Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

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Vorrede.

Der Erquickstunden neundter Theil/ darinnen
XXXIII Auffgaben vnd Fragen/ Waag vnd Ge-
wicht betreffend.

WJr lesen in den Historien von dem offtgerühmbten
Archimedo, daß er zu dem König Heroni, auff eine
Zeit gesagt: Er solte jhme ausser dem Erdboden
einen Ort oder Raum geben/ da er seinen Fuß hinse-
tzen/ oder da er stehen köndte/ so wolte er die gantze
Erdkugel bewegen/ vnd von jhrer stelle verrucken/
welchs fürwar ein hohes vnd grosses wort/ so vielen
vnglaublich fallen dörffte/ in dem mancher die Ge-
dancken machen köndte/ Nur einig vnd allein GOtt ein solche Last zu
bewegen müglich sey. Allein weil gedachter vornemer Mathematicus
vnd Mechanicus, mit Waag vnd Gewicht offt vmbgangen/ auch viel
subtiles dings in Staticis erfunden/ ist jhme nicht vnbekannt geblieben/
daß kein Last so groß/ man köndte sie durch Kunst vnd Geschickligkeit
mit Machinis bewegen/ wie dann Hiero, als wir droben gemeldet/ mit
seiner Hand/ durch dergleichen Jnstrument/ ein grosses gewaltiges
Schiff von statt gebracht/ welches allen Syracusanern/ mit all jhrer
Macht ins Werck zu setzen vnmüglich war. Also/ daß die Kunst/ so
mit Waag vnd Gewicht vmbgehet/ nicht der geringsten/ sondern der
vornembsten Mathematischen Wissenschafften vnd dubtiliteten eine.
Jn dem Buch der Weißheit/ wird Gott gerühmet am 11 Cap. daß Er
alies mit Maß/ Zahl vnd Gewicht geordnet/ daher der alte Kirchen-
Lehrer Augustinus schreibet: Jn diesen dreyen Stücken/ Maß/ Zahl
vnd Gewicht/ welche das erste Fundament der Mathematischen Kün-
ste/ die Macht vnd Herrligkeit GOttes insonderheit erkannt werden.
Ja es ist Gott ein rechter Eyfer gewest/ über Waag vnd Gewicht vest
zu halten/ in dem Er in heiliger Schrifft rechte Waag vnd Gewicht/
ernstlich gebotten/ die falsche Waag vnd Gewicht abereyferig verbot-
ten: Vnd daß wirs kurtz machen/ so hat Er an einem völligen rechten
Gewicht ein Wolgefallen/ an den falchen aber einen Grewel/ wie in
Sprichwörtern am 11 vnd 16. Capitel/ auch sonsten hin vnd wider in

den

Vorrede.

Der Erquickſtunden neundter Theil/ darinnen
XXXIII Auffgaben vnd Fragen/ Waag vnd Ge-
wicht betreffend.

WJr leſen in den Hiſtorien von dem offtgeruͤhmbten
Archimedo, daß er zu dem Koͤnig Heroni, auff eine
Zeit geſagt: Er ſolte jhme auſſer dem Erdboden
einen Ort oder Raum geben/ da er ſeinen Fuß hinſe-
tzen/ oder da er ſtehen koͤndte/ ſo wolte er die gantze
Erdkugel bewegen/ vnd von jhrer ſtelle verrucken/
welchs fuͤrwar ein hohes vñ groſſes woꝛt/ ſo vielen
vnglaublich fallen doͤrffte/ in dem mancher die Ge-
dancken machen koͤndte/ Nur einig vnd allein GOtt ein ſolche Laſt zu
bewegen muͤglich ſey. Allein weil gedachter vornemer Mathematicus
vnd Mechanicus, mit Waag vnd Gewicht offt vmbgangen/ auch viel
ſubtiles dings in Staticis erfunden/ iſt jhme nicht vnbekannt geblieben/
daß kein Laſt ſo groß/ man koͤndte ſie durch Kunſt vnd Geſchickligkeit
mit Machinis bewegen/ wie dann Hiero, als wir droben gemeldet/ mit
ſeiner Hand/ durch dergleichen Jnſtrument/ ein groſſes gewaltiges
Schiff von ſtatt gebracht/ welches allen Syracuſanern/ mit all jhrer
Macht ins Werck zu ſetzen vnmuͤglich war. Alſo/ daß die Kunſt/ ſo
mit Waag vnd Gewicht vmbgehet/ nicht der geringſten/ ſondern der
voꝛnembſten Mathematiſchen Wiſſenſchafften vnd ďubtiliteten eine.
Jn dem Buch der Weißheit/ wird Gott geruͤhmet am 11 Cap. daß Er
alies mit Maß/ Zahl vnd Gewicht geordnet/ daher der alte Kirchen-
Lehrer Auguſtinus ſchreibet: Jn dieſen dreyen Stuͤcken/ Maß/ Zahl
vnd Gewicht/ welche das erſte Fundament der Mathematiſchẽ Kuͤn-
ſte/ die Macht vnd Herꝛligkeit GOttes inſonderheit erkannt werden.
Ja es iſt Gott ein rechter Eyfer geweſt/ uͤber Waag vnd Gewicht veſt
zu halten/ in dem Er in heiliger Schrifft rechte Waag vnd Gewicht/
ernſtlich gebottẽ/ die falſche Waag vnd Gewicht abereyferig verbot-
ten: Vnd daß wirs kurtz machen/ ſo hat Er an einem voͤlligen rechten
Gewicht ein Wolgefallen/ an den falchen aber einen Grewel/ wie in
Sprichwoͤrtern am 11 vnd 16. Capitel/ auch ſonſten hin vnd wider in

