/ der ſeinen Feind mit Leyden kan ermorden. Wiltu jhm werden gleich/ und Uberwinder ſein/ So leyd/ meid/ fleuch und ſtirb/ in Wolluſt und in Pein. Weiſtu

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk erschien 1675 in einer zweiten, um ei… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/98
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657, S. 94[92]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/98>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.