Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

"Suchen dein Bild; doch umsonst.
Offenb. St. Klopst. 13 S.

Wo der Prophet jemals wahr von Gott gedacht hat:
so hat ers hier gethan! Denn wie sollen doch Har-
monien Gott begreifen: da er uns unbegreiflich
bleibet? Aber unter uns! was sind Harmo-
nien?

Liederwürdiger;

je länger ein Beywort, je schöner!

"Wie, Liederwürdiger! rühret dein gleimi-
scher Scherz!
"O! hörte doch schwatzendes Volk
"Unsre geheiligte Gespräch, das den, der in
Wolken
"Hoch über uns wandelt, bejauchzet.
Ode an Steinbrück.

Die seltene Verbindung muß einen jeden in dieser
Ode reizen, und wen dieß Mängsel nicht reizet:
der ist fühlleer. Es giebt gewisse Leute, denen
auch das Kindern Ehre machet; da sind z. E.
Gleim, Gellert, u. a. Leute, die am Steuerru-
der des Witzes sitzen. So gehet denn der liebe
Gott in den Wolken spazieren? Und kann ein
Gespräch auch jauchzen?

Lippen. "Da ich so bey dir säß, u. die weisen Lip-
pen vernähme. Noah, 38 S.

a. St. Reden vernehmen: warum nicht lieber
Zungen? Allein, warum das nicht? Hat man
nicht schon Ohren gehöret? Und die Lippen
schmatzen ja: so kann man sie ja auch wohl hören.

Lippen.

Noch etwas von innern Lippen: so wird
man auch innere Nasen sagen können: z. E.

"Richter

S 2

“Suchen dein Bild; doch umſonſt.
Offenb. St. Klopſt. 13 S.

Wo der Prophet jemals wahr von Gott gedacht hat:
ſo hat ers hier gethan! Denn wie ſollen doch Har-
monien Gott begreifen: da er uns unbegreiflich
bleibet? Aber unter uns! was ſind Harmo-
nien?

Liederwuͤrdiger;

je laͤnger ein Beywort, je ſchoͤner!

“Wie, Liederwuͤrdiger! ruͤhret dein gleimi-
ſcher Scherz!
“O! hoͤrte doch ſchwatzendes Volk
“Unſre geheiligte Geſpraͤch, das den, der in
Wolken
“Hoch uͤber uns wandelt, bejauchzet.
Ode an Steinbruͤck.

Die ſeltene Verbindung muß einen jeden in dieſer
Ode reizen, und wen dieß Maͤngſel nicht reizet:
der iſt fuͤhlleer. Es giebt gewiſſe Leute, denen
auch das Kindern Ehre machet; da ſind z. E.
Gleim, Gellert, u. a. Leute, die am Steuerru-
der des Witzes ſitzen. So gehet denn der liebe
Gott in den Wolken ſpazieren? Und kann ein
Geſpraͤch auch jauchzen?

Lippen. “Da ich ſo bey dir ſaͤß, u. die weiſen Lip-
pen vernaͤhme. Noah, 38 S.

a. St. Reden vernehmen: warum nicht lieber
Zungen? Allein, warum das nicht? Hat man
nicht ſchon Ohren gehoͤret? Und die Lippen
ſchmatzen ja: ſo kann man ſie ja auch wohl hoͤren.

Lippen.

Noch etwas von innern Lippen: ſo wird
man auch innere Naſen ſagen koͤnnen: z. E.

