Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Fünffter Theil der Erquickstunden.

den Händen auff der Erden ligen/ vnd bey den Füssen in die höhe gehalten
wird/ kommet er in dem Gemach auffrecht.

Zum andern/ wann man gegen das Glaß hält einen holrunden Spiegel/
kommen die Figuren auch auffrecht: Dann es ist auß der Spiegelkunst be-
kannt/ daß in holen Spiegeln die Figuren vmbgekehrt erscheinen/ welche
doch sonst recht stehen/ deß wegen die vmb gekehrten darein reflectirten Fi-
guren gerad vnd übersich kommen: Lauffet also hierinn eine doppelte refle-
xion vor/ vnd deßwegen kommen die Figurn im Spiegel nicht so deutlich
vnd känntlich/ als an einer ebnen Wand.

Zum dritten/ setzet man zwischen das Jnstrument vnd Wand ein ander
holgeschnidten Glaß/ welchs dann durch eine newe reflexion die Figuren
gerad an die Wand projiciert, doch abermal wegen doppelter reflexion
etwas vndeutlich/ vnd ist diß fast ein todt Werck/ gegen dem Jenigen so an
eine gerade Wand reflectiert ist.

Zum vierdten/ braucht gedachter Hauer einen solchen Vortheil die
Figuren gerad zu sehen. Er häncket ein weise ablange Tafel höher als das
Jnstrument stecket/ etwas krumm/ also/ daß der vntere Theil wider vom Jn-
strument sich wendet als das obere. So sich nun einer gerad darunter setzet/
vnd übersich schawet/ kommen jhme die Figuren auch recht vnd auffgericht
vor/ jedoch weil sie auß sehr hohen radiis angeschawet werden/ folgt nach
der Opticorum principio, ob sie zwar also sehr gut fallen/ daß sie doch so
scharff vnd gut nicht können gesehen werden/ als wann man davor stehet/
vnd per radios rectos sihet.

Zum fünfften/ ist noch eine manier/ bey welcher/ ob die Bildnuß zwar
vmbkehrt kommen/ sie doch vns recht erscheinen/ wie ein Bild an einer Tafel
die wir vnten her anschawen: Man machet gantz vnten bey dem Boden deß
Gemachs ein Loch durch die Wand/ vnd steckt das Jnstrument mit dem
Glaß darein/ die Tafel aber machet man dar gegen so nider/ daß einer dar-
hinder stehen vnd über die Tafel hinein sehen kan: Dann also werden die
Bilder mit den Füssen vnd nicht mit dem Kopff gegen jhm kommen.

Die VII. Auffgab.
Ein Perspectivisches abgerissenes Gebäw/ so künstlich anzu-
schawen/ daß es in der grösse erscheine/ als obs einer
groß gebawet vor sich sehe.

Man

Fuͤnffter Theil der Erquickſtunden.

den Haͤnden auff der Erden ligen/ vnd bey den Fuͤſſen in die hoͤhe gehalten
wird/ kommet er in dem Gemach auffrecht.

Zum andern/ wañ man gegen das Glaß haͤlt einen holrundẽ Spiegel/
kommen die Figuren auch auffrecht: Dann es iſt auß der Spiegelkunſt be-
kannt/ daß in holen Spiegeln die Figuren vmbgekehrt erſcheinen/ welche
doch ſonſt recht ſtehen/ deß wegen die vmb gekehrten darein reflectirten Fi-
guren gerad vnd uͤberſich kommen: Lauffet alſo hierinn eine doppelte refle-
xion vor/ vnd deßwegen kommen die Figurn im Spiegel nicht ſo deutlich
vnd kaͤnntlich/ als an einer ebnen Wand.

Zum dritten/ ſetzet man zwiſchen das Jnſtrument vnd Wand ein ander
holgeſchnidten Glaß/ welchs dann durch eine newe reflexion die Figuren
gerad an die Wand projiciert, doch abermal wegen doppelter reflexion
etwas vndeutlich/ vnd iſt diß faſt ein todt Werck/ gegen dem Jenigen ſo an
eine gerade Wand reflectiert iſt.

Zum vierdten/ braucht gedachter Hauer einen ſolchen Vortheil die
Figuren gerad zu ſehen. Er haͤncket ein weiſe ablange Tafel hoͤher als das
Jnſtrument ſtecket/ etwas krum̃/ alſo/ daß der vntere Theil wider vom Jn-
ſtrument ſich wendet als das obere. So ſich nun einer gerad darunter ſetzet/
vnd uͤberſich ſchawet/ kommen jhme die Figuren auch recht vnd auffgericht
voꝛ/ jedoch weil ſie auß ſehr hohen radiis angeſchawet werden/ folgt nach
der Opticorum principio, ob ſie zwar alſo ſehr gut fallen/ daß ſie doch ſo
ſcharff vnd gut nicht koͤnnen geſehen werden/ als wann man davor ſtehet/
vnd per radios rectos ſihet.

