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Schlözer, August Ludwig von: August Ludwig Schlözers [...] Vorstellung seiner Universal-Historie. Bd. 1. Göttingen u. a., 1772.

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Kap. I. §. 15.
sorgfältiger Gesetzgeber und andere Wohl-
thäter der Nationen, die oft im Dunkeln,
ohne Geräusch, und folglich unbemerkt,
die Welt verschönert haben. Die Erfin-
dung des Feuers, des Brodtes, des Bran-
teweins etc. sind ihrer eben so würdige Facta,
als die Schlachten bei Arbela, bei Zama,
und bei Merseburg. Und tausend andere
Dinge, die die blosse Staten- und Völker-
geschichte als Kleinigkeiten verschmähet, zie-
het sie aus dem Staube, und weiß sie durch
die Nützung zu adeln.
§. 15.

Sie wird brauchbarer.

1. Sie wird im Grunde eine Ge-
schichte der Menschheit: eine neue Art
von Geschichte, die bisher meist von Philo-
sophen bearbeitet worden, da sie ein Eigen-
tum des Historikers ist; eine Sammlung
von Begebenheiten, die nicht einzelne Na-
tionen oder einzelne Klassen des menschlichen
Geschlechts intereßiren, sondern für den

Welt-
Kap. I. §. 15.
ſorgfaͤltiger Geſetzgeber und andere Wohl-
thaͤter der Nationen, die oft im Dunkeln,
ohne Geraͤuſch, und folglich unbemerkt,
die Welt verſchoͤnert haben. Die Erfin-
dung des Feuers, des Brodtes, des Bran-
teweins ꝛc. ſind ihrer eben ſo wuͤrdige Facta,
als die Schlachten bei Arbela, bei Zama,
und bei Merſeburg. Und tauſend andere
Dinge, die die bloſſe Staten- und Voͤlker-
geſchichte als Kleinigkeiten verſchmaͤhet, zie-
het ſie aus dem Staube, und weiß ſie durch
die Nuͤtzung zu adeln.
§. 15.

Sie wird brauchbarer.

1. Sie wird im Grunde eine Ge-
ſchichte der Menſchheit: eine neue Art
von Geſchichte, die bisher meiſt von Philo-
ſophen bearbeitet worden, da ſie ein Eigen-
tum des Hiſtorikers iſt; eine Sammlung
von Begebenheiten, die nicht einzelne Na-
tionen oder einzelne Klaſſen des menſchlichen
Geſchlechts intereßiren, ſondern fuͤr den

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[30/0042] Kap. I. §. 15. ſorgfaͤltiger Geſetzgeber und andere Wohl- thaͤter der Nationen, die oft im Dunkeln, ohne Geraͤuſch, und folglich unbemerkt, die Welt verſchoͤnert haben. Die Erfin- dung des Feuers, des Brodtes, des Bran- teweins ꝛc. ſind ihrer eben ſo wuͤrdige Facta, als die Schlachten bei Arbela, bei Zama, und bei Merſeburg. Und tauſend andere Dinge, die die bloſſe Staten- und Voͤlker- geſchichte als Kleinigkeiten verſchmaͤhet, zie- het ſie aus dem Staube, und weiß ſie durch die Nuͤtzung zu adeln. §. 15. Sie wird brauchbarer. 1. Sie wird im Grunde eine Ge- ſchichte der Menſchheit: eine neue Art von Geſchichte, die bisher meiſt von Philo- ſophen bearbeitet worden, da ſie ein Eigen- tum des Hiſtorikers iſt; eine Sammlung von Begebenheiten, die nicht einzelne Na- tionen oder einzelne Klaſſen des menſchlichen Geſchlechts intereßiren, ſondern fuͤr den Welt-

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Zitationshilfe: Schlözer, August Ludwig von: August Ludwig Schlözers [...] Vorstellung seiner Universal-Historie. Bd. 1. Göttingen u. a., 1772, S. 30. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schloezer_universalhistorie01_1772/42>, abgerufen am 23.11.2024.