Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Schlözer, August Ludwig von: August Ludwig Schlözers [...] Vorstellung seiner Universal-Historie. Bd. 1. Göttingen u. a., 1772.

Bild:
<< vorherige Seite

Kap. IV. §. 43.
dem Sprachgebrauch abstrahirt, dessen Ei-
gensinn die Historie so wenig als die Philo-
sophie überwinden kann, dessen Jrrtümern
und Verwirrungen aber sie durch Distinctio-
nen vorbauen muß. Kaum sollte man glau-
ben, wie fruchtbar und wichtig diese Unter-
scheidungen in der Kritik der alten Völker-
kunde werden.

Wer keine griechische Kunstwörter
vertragen kan, der sage von Völkern, die
nur in geographischer Bedeutung als Ein
Volk gedacht werden: "sie gehören in Ei-
ne Klasse"; von denen in genetischer: "sie
sind von Einem Stamme"; von denen in
politischer Bedeutung: "sie gehören zu Ei-
nem State".

§. 43.

Wenn wir in der Universalhistorie nach
Völkern ordnen; so nemen wir das Wort
hauptsächlich, und so weit wir damit aus-
reichen, in der dritten Bedeutung: die Ur-

sache

Kap. IV. §. 43.
dem Sprachgebrauch abſtrahirt, deſſen Ei-
genſinn die Hiſtorie ſo wenig als die Philo-
ſophie uͤberwinden kann, deſſen Jrrtuͤmern
und Verwirrungen aber ſie durch Diſtinctio-
nen vorbauen muß. Kaum ſollte man glau-
ben, wie fruchtbar und wichtig dieſe Unter-
ſcheidungen in der Kritik der alten Voͤlker-
kunde werden.

Wer keine griechiſche Kunſtwoͤrter
vertragen kan, der ſage von Voͤlkern, die
nur in geographiſcher Bedeutung als Ein
Volk gedacht werden: “ſie gehoͤren in Ei-
ne Klaſſe„; von denen in genetiſcher: “ſie
ſind von Einem Stamme„; von denen in
politiſcher Bedeutung: “ſie gehoͤren zu Ei-
nem State„.

§. 43.

Wenn wir in der Univerſalhiſtorie nach
Voͤlkern ordnen; ſo nemen wir das Wort
hauptſaͤchlich, und ſo weit wir damit aus-
reichen, in der dritten Bedeutung: die Ur-

ſache
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0116" n="104"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Kap. <hi rendition="#aq">IV.</hi> §. 43.</hi></fw><lb/>
dem Sprachgebrauch ab&#x017F;trahirt, de&#x017F;&#x017F;en Ei-<lb/>
gen&#x017F;inn die Hi&#x017F;torie &#x017F;o wenig als die Philo-<lb/>
&#x017F;ophie u&#x0364;berwinden kann, de&#x017F;&#x017F;en Jrrtu&#x0364;mern<lb/>
und Verwirrungen aber &#x017F;ie durch Di&#x017F;tinctio-<lb/>
nen vorbauen muß. Kaum &#x017F;ollte man glau-<lb/>
ben, wie fruchtbar und wichtig die&#x017F;e Unter-<lb/>
&#x017F;cheidungen in der Kritik der alten Vo&#x0364;lker-<lb/>
kunde werden.</p><lb/>
          <p>Wer keine griechi&#x017F;che Kun&#x017F;two&#x0364;rter<lb/>
vertragen kan, der &#x017F;age von Vo&#x0364;lkern, die<lb/>
nur in geographi&#x017F;cher Bedeutung als Ein<lb/>
Volk gedacht werden: &#x201C;&#x017F;ie geho&#x0364;ren in Ei-<lb/>
ne <hi rendition="#fr">Kla&#x017F;&#x017F;e</hi>&#x201E;; von denen in geneti&#x017F;cher: &#x201C;&#x017F;ie<lb/>
&#x017F;ind von Einem <hi rendition="#fr">Stamme</hi>&#x201E;; von denen in<lb/>
politi&#x017F;cher Bedeutung: &#x201C;&#x017F;ie geho&#x0364;ren zu Ei-<lb/>
nem <hi rendition="#fr">State</hi>&#x201E;.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. 43.</head><lb/>
          <p>Wenn wir in der Univer&#x017F;alhi&#x017F;torie nach<lb/>
Vo&#x0364;lkern ordnen; &#x017F;o nemen wir das Wort<lb/>
haupt&#x017F;a&#x0364;chlich, und &#x017F;o weit wir damit aus-<lb/>
reichen, in der dritten Bedeutung: die Ur-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ache</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[104/0116] Kap. IV. §. 43. dem Sprachgebrauch abſtrahirt, deſſen Ei- genſinn die Hiſtorie ſo wenig als die Philo- ſophie uͤberwinden kann, deſſen Jrrtuͤmern und Verwirrungen aber ſie durch Diſtinctio- nen vorbauen muß. Kaum ſollte man glau- ben, wie fruchtbar und wichtig dieſe Unter- ſcheidungen in der Kritik der alten Voͤlker- kunde werden. Wer keine griechiſche Kunſtwoͤrter vertragen kan, der ſage von Voͤlkern, die nur in geographiſcher Bedeutung als Ein Volk gedacht werden: “ſie gehoͤren in Ei- ne Klaſſe„; von denen in genetiſcher: “ſie ſind von Einem Stamme„; von denen in politiſcher Bedeutung: “ſie gehoͤren zu Ei- nem State„. §. 43. Wenn wir in der Univerſalhiſtorie nach Voͤlkern ordnen; ſo nemen wir das Wort hauptſaͤchlich, und ſo weit wir damit aus- reichen, in der dritten Bedeutung: die Ur- ſache

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/schloezer_universalhistorie01_1772
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/schloezer_universalhistorie01_1772/116
Zitationshilfe: Schlözer, August Ludwig von: August Ludwig Schlözers [...] Vorstellung seiner Universal-Historie. Bd. 1. Göttingen u. a., 1772, S. 104. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schloezer_universalhistorie01_1772/116>, abgerufen am 03.12.2024.