“Richter

S 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <cit>
              <quote><pb facs="#f0301" n="275"/><fw place="top" type="header">Li</fw><lb/>
&#x201C;Suchen dein Bild; doch um&#x017F;on&#x017F;t.<lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">Offenb. St. Klop&#x017F;t. 13 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Wo der Prophet jemals wahr von Gott gedacht hat:<lb/>
&#x017F;o hat ers hier gethan! Denn wie &#x017F;ollen doch <hi rendition="#fr">Har-<lb/>
monien Gott begreifen:</hi> da er uns unbegreiflich<lb/>
bleibet? Aber unter uns! was &#x017F;ind <hi rendition="#fr">Harmo-<lb/>
nien?</hi></p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Liederwu&#x0364;rdiger;</head>
            <p>je la&#x0364;nger ein Beywort, je &#x017F;cho&#x0364;ner!</p><lb/>
            <cit>
              <quote>&#x201C;Wie, <hi rendition="#fr">Liederwu&#x0364;rdiger!</hi> ru&#x0364;hret dein <hi rendition="#fr">gleimi-</hi><lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">&#x017F;cher</hi> Scherz!</hi><lb/>
&#x201C;O! ho&#x0364;rte doch &#x017F;chwatzendes Volk<lb/>
&#x201C;Un&#x017F;re geheiligte Ge&#x017F;pra&#x0364;ch, das den, der in<lb/><hi rendition="#et">Wolken</hi><lb/>
&#x201C;Hoch u&#x0364;ber uns wandelt, <hi rendition="#fr">bejauchzet.<lb/><hi rendition="#et">Ode an Steinbru&#x0364;ck.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Die &#x017F;eltene Verbindung muß einen jeden in die&#x017F;er<lb/><hi rendition="#fr">Ode</hi> reizen, und wen dieß Ma&#x0364;ng&#x017F;el nicht reizet:<lb/>
der i&#x017F;t <hi rendition="#fr">fu&#x0364;hlleer.</hi> Es giebt gewi&#x017F;&#x017F;e Leute, denen<lb/>
auch das <hi rendition="#fr">Kindern</hi> Ehre machet; da &#x017F;ind z. E.<lb/><hi rendition="#fr">Gleim, Gellert, u. a.</hi> Leute, die am Steuerru-<lb/>
der des Witzes &#x017F;itzen. So gehet denn der liebe<lb/><hi rendition="#fr">Gott</hi> in den <hi rendition="#fr">Wolken &#x017F;pazieren?</hi> Und kann ein<lb/><hi rendition="#fr">Ge&#x017F;pra&#x0364;ch</hi> auch <hi rendition="#fr">jauchzen?</hi></p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Lippen.</head>
            <cit>
              <quote>&#x201C;Da ich &#x017F;o bey dir <hi rendition="#fr">&#x017F;a&#x0364;ß,</hi> u. die wei&#x017F;en <hi rendition="#fr">Lip-<lb/><hi rendition="#et">pen verna&#x0364;hme. Noah, 38 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>a. St. <hi rendition="#fr">Reden vernehmen:</hi> warum nicht lieber<lb/><hi rendition="#fr">Zungen?</hi> Allein, warum das nicht? Hat man<lb/>
nicht &#x017F;chon <hi rendition="#fr">Ohren geho&#x0364;ret?</hi> Und die <hi rendition="#fr">Lippen<lb/>
&#x017F;chmatzen</hi> ja: &#x017F;o kann man &#x017F;ie ja auch wohl <hi rendition="#fr">ho&#x0364;ren.</hi></p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Lippen.</head>
            <p>Noch etwas von <hi rendition="#fr">innern Lippen:</hi> &#x017F;o wird<lb/>
man auch <hi rendition="#fr">innere Na&#x017F;en</hi> &#x017F;agen ko&#x0364;nnen: z. E.</p><lb/>
            <fw place="bottom" type="sig">S 2</fw>
            <fw place="bottom" type="catch">&#x201C;Richter</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[275/0301] Li “Suchen dein Bild; doch umſonſt. Offenb. St. Klopſt. 13 S. Wo der Prophet jemals wahr von Gott gedacht hat: ſo hat ers hier gethan! Denn wie ſollen doch Har- monien Gott begreifen: da er uns unbegreiflich bleibet? Aber unter uns! was ſind Harmo- nien? Liederwuͤrdiger; je laͤnger ein Beywort, je ſchoͤner! “Wie, Liederwuͤrdiger! ruͤhret dein gleimi- ſcher Scherz! “O! hoͤrte doch ſchwatzendes Volk “Unſre geheiligte Geſpraͤch, das den, der in Wolken “Hoch uͤber uns wandelt, bejauchzet. Ode an Steinbruͤck. Die ſeltene Verbindung muß einen jeden in dieſer Ode reizen, und wen dieß Maͤngſel nicht reizet: der iſt fuͤhlleer. Es giebt gewiſſe Leute, denen auch das Kindern Ehre machet; da ſind z. E. Gleim, Gellert, u. a. Leute, die am Steuerru- der des Witzes ſitzen. So gehet denn der liebe Gott in den Wolken ſpazieren? Und kann ein Geſpraͤch auch jauchzen? Lippen. “Da ich ſo bey dir ſaͤß, u. die weiſen Lip- pen vernaͤhme. Noah, 38 S. a. St. Reden vernehmen: warum nicht lieber Zungen? Allein, warum das nicht? Hat man nicht ſchon Ohren gehoͤret? Und die Lippen ſchmatzen ja: ſo kann man ſie ja auch wohl hoͤren. Lippen. Noch etwas von innern Lippen: ſo wird man auch innere Naſen ſagen koͤnnen: z. E. “Richter S 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/301
Zitationshilfe:	Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754, S. 275. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/301>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.