Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

knastert. Nur kühnlich es vor ein Zeitwort zum
Anfange eines Satzes gesetzet. Z. E.

"Eile; Schon hat der Engel des Tods mit
heilendem Wurfspieß
"Deinen Busems-Freund zu den Heiligen
Gottes gesammelt. Noah, 236 S.

Jst das nicht ein künstlicher Spieß, der da heilet
und sammelt?

Schreck. "Du, Quell des Seyns; du, Wort der
Stärke:
"Unendlich Triebwerk deiner Werke!
"Du, Schreck des Nichts! dich beth' ich an.
Samml. Nicol. 107 S.

Du, lieber Gott! was soll doch der Schreck des
Was seyn, wenn der Heyland der Schreck des
Nichts ist? Wir erschracken vor der Quelle des
Seyns, oder alles dessen, was ist, in der niedri-
gen Sprache. Das unendliche Triebwerk, ein
Triebwerk, das kein Ende hat, trieb unser
Staunen noch höher. Unsere Gestalten aber
wurden gar dunkel, als wir den Schreck des
Nichts lasen. Warum erschrecket sich denn das
Nichts vorm Heylande? Fürchtet es, ein Was
zu werden? Wenn es fürchten kann: so muß das
zaghafte Nichts schon Was seyn: denn Nichts
ist Nichts. Der Name dieses Schöpfers des
Nichts muß nicht mit Selbstlautern angedeu-
tet werden: er heißt: T-nz-l! ein großes
fleischliches Was, welches mit einer vortreffli-
chen Schöpferkraft begabet ist, aus Nichts
Was zu machen.

Schreck-

knaſtert. Nur kuͤhnlich es vor ein Zeitwort zum
Anfange eines Satzes geſetzet. Z. E.

“Eile; Schon hat der Engel des Tods mit
heilendem Wurfſpieß
“Deinen Buſems-Freund zu den Heiligen
Gottes geſammelt. Noah, 236 S.

Jſt das nicht ein kuͤnſtlicher Spieß, der da heilet
und ſammelt?

Schreck. “Du, Quell des Seyns; du, Wort der
Staͤrke:
“Unendlich Triebwerk deiner Werke!
“Du, Schreck des Nichts! dich beth’ ich an.
Samml. Nicol. 107 S.

Du, lieber Gott! was ſoll doch der Schreck des
Was ſeyn, wenn der Heyland der Schreck des
Nichts iſt? Wir erſchracken vor der Quelle des
Seyns, oder alles deſſen, was iſt, in der niedri-
gen Sprache. Das unendliche Triebwerk, ein
Triebwerk, das kein Ende hat, trieb unſer
Staunen noch hoͤher. Unſere Geſtalten aber
wurden gar dunkel, als wir den Schreck des
Nichts laſen. Warum erſchrecket ſich denn das
Nichts vorm Heylande? Fuͤrchtet es, ein Was
zu werden? Wenn es fuͤrchten kann: ſo muß das
zaghafte Nichts ſchon Was ſeyn: denn Nichts
iſt Nichts. Der Name dieſes Schoͤpfers des
Nichts muß nicht mit Selbſtlautern angedeu-
tet werden: er heißt: T-nz-l! ein großes
fleiſchliches Was, welches mit einer vortreffli-
chen Schoͤpferkraft begabet iſt, aus Nichts
Was zu machen.