Zum fuͤnfften/ iſt noch eine manier/ bey welcher/ ob die Bildnuß zwar
vmbkehrt kom̃en/ ſie doch vns recht erſcheinen/ wie ein Bild an einer Tafel
die wir vnten her anſchawen: Man machet gantz vnten bey dem Boden deß
Gemachs ein Loch durch die Wand/ vnd ſteckt das Jnſtrument mit dem
Glaß darein/ die Tafel aber machet man dar gegen ſo nider/ daß einer dar-
hinder ſtehen vnd uͤber die Tafel hinein ſehen kan: Dann alſo werden die
Bilder mit den Fuͤſſen vnd nicht mit dem Kopff gegen jhm kommen.

Die VII. Auffgab.
Ein Perſpectiviſches abgeriſſenes Gebaͤw/ ſo kuͤnſtlich anzu-
ſchawen/ daß es in der groͤſſe erſcheine/ als obs einer
groß gebawet vor ſich ſehe.

Man

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0270" n="256"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Fu&#x0364;nffter Theil der Erquick&#x017F;tunden.</hi></fw><lb/>
den Ha&#x0364;nden auff der Erden ligen/ vnd bey den Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en in die ho&#x0364;he gehalten<lb/>
wird/ kommet er in dem Gemach auffrecht.</p><lb/>
        <p>Zum andern/ wan&#x0303; man gegen das Glaß ha&#x0364;lt einen holrunde&#x0303; Spiegel/<lb/>
kommen die Figuren auch auffrecht: Dann es i&#x017F;t auß der Spiegelkun&#x017F;t be-<lb/>
kannt/ daß in holen Spiegeln die Figuren vmbgekehrt er&#x017F;cheinen/ welche<lb/>
doch &#x017F;on&#x017F;t recht &#x017F;tehen/ deß wegen die vmb gekehrten darein <hi rendition="#aq">reflectirten</hi> Fi-<lb/>
guren gerad vnd u&#x0364;ber&#x017F;ich kommen: Lauffet al&#x017F;o hierinn eine doppelte <hi rendition="#aq">refle-<lb/>
xion</hi> vor/ vnd deßwegen kommen die Figurn im Spiegel nicht &#x017F;o deutlich<lb/>
vnd ka&#x0364;nntlich/ als an einer ebnen Wand.</p><lb/>
        <p>Zum dritten/ &#x017F;etzet man zwi&#x017F;chen das Jn&#x017F;trument vnd Wand ein ander<lb/>
holge&#x017F;chnidten Glaß/ welchs dann durch eine newe <hi rendition="#aq">reflexion</hi> die Figuren<lb/>
gerad an die Wand <hi rendition="#aq">projiciert,</hi> doch abermal wegen doppelter <hi rendition="#aq">reflexion</hi><lb/>
etwas vndeutlich/ vnd i&#x017F;t diß fa&#x017F;t ein todt Werck/ gegen dem Jenigen &#x017F;o an<lb/>
eine gerade Wand <hi rendition="#aq">reflectiert</hi> i&#x017F;t.</p><lb/>
        <p>Zum vierdten/ braucht gedachter Hauer einen &#x017F;olchen Vortheil die<lb/>
Figuren gerad zu &#x017F;ehen. Er ha&#x0364;ncket ein wei&#x017F;e ablange Tafel ho&#x0364;her als das<lb/>
Jn&#x017F;trument &#x017F;tecket/ etwas krum&#x0303;/ al&#x017F;o/ daß der vntere Theil wider vom Jn-<lb/>
&#x017F;trument &#x017F;ich wendet als das obere. So &#x017F;ich nun einer gerad darunter &#x017F;etzet/<lb/>
vnd u&#x0364;ber&#x017F;ich &#x017F;chawet/ kommen jhme die Figuren auch recht vnd auffgericht<lb/>
vo&#xA75B;/ jedoch weil &#x017F;ie auß &#x017F;ehr hohen <hi rendition="#aq">radiis</hi> ange&#x017F;chawet werden/ folgt nach<lb/>
der <hi rendition="#aq">Opticorum principio,</hi> ob &#x017F;ie zwar al&#x017F;o &#x017F;ehr gut fallen/ daß &#x017F;ie doch &#x017F;o<lb/>
&#x017F;charff vnd gut nicht ko&#x0364;nnen ge&#x017F;ehen werden/ als wann man davor &#x017F;tehet/<lb/>
vnd <hi rendition="#aq">per radios rectos</hi> &#x017F;ihet.</p><lb/>
        <p>Zum fu&#x0364;nfften/ i&#x017F;t noch eine manier/ bey welcher/ ob die Bildnuß zwar<lb/>
vmbkehrt kom&#x0303;en/ &#x017F;ie doch vns recht er&#x017F;cheinen/ wie ein Bild an einer Tafel<lb/>
die wir vnten her an&#x017F;chawen: Man machet gantz vnten bey dem Boden deß<lb/>
