Kurtze vnd einfältige Beschreibung. Hirschberg, 1619.

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warmen Bade.

Wie denn von denen beschehen/ welche das
Wasser beym Feuer zuvor gewermet getrun-
cken/ oder Suppen daraus zu richten lassen/
oder im Bade/ oder vnter der Mahlzeit als
einen Tranck/ oder wenn sie Schlaffen ge-
hen wollen/ gebraucht haben. Dieweil dann
durch das Kochen/ nicht allein die Geister/
vnd spiritualische subtiliteten/ in welchen
dieses Metallischen Wassers Krafft vnd Ei-
genschafft beruhet/ verrauchet/ sondern auch
seine Operation/ durch die Speise/ so bald
darauff genommen/ verhindert worden/ ists
kein Wunder/ das allerley Vnheil/ Vnwil-
len/ Vndawen/ Auffblehen vnd Reissen in
Därmen darauff erfolget sind.

Derowegen/ welche jhnen wolgerathen
wollen haben/ jhre Gesundheit vnd Wolfarth
lieb haben/ werden sich hinforth vor solcher
weise/ das Wasser in Leib zubrauchen ent-
halten. Sondern/ ehe sie anfahen zu Trin-
cken/ zu förderst gutte vnd fleissige achtung
darauff geben/ ob es jhrer Natur vnd der
Kranck heit auch zusage vnd nützlichen sey.
Darnach/ wenn der Leib/ nach gelegenheit
der Kranck heit/ mit bequemlicher vnd noth-
wendiger Ertzney/ wol purgiret vnd gerei-
niget/ auch so vbrig Geblütte verhanden/ ei-
ne Ader eröffnet worden/ sollen sie nicht zu-

vor

warmen Bade.

Wie denn von denen beſchehen/ welche das
Waſſer beym Feuer zuvor gewermet getrun-
cken/ oder Suppen daraus zu richten laſſen/
oder im Bade/ oder vnter der Mahlzeit als
einen Tranck/ oder wenn ſie Schlaffen ge-
hen wollen/ gebraucht haben. Dieweil dañ
durch das Kochen/ nicht allein die Geiſter/
vnd ſpiritualiſche ſubtiliteten/ in welchen
dieſes Metalliſchen Waſſers Krafft vnd Ei-
genſchafft beruhet/ verrauchet/ ſondern auch
ſeine Operation/ durch die Speiſe/ ſo bald
darauff genommen/ verhindert worden/ iſts
kein Wunder/ das allerley Vnheil/ Vnwil-
len/ Vndawen/ Auffblehen vnd Reiſſen in
Daͤrmen darauff erfolget ſind.

Derowegen/ welche jhnen wolgerathen
wollen haben/ jhre Geſundheit vnd Wolfarth
lieb haben/ werden ſich hinforth vor ſolcher
weiſe/ das Waſſer in Leib zubrauchen ent-
halten. Sondern/ ehe ſie anfahen zu Trin-
cken/ zu foͤrderſt gutte vnd fleiſſige achtung
darauff geben/ ob es jhrer Natur vnd der
Kranck heit auch zuſage vnd nuͤtzlichen ſey.
Darnach/ wenn der Leib/ nach gelegenheit
der Kranck heit/ mit bequemlicher vnd noth-
wendiger Ertzney/ wol purgiret vnd gerei-
niget/ auch ſo vbrig Gebluͤtte verhanden/ ei-
ne Ader eroͤffnet worden/ ſollen ſie nicht zu-

vor

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[65/0083] warmen Bade. Wie denn von denen beſchehen/ welche das Waſſer beym Feuer zuvor gewermet getrun- cken/ oder Suppen daraus zu richten laſſen/ oder im Bade/ oder vnter der Mahlzeit als einen Tranck/ oder wenn ſie Schlaffen ge- hen wollen/ gebraucht haben. Dieweil dañ durch das Kochen/ nicht allein die Geiſter/ vnd ſpiritualiſche ſubtiliteten/ in welchen dieſes Metalliſchen Waſſers Krafft vnd Ei- genſchafft beruhet/ verrauchet/ ſondern auch ſeine Operation/ durch die Speiſe/ ſo bald darauff genommen/ verhindert worden/ iſts kein Wunder/ das allerley Vnheil/ Vnwil- len/ Vndawen/ Auffblehen vnd Reiſſen in Daͤrmen darauff erfolget ſind. Derowegen/ welche jhnen wolgerathen wollen haben/ jhre Geſundheit vnd Wolfarth lieb haben/ werden ſich hinforth vor ſolcher weiſe/ das Waſſer in Leib zubrauchen ent- halten. Sondern/ ehe ſie anfahen zu Trin- cken/ zu foͤrderſt gutte vnd fleiſſige achtung darauff geben/ ob es jhrer Natur vnd der Kranck heit auch zuſage vnd nuͤtzlichen ſey. Darnach/ wenn der Leib/ nach gelegenheit der Kranck heit/ mit bequemlicher vnd noth- wendiger Ertzney/ wol purgiret vnd gerei- niget/ auch ſo vbrig Gebluͤtte verhanden/ ei- ne Ader eroͤffnet worden/ ſollen ſie nicht zu- vor F

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Zitationshilfe:	Schwenckfeld, Caspar: Hirschbergischen Warmen Bades/ in Schlesien vnter dem Riesen Gebürge gelegen/ Kurtze vnd einfältige Beschreibung. Hirschberg, 1619, S. 65. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenckfeld_hirschberischen_1619/83>, abgerufen am 26.04.2024.

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