Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Drittes Buch.

59. Die Liebe zwinget GOtt.

Daß Himmelreich wird leicht erobert/ und sein Leben:
Belagre GOtt mit Lieb: Er muß dirs übergeben.

60. Majestät mit Liebe.

Wärs wahr daß Majestät nicht könte stehn mit Liebe:
So sage mir wie GOtt ein Ewger König bliebe?

61. Die Demut macht bestehn.

Mensch überheb dich nicht/ die Demut ist dir noth:
Ein Thurn ohn rechten Grundt fällt von sich selbst in
Koth.

62. Vom S. Laurentius.

Verwundere dich nicht daß mitten auff der Glutt
St. Laurentz seinen Mund so unverzagt auffthut:
Die Flamme die jhm hat in jhm sein Hertz entzündt/
Macht daß er äuserlich daß Kohl-Feur nicht empfindt.

63. An die H. Clara.

Wer dich genennet hat/ hat dir den Nahmen geben/
Den du mit Wahrheit hast/ hier und in jenem Leben.

64. An S. Augustin.

Die weil dein Hertz nach GOtt so lodert Augustin,
Nennt man dich billicher hinführo Seraphin.

65. Von Maria Magdalene.

Die Thränen welche du bey unsers HErren Füssen
Die nasse Madalen so häuffig sihst vergissen/
Seind jhr zerschmoltznes Hertz: diß kränket sie allein/
Daß nicht jhr Seel und Leib gantz sollen Thränen seyn.

66. Von der Allerseeligsten Jungfrauen.

Der Jungfräuliche Leib/ der unser Himmelbrodt/
Jn sich beschlossen hilt/ ist warlich nicht mehr Todt.
Es fault kein Cederbaum: so wär' es auch nicht fein/
Wann ausserm Tempel GOtts sein' Arche solte seyn.

67. An

Drittes Buch.

59. Die Liebe zwinget GOtt.

Daß Himmelreich wird leicht erobert/ und ſein Leben:
Belagre GOtt mit Lieb: Er muß dirs uͤbergeben.

60. Majeſtaͤt mit Liebe.

Waͤrs wahr daß Majeſtaͤt nicht koͤnte ſtehn mit Liebe:
So ſage mir wie GOtt ein Ewger Koͤnig bliebe?

61. Die Demut macht beſtehn.

Menſch uͤberheb dich nicht/ die Demut iſt dir noth:
Ein Thurn ohn rechten Grundt faͤllt von ſich ſelbſt in
Koth.

62. Vom S. Laurentius.

Verwundere dich nicht daß mitten auff der Glutt
St. Laurentz ſeinen Mund ſo unverzagt auffthut:
Die Flamme die jhm hat in jhm ſein Hertz entzuͤndt/
Macht daß er aͤuſerlich daß Kohl-Feur nicht empfindt.

63. An die H. Clara.

Wer dich genennet hat/ hat dir den Nahmen geben/
Den du mit Wahrheit haſt/ hier und in jenem Leben.

64. An S. Auguſtin.

Die weil dein Hertz nach GOtt ſo lodert Auguſtin,
Nennt man dich billicher hinführo Seraphin.

65. Von Maria Magdalene.

Die Thraͤnen welche du bey unſers HErꝛen Fuͤſſen
Die naſſe Madalen ſo haͤuffig ſihſt vergiſſen/
Seind jhr zerſchmoltznes Hertz: diß kraͤnket ſie allein/
Daß nicht jhr Seel und Leib gantz ſollen Thraͤnen ſeyn.

66. Von der Allerſeeligſten Jungfrauen.

Der Jungfraͤuliche Leib/ der unſer Himmelbrodt/
Jn ſich beſchloſſen hilt/ iſt warlich nicht mehr Todt.
Es fault kein Cederbaum: ſo waͤr’ es auch nicht fein/
Wann auſſerm Tempel GOtts ſein’ Arche ſolte ſeyn.