Schreck-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0414" n="388"/><fw place="top" type="header">Sc</fw><lb/><hi rendition="#fr">kna&#x017F;tert.</hi> Nur ku&#x0364;hnlich es <hi rendition="#fr">vor ein Zeitwort</hi> zum<lb/>
Anfange eines Satzes ge&#x017F;etzet. Z. E.</p><lb/>
            <cit>
              <quote>&#x201C;Eile; <hi rendition="#fr">Schon hat</hi> der Engel des Tods mit<lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">heilendem Wurf&#x017F;pieß</hi></hi><lb/>
&#x201C;Deinen <hi rendition="#fr">Bu&#x017F;ems-Freund</hi> zu den Heiligen<lb/><hi rendition="#et">Gottes <hi rendition="#fr">ge&#x017F;ammelt. Noah, 236 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>J&#x017F;t das nicht ein ku&#x0364;n&#x017F;tlicher <hi rendition="#fr">Spieß,</hi> der da <hi rendition="#fr">heilet</hi><lb/>
und <hi rendition="#fr">&#x017F;ammelt?</hi></p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Schreck.</head>
            <cit>
              <quote>&#x201C;Du, <hi rendition="#fr">Quell des Seyns;</hi> du, Wort der<lb/><hi rendition="#et">Sta&#x0364;rke:</hi><lb/>
&#x201C;<hi rendition="#fr">Unendlich Triebwerk</hi> deiner Werke!<lb/>
&#x201C;Du, <hi rendition="#fr">Schreck des Nichts!</hi> dich beth&#x2019; ich an.<lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">Samml. Nicol. 107 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Du, lieber Gott! was &#x017F;oll doch der <hi rendition="#fr">Schreck des<lb/>
Was</hi> &#x017F;eyn, wenn der Heyland der <hi rendition="#fr">Schreck des<lb/>
Nichts</hi> i&#x017F;t? Wir er&#x017F;chracken vor der <hi rendition="#fr">Quelle des<lb/>
Seyns,</hi> oder alles de&#x017F;&#x017F;en, <hi rendition="#fr">was i&#x017F;t,</hi> in der niedri-<lb/>
gen Sprache. Das <hi rendition="#fr">unendliche Triebwerk,</hi> ein<lb/><hi rendition="#fr">Triebwerk, das kein Ende hat,</hi> trieb un&#x017F;er<lb/><hi rendition="#fr">Staunen</hi> noch ho&#x0364;her. <hi rendition="#fr">Un&#x017F;ere Ge&#x017F;talten</hi> aber<lb/>
wurden <hi rendition="#fr">gar dunkel,</hi> als wir den <hi rendition="#fr">Schreck</hi> des<lb/><hi rendition="#fr">Nichts</hi> la&#x017F;en. Warum <hi rendition="#fr">er&#x017F;chrecket</hi> &#x017F;ich denn das<lb/><hi rendition="#fr">Nichts</hi> vorm Heylande? Fu&#x0364;rchtet es, ein <hi rendition="#fr">Was</hi><lb/>
zu werden? Wenn es fu&#x0364;rchten kann: &#x017F;o muß das<lb/>
zaghafte <hi rendition="#fr">Nichts</hi> &#x017F;chon <hi rendition="#fr">Was</hi> &#x017F;eyn: <hi rendition="#fr">denn Nichts<lb/>
i&#x017F;t Nichts.</hi> Der Name die&#x017F;es <hi rendition="#fr">Scho&#x0364;pfers</hi> des<lb/><hi rendition="#fr">Nichts</hi> muß nicht mit Selb&#x017F;tlautern angedeu-<lb/>
tet werden: er heißt: <hi rendition="#fr">T-nz-l!</hi> ein <hi rendition="#fr">großes<lb/>
flei&#x017F;chliches Was,</hi> welches mit einer vortreffli-<lb/>
chen <hi rendition="#fr">Scho&#x0364;pferkraft</hi> begabet i&#x017F;t, aus <hi rendition="#fr">Nichts<lb/>
Was</hi> zu machen.</p>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Schreck-</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[388/0414] Sc knaſtert. Nur kuͤhnlich es vor ein Zeitwort zum Anfange eines Satzes geſetzet. Z. E. “Eile; Schon hat der Engel des Tods mit heilendem Wurfſpieß “Deinen Buſems-Freund zu den Heiligen Gottes geſammelt. Noah, 236 S. Jſt das nicht ein kuͤnſtlicher Spieß, der da heilet und ſammelt? Schreck. “Du, Quell des Seyns; du, Wort der Staͤrke: “Unendlich Triebwerk deiner Werke! “Du, Schreck des Nichts! dich beth’ ich an. Samml. Nicol. 107 S. Du, lieber Gott! was ſoll doch der Schreck des Was ſeyn, wenn der Heyland der Schreck des Nichts iſt? Wir erſchracken vor der Quelle des Seyns, oder alles deſſen, was iſt, in der niedri- gen Sprache. Das unendliche Triebwerk, ein Triebwerk, das kein Ende hat, trieb unſer Staunen noch hoͤher. Unſere Geſtalten aber wurden gar dunkel, als wir den Schreck des Nichts laſen. Warum erſchrecket ſich denn das Nichts vorm Heylande? Fuͤrchtet es, ein Was zu werden? Wenn es fuͤrchten kann: ſo muß das zaghafte Nichts ſchon Was ſeyn: denn Nichts iſt Nichts. Der Name dieſes Schoͤpfers des Nichts muß nicht mit Selbſtlautern angedeu- tet werden: er heißt: T-nz-l! ein großes fleiſchliches Was, welches mit einer vortreffli- chen Schoͤpferkraft begabet iſt, aus Nichts Was zu machen. Schreck-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/414
Zitationshilfe:	Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754, S. 388. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/414>, abgerufen am 30.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.