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Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657.

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Johannis Angeli

114. Die Uberformung.

Dann wird daß Thier ein Mensch/ der Mensch ein
Englisch wesen/
Und dieses GOtt/ wann wir Vollkömmlich seynd ge-
nesen.

115. Du must zuvor daß seyn.

Mensch sol GOtt und sein Lamm dein Ewger Tem-
pel seyn/
So mustu jhm zuvor dein Hertz zu einem weihn.

116. Der geistliche Opfferzeug.

Mein Hertz ist ein Altar/ mein will' ists Opffer-Gutt/
Der Priester meine Seel/ die Liebe Feur und Glutt.

117. Der Ekstein ist daß beste.

Den Goldstein suchet man/ und läst den Ekkestein/
Durch den man ewig reich/ gesund/ und klug kan seyn!

118. Der weisen Stein ist in dir.

Mensch geh nur in dich selbst. Denn nach dem Stein
der weisen/
Darf man nicht allererst in frembde Lande reisen.

119. Der Ekstein macht was ewig wehrt.

Der Goldstein machet Gold daß mit der Welt ver-
Der Ekstein einen Bau der ewiglich besteht. (geht:)

120. Die beste Tingirung.

Den halt' ich im Tingirn für Meister und bewehrt/
Der Gott zu Lieb sein Hertz ins feinste Gold verkehrt.

121. Wir habens besser als die Engel.

Den Engein geht es wol: noch besser uns auf Erden:
Denn keiner jhrs Geschlechts kan GOtts Gemahlin
werden.

122. Daß gröste Wunderwerk.

Kein grösser Wunderwerk hat man noch nie gefunden:
Als daß sich GOtt mit Koth (dem Menschen) hat ver-
bunden.

122. GOtt

Johannis Angeli

114. Die Uberformung.

Dann wird daß Thier ein Menſch/ der Menſch ein
Engliſch weſen/
Und dieſes GOtt/ wann wir Vollkoͤmmlich ſeynd ge-
neſen.

115. Du muſt zuvor daß ſeyn.

Menſch ſol GOtt und ſein Lamm dein Ewger Tem-
pel ſeyn/
So muſtu jhm zuvor dein Hertz zu einem weihn.

116. Der geiſtliche Opfferzeug.

Mein Hertz iſt ein Altar/ mein will’ iſts Opffer-Gutt/
Der Prieſter meine Seel/ die Liebe Feur und Glutt.

117. Der Ekſtein iſt daß beſte.

Den Goldſtein ſuchet man/ und laͤſt den Ekkeſtein/
Durch den man ewig reich/ geſund/ und klug kan ſeyn!

118. Der weiſen Stein iſt in dir.

Menſch geh nur in dich ſelbſt. Denn nach dem Stein
der weiſen/
Darf man nicht allererſt in frembde Lande reiſen.

119. Der Ekſtein macht was ewig wehrt.

Der Goldſtein machet Gold daß mit der Welt ver-
Der Ekſtein einen Bau der ewiglich beſteht. (geht:)

120. Die beſte Tingirung.

Den halt’ ich im Tingirn fuͤr Meiſter und bewehrt/
Der Gott zu Lieb ſein Hertz ins feinſte Gold verkehrt.

121. Wir habens beſſer als die Engel.

Den Engein geht es wol: noch beſſer uns auf Erden:
Denn keiner jhrs Geſchlechts kan GOtts Gemahlin
werden.

122. Daß groͤſte Wunderwerk.

Kein groͤſſer Wunderwerk hat man noch nie gefundẽ:
Als daß ſich GOtt mit Koth (dem Menſchen) hat ver-
bunden.

122. GOtt

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[104[102]/0108] Johannis Angeli 114. Die Uberformung. Dann wird daß Thier ein Menſch/ der Menſch ein Engliſch weſen/ Und dieſes GOtt/ wann wir Vollkoͤmmlich ſeynd ge- neſen. 115. Du muſt zuvor daß ſeyn. Menſch ſol GOtt und ſein Lamm dein Ewger Tem- pel ſeyn/ So muſtu jhm zuvor dein Hertz zu einem weihn. 116. Der geiſtliche Opfferzeug. Mein Hertz iſt ein Altar/ mein will’ iſts Opffer-Gutt/ Der Prieſter meine Seel/ die Liebe Feur und Glutt. 117. Der Ekſtein iſt daß beſte. Den Goldſtein ſuchet man/ und laͤſt den Ekkeſtein/ Durch den man ewig reich/ geſund/ und klug kan ſeyn! 118. Der weiſen Stein iſt in dir. Menſch geh nur in dich ſelbſt. Denn nach dem Stein der weiſen/ Darf man nicht allererſt in frembde Lande reiſen. 119. Der Ekſtein macht was ewig wehrt. Der Goldſtein machet Gold daß mit der Welt ver- Der Ekſtein einen Bau der ewiglich beſteht. (geht:) 120. Die beſte Tingirung. Den halt’ ich im Tingirn fuͤr Meiſter und bewehrt/ Der Gott zu Lieb ſein Hertz ins feinſte Gold verkehrt. 121. Wir habens beſſer als die Engel. Den Engein geht es wol: noch beſſer uns auf Erden: Denn keiner jhrs Geſchlechts kan GOtts Gemahlin werden. 122. Daß groͤſte Wunderwerk. Kein groͤſſer Wunderwerk hat man noch nie gefundẽ: Als daß ſich GOtt mit Koth (dem Menſchen) hat ver- bunden. 122. GOtt

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Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657, S. 104[102]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/108>, abgerufen am 21.11.2024.

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