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[358/0372] Vorrede. Der Erquickſtunden neundter Theil/ darinnen XXXIII Auffgaben vnd Fragen/ Waag vnd Ge- wicht betreffend. WJr leſen in den Hiſtorien von dem offtgeruͤhmbten Archimedo, daß er zu dem Koͤnig Heroni, auff eine Zeit geſagt: Er ſolte jhme auſſer dem Erdboden einen Ort oder Raum geben/ da er ſeinen Fuß hinſe- tzen/ oder da er ſtehen koͤndte/ ſo wolte er die gantze Erdkugel bewegen/ vnd von jhrer ſtelle verrucken/ welchs fuͤrwar ein hohes vñ groſſes woꝛt/ ſo vielen vnglaublich fallen doͤrffte/ in dem mancher die Ge- dancken machen koͤndte/ Nur einig vnd allein GOtt ein ſolche Laſt zu bewegen muͤglich ſey. Allein weil gedachter vornemer Mathematicus vnd Mechanicus, mit Waag vnd Gewicht offt vmbgangen/ auch viel ſubtiles dings in Staticis erfunden/ iſt jhme nicht vnbekannt geblieben/ daß kein Laſt ſo groß/ man koͤndte ſie durch Kunſt vnd Geſchickligkeit mit Machinis bewegen/ wie dann Hiero, als wir droben gemeldet/ mit ſeiner Hand/ durch dergleichen Jnſtrument/ ein groſſes gewaltiges Schiff von ſtatt gebracht/ welches allen Syracuſanern/ mit all jhrer Macht ins Werck zu ſetzen vnmuͤglich war. Alſo/ daß die Kunſt/ ſo mit Waag vnd Gewicht vmbgehet/ nicht der geringſten/ ſondern der voꝛnembſten Mathematiſchen Wiſſenſchafften vnd ďubtiliteten eine. Jn dem Buch der Weißheit/ wird Gott geruͤhmet am 11 Cap. daß Er alies mit Maß/ Zahl vnd Gewicht geordnet/ daher der alte Kirchen- Lehrer Auguſtinus ſchreibet: Jn dieſen dreyen Stuͤcken/ Maß/ Zahl vnd Gewicht/ welche das erſte Fundament der Mathematiſchẽ Kuͤn- ſte/ die Macht vnd Herꝛligkeit GOttes inſonderheit erkannt werden. Ja es iſt Gott ein rechter Eyfer geweſt/ uͤber Waag vnd Gewicht veſt zu halten/ in dem Er in heiliger Schrifft rechte Waag vnd Gewicht/ ernſtlich gebottẽ/ die falſche Waag vnd Gewicht abereyferig verbot- ten: Vnd daß wirs kurtz machen/ ſo hat Er an einem voͤlligen rechten Gewicht ein Wolgefallen/ an den falchen aber einen Grewel/ wie in Sprichwoͤrtern am 11 vnd 16. Capitel/ auch ſonſten hin vnd wider in den

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Zitationshilfe:	Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 358. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/372>, abgerufen am 23.02.2025.

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