67. An

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0101" n="97[95]"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Drittes Buch.</hi> </fw><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">59. Die Liebe zwinget GOtt.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Daß Himmelreich wird leicht erobert/ und &#x017F;ein Leben:</l><lb/>
            <l>Belagre GOtt mit Lieb: Er muß dirs u&#x0364;bergeben.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">60. Maje&#x017F;ta&#x0364;t mit Liebe.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Wa&#x0364;rs wahr daß Maje&#x017F;ta&#x0364;t nicht ko&#x0364;nte &#x017F;tehn mit Liebe:</l><lb/>
            <l>So &#x017F;age mir wie GOtt ein Ewger Ko&#x0364;nig bliebe?</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">61. Die Demut macht be&#x017F;tehn.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Men&#x017F;ch u&#x0364;berheb dich nicht/ die Demut i&#x017F;t dir noth:</l><lb/>
            <l>Ein Thurn ohn rechten Grundt fa&#x0364;llt von &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t in</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">Koth.</hi> </l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">62. Vom <hi rendition="#aq">S. Laurentius.</hi></hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Verwundere dich nicht daß mitten auff der Glutt</l><lb/>
            <l>St. Laurentz &#x017F;einen Mund &#x017F;o unverzagt auffthut:</l><lb/>
            <l>Die Flamme die jhm hat in jhm &#x017F;ein Hertz entzu&#x0364;ndt/</l><lb/>
            <l>Macht daß er a&#x0364;u&#x017F;erlich daß Kohl-Feur nicht empfindt.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">63. An die H. <hi rendition="#aq">Clara.</hi></hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Wer dich genennet hat/ hat dir den Nahmen geben/</l><lb/>
            <l>Den du mit Wahrheit ha&#x017F;t/ hier und in jenem Leben.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">64. An <hi rendition="#aq">S. Augu&#x017F;tin.</hi></hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Die weil dein Hertz nach GOtt &#x017F;o lodert <hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tin,</hi></l><lb/>
            <l>Nennt man dich billicher hinführo <hi rendition="#fr">Seraphin.</hi></l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">65. Von Maria Magdalene.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Die Thra&#x0364;nen welche du bey un&#x017F;ers <hi rendition="#fr">HEr&#xA75B;en</hi> Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en</l><lb/>
            <l>Die na&#x017F;&#x017F;e Madalen &#x017F;o ha&#x0364;uffig &#x017F;ih&#x017F;t vergi&#x017F;&#x017F;en/</l><lb/>
            <l>Seind jhr zer&#x017F;chmoltznes Hertz: diß kra&#x0364;nket &#x017F;ie allein/</l><lb/>
            <l>Daß nicht jhr Seel und Leib gantz &#x017F;ollen Thra&#x0364;nen &#x017F;eyn.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">66. Von der Aller&#x017F;eelig&#x017F;ten Jungfrauen.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Der Jungfra&#x0364;uliche Leib/ der un&#x017F;er Himmelbrodt/</l><lb/>
            <l>Jn &#x017F;ich be&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en hilt/ i&#x017F;t warlich nicht mehr Todt.</l><lb/>
            <l>Es fault kein Cederbaum: &#x017F;o wa&#x0364;r&#x2019; es auch nicht fein/</l><lb/>
            <l>Wann au&#x017F;&#x017F;erm Tempel GOtts &#x017F;ein&#x2019; Arche &#x017F;olte &#x017F;eyn.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig"> <hi rendition="#b">E</hi> </fw>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">67. An</hi> </fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[97[95]/0101] Drittes Buch. 59. Die Liebe zwinget GOtt. Daß Himmelreich wird leicht erobert/ und ſein Leben: Belagre GOtt mit Lieb: Er muß dirs uͤbergeben. 60. Majeſtaͤt mit Liebe. Waͤrs wahr daß Majeſtaͤt nicht koͤnte ſtehn mit Liebe: So ſage mir wie GOtt ein Ewger Koͤnig bliebe? 61. Die Demut macht beſtehn. Menſch uͤberheb dich nicht/ die Demut iſt dir noth: Ein Thurn ohn rechten Grundt faͤllt von ſich ſelbſt in Koth. 62. Vom S. Laurentius. Verwundere dich nicht daß mitten auff der Glutt St. Laurentz ſeinen Mund ſo unverzagt auffthut: Die Flamme die jhm hat in jhm ſein Hertz entzuͤndt/ Macht daß er aͤuſerlich daß Kohl-Feur nicht empfindt. 63. An die H. Clara. Wer dich genennet hat/ hat dir den Nahmen geben/ Den du mit Wahrheit haſt/ hier und in jenem Leben. 64. An S. Auguſtin. Die weil dein Hertz nach GOtt ſo lodert Auguſtin, Nennt man dich billicher hinführo Seraphin. 65. Von Maria Magdalene. Die Thraͤnen welche du bey unſers HErꝛen Fuͤſſen Die naſſe Madalen ſo haͤuffig ſihſt vergiſſen/ Seind jhr zerſchmoltznes Hertz: diß kraͤnket ſie allein/ Daß nicht jhr Seel und Leib gantz ſollen Thraͤnen ſeyn. 66. Von der Allerſeeligſten Jungfrauen. Der Jungfraͤuliche Leib/ der unſer Himmelbrodt/ Jn ſich beſchloſſen hilt/ iſt warlich nicht mehr Todt. Es fault kein Cederbaum: ſo waͤr’ es auch nicht fein/ Wann auſſerm Tempel GOtts ſein’ Arche ſolte ſeyn. 67. An E

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk erschien 1675 in einer zweiten, um ei… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/101
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657, S. 97[95]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/101>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.