Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

"Niemals hat noch ein Auge, von kleinern
Himmeln umgränzet
"Diese verlaßnen Gefilde gesehen, wo nächtli-
ches Erdreich
"Unbewohnt ruht. e. d. 26 S.

Nun, mein Leser! weißt du wohl, was ein nächt-
liches Erdreich ist? Jch will dirs sagen: so bald
du mir erklären wirst: ob St. Klopstocks Aug
von kleinen Himmeln umgränzet ist? Ach!
auch eine nächtliche Lampe! ey! die des Nachts
brennet. Wer brennet bey Tage eine Lampe?

"Jtzo liegen die Städte noch ruhig; bey nächt-
licher Lampe
"Wacht noch der Weise; e. d. 93 S.

Hierauf unterreden sich göttliche Freunde bey
Champagnerweine von der Seele: das ist et-
was selten; und das wird eine heftige Disputir-
kunst werden, wenn die Dünste in die Köpfe steigen
werden. Mit dem Glase in der Hand disputiret
sichs gut.

Nacht Gottes ruhet auf einem himmlischen Berge.

16 S. Off. St. Klopst. warum nicht im Thale?
St. Klopstock ziehet die Nacht und den Tag
aus dem Käfichte hervor, wohin sie der blinde
Milton, unter Gottes Throne, versperret hat-
te. Wir loben ihn deswegen; hätte er aber nicht
lieber gar die Nacht weglassen können? Die En-
gel schlafen ja nicht: wozu brauchen sie denn eine
Nacht? Weiter! Eine nächtliche Thräne ist
weit rührender, als eine tägliche: z. E.

"Jhm

“Niemals hat noch ein Auge, von kleinern
Himmeln umgraͤnzet
“Dieſe verlaßnen Gefilde geſehen, wo naͤchtli-
ches Erdreich
“Unbewohnt ruht. e. d. 26 S.

Nun, mein Leſer! weißt du wohl, was ein naͤcht-
liches Erdreich iſt? Jch will dirs ſagen: ſo bald
du mir erklaͤren wirſt: ob St. Klopſtocks Aug
von kleinen Himmeln umgraͤnzet iſt? Ach!
auch eine naͤchtliche Lampe! ey! die des Nachts
brennet. Wer brennet bey Tage eine Lampe?

“Jtzo liegen die Staͤdte noch ruhig; bey naͤcht-
licher Lampe
“Wacht noch der Weiſe; e. d. 93 S.

Hierauf unterreden ſich goͤttliche Freunde bey
Champagnerweine von der Seele: das iſt et-
was ſelten; und das wird eine heftige Diſputir-
kunſt werden, wenn die Duͤnſte in die Koͤpfe ſteigen
werden. Mit dem Glaſe in der Hand diſputiret
ſichs gut.

Nacht Gottes ruhet auf einem himmliſchen Berge.

16 S. Off. St. Klopſt. warum nicht im Thale?
St. Klopſtock ziehet die Nacht und den Tag
aus dem Kaͤfichte hervor, wohin ſie der blinde
Milton, unter Gottes Throne, verſperret hat-
te. Wir loben ihn deswegen; haͤtte er aber nicht
lieber gar die Nacht weglaſſen koͤnnen? Die En-
gel ſchlafen ja nicht: wozu brauchen ſie denn eine
Nacht? Weiter! Eine naͤchtliche Thraͤne iſt
weit ruͤhrender, als eine taͤgliche: z. E.

