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Scheuchzer, Johann Jacob: Beschreibung der Natur-Geschichten Des Schweizerlands. Bd. 1. Zürich, 1706.

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als ob sie lebend were/ und locket also die Jungen herzu/ um sie zu erhaschen/
und an dem Strick fortzuschleppen; etwan ist auch dieser List unnöhtig/
indeme das junge Gems oftmals dem Jäger/ als Patronen seiner todten
Mutter/ gleichsam wie ein freywilliger Sclav nachfolget/ wo er hingehet.
Bringet der Jäger seine lebendige Beute heim/ so zeuhet er sie auf/ ernehret
sie mit Geißmilch/ und machet sie so zahm/ daß sie oft mit ihren Stief-Elte-
ren/ den zahmen Geissen/ auf denen Alpen weiden/ und ungezwungen wide-
rum zuruk kommen; wiewol auch zuweilen dise vermeint zahme Gemse ihre
Gesellschaft verlassen/ und widerum auf die höchsten Gebirge lauffen/ sich
widerum zu ihrer Art wilden Thieren zubegeben.