Gemachs ein Loch durch die Wand/ vnd &#x017F;teckt das Jn&#x017F;trument mit dem<lb/>
Glaß darein/ die Tafel aber machet man dar gegen &#x017F;o nider/ daß einer dar-<lb/>
hinder &#x017F;tehen vnd u&#x0364;ber die Tafel hinein &#x017F;ehen kan: Dann al&#x017F;o werden die<lb/>
Bilder mit den Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en vnd nicht mit dem Kopff gegen jhm kommen.</p>
      </div><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">VII.</hi></hi> Auffgab.</hi><lb/> <hi rendition="#fr">Ein Per&#x017F;pectivi&#x017F;ches abgeri&#x017F;&#x017F;enes Geba&#x0364;w/ &#x017F;o ku&#x0364;n&#x017F;tlich anzu-<lb/>
&#x017F;chawen/ daß es in der gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e er&#x017F;cheine/ als obs einer<lb/>
groß gebawet vor &#x017F;ich &#x017F;ehe.</hi> </head><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">Man</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[256/0270] Fuͤnffter Theil der Erquickſtunden. den Haͤnden auff der Erden ligen/ vnd bey den Fuͤſſen in die hoͤhe gehalten wird/ kommet er in dem Gemach auffrecht. Zum andern/ wañ man gegen das Glaß haͤlt einen holrundẽ Spiegel/ kommen die Figuren auch auffrecht: Dann es iſt auß der Spiegelkunſt be- kannt/ daß in holen Spiegeln die Figuren vmbgekehrt erſcheinen/ welche doch ſonſt recht ſtehen/ deß wegen die vmb gekehrten darein reflectirten Fi- guren gerad vnd uͤberſich kommen: Lauffet alſo hierinn eine doppelte refle- xion vor/ vnd deßwegen kommen die Figurn im Spiegel nicht ſo deutlich vnd kaͤnntlich/ als an einer ebnen Wand. Zum dritten/ ſetzet man zwiſchen das Jnſtrument vnd Wand ein ander holgeſchnidten Glaß/ welchs dann durch eine newe reflexion die Figuren gerad an die Wand projiciert, doch abermal wegen doppelter reflexion etwas vndeutlich/ vnd iſt diß faſt ein todt Werck/ gegen dem Jenigen ſo an eine gerade Wand reflectiert iſt. Zum vierdten/ braucht gedachter Hauer einen ſolchen Vortheil die Figuren gerad zu ſehen. Er haͤncket ein weiſe ablange Tafel hoͤher als das Jnſtrument ſtecket/ etwas krum̃/ alſo/ daß der vntere Theil wider vom Jn- ſtrument ſich wendet als das obere. So ſich nun einer gerad darunter ſetzet/ vnd uͤberſich ſchawet/ kommen jhme die Figuren auch recht vnd auffgericht voꝛ/ jedoch weil ſie auß ſehr hohen radiis angeſchawet werden/ folgt nach der Opticorum principio, ob ſie zwar alſo ſehr gut fallen/ daß ſie doch ſo ſcharff vnd gut nicht koͤnnen geſehen werden/ als wann man davor ſtehet/ vnd per radios rectos ſihet. Zum fuͤnfften/ iſt noch eine manier/ bey welcher/ ob die Bildnuß zwar vmbkehrt kom̃en/ ſie doch vns recht erſcheinen/ wie ein Bild an einer Tafel die wir vnten her anſchawen: Man machet gantz vnten bey dem Boden deß Gemachs ein Loch durch die Wand/ vnd ſteckt das Jnſtrument mit dem Glaß darein/ die Tafel aber machet man dar gegen ſo nider/ daß einer dar- hinder ſtehen vnd uͤber die Tafel hinein ſehen kan: Dann alſo werden die Bilder mit den Fuͤſſen vnd nicht mit dem Kopff gegen jhm kommen. Die VII. Auffgab. Ein Perſpectiviſches abgeriſſenes Gebaͤw/ ſo kuͤnſtlich anzu- ſchawen/ daß es in der groͤſſe erſcheine/ als obs einer groß gebawet vor ſich ſehe. Man

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/270
Zitationshilfe:	Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 256. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/270>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.