“Jhm

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0343" n="317"/>
            <fw place="top" type="header">Na</fw><lb/>
            <cit>
              <quote>&#x201C;Niemals hat noch <hi rendition="#fr">ein Auge, von kleinern<lb/><hi rendition="#et">Himmeln umgra&#x0364;nzet</hi></hi><lb/>
&#x201C;Die&#x017F;e verlaßnen Gefilde ge&#x017F;ehen, wo <hi rendition="#fr">na&#x0364;chtli-<lb/><hi rendition="#et">ches Erdreich</hi></hi><lb/>
&#x201C;Unbewohnt ruht. <hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">e. d. 26 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Nun, mein Le&#x017F;er! weißt du wohl, was ein <hi rendition="#fr">na&#x0364;cht-<lb/>
liches Erdreich</hi> i&#x017F;t? Jch will dirs &#x017F;agen: &#x017F;o bald<lb/>
du mir erkla&#x0364;ren wir&#x017F;t: ob <hi rendition="#fr">St. Klop&#x017F;tocks Aug<lb/>
von kleinen Himmeln umgra&#x0364;nzet i&#x017F;t?</hi> Ach!<lb/>
auch eine <hi rendition="#fr">na&#x0364;chtliche Lampe!</hi> ey! die des <hi rendition="#fr">Nachts</hi><lb/>
brennet. Wer brennet bey Tage eine Lampe?</p><lb/>
            <cit>
              <quote>&#x201C;Jtzo liegen die Sta&#x0364;dte noch ruhig; bey <hi rendition="#fr">na&#x0364;cht-<lb/><hi rendition="#et">licher Lampe</hi></hi><lb/>
&#x201C;Wacht noch der Wei&#x017F;e; <hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">e. d. 93 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Hierauf unterreden &#x017F;ich <hi rendition="#fr">go&#x0364;ttliche Freunde bey<lb/>
Champagnerweine von der Seele:</hi> das i&#x017F;t et-<lb/>
was &#x017F;elten; und das wird eine heftige <hi rendition="#fr">Di&#x017F;putir-<lb/>
kun&#x017F;t</hi> werden, wenn die Du&#x0364;n&#x017F;te in die Ko&#x0364;pfe &#x017F;teigen<lb/>
werden. Mit dem Gla&#x017F;e in der Hand di&#x017F;putiret<lb/>
&#x017F;ichs gut.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Nacht Gottes ruhet auf einem himmli&#x017F;chen Berge.</head><lb/>
            <p><hi rendition="#fr">16 S. Off. St. Klop&#x017F;t.</hi> warum nicht im <hi rendition="#fr">Thale?<lb/>
St. Klop&#x017F;tock</hi> ziehet die <hi rendition="#fr">Nacht</hi> und den <hi rendition="#fr">Tag<lb/>
aus dem Ka&#x0364;fichte hervor,</hi> wohin &#x017F;ie der <hi rendition="#fr">blinde<lb/>
Milton,</hi> unter <hi rendition="#fr">Gottes Throne,</hi> ver&#x017F;perret hat-<lb/>
te. Wir loben ihn deswegen; ha&#x0364;tte er aber nicht<lb/>
lieber gar die <hi rendition="#fr">Nacht</hi> wegla&#x017F;&#x017F;en ko&#x0364;nnen? Die En-<lb/>
gel <hi rendition="#fr">&#x017F;chlafen ja nicht:</hi> wozu brauchen &#x017F;ie denn eine<lb/><hi rendition="#fr">Nacht?</hi> Weiter! Eine <hi rendition="#fr">na&#x0364;chtliche Thra&#x0364;ne</hi> i&#x017F;t<lb/>
weit ru&#x0364;hrender, als eine <hi rendition="#fr">ta&#x0364;gliche:</hi> z. E.</p><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">&#x201C;Jhm</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[317/0343] Na “Niemals hat noch ein Auge, von kleinern Himmeln umgraͤnzet “Dieſe verlaßnen Gefilde geſehen, wo naͤchtli- ches Erdreich “Unbewohnt ruht. e. d. 26 S. Nun, mein Leſer! weißt du wohl, was ein naͤcht- liches Erdreich iſt? Jch will dirs ſagen: ſo bald du mir erklaͤren wirſt: ob St. Klopſtocks Aug von kleinen Himmeln umgraͤnzet iſt? Ach! auch eine naͤchtliche Lampe! ey! die des Nachts brennet. Wer brennet bey Tage eine Lampe? “Jtzo liegen die Staͤdte noch ruhig; bey naͤcht- licher Lampe “Wacht noch der Weiſe; e. d. 93 S. Hierauf unterreden ſich goͤttliche Freunde bey Champagnerweine von der Seele: das iſt et- was ſelten; und das wird eine heftige Diſputir- kunſt werden, wenn die Duͤnſte in die Koͤpfe ſteigen werden. Mit dem Glaſe in der Hand diſputiret ſichs gut. Nacht Gottes ruhet auf einem himmliſchen Berge. 16 S. Off. St. Klopſt. warum nicht im Thale? St. Klopſtock ziehet die Nacht und den Tag aus dem Kaͤfichte hervor, wohin ſie der blinde Milton, unter Gottes Throne, verſperret hat- te. Wir loben ihn deswegen; haͤtte er aber nicht lieber gar die Nacht weglaſſen koͤnnen? Die En- gel ſchlafen ja nicht: wozu brauchen ſie denn eine Nacht? Weiter! Eine naͤchtliche Thraͤne iſt weit ruͤhrender, als eine taͤgliche: z. E. “Jhm

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/343
Zitationshilfe:	Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754, S. 317. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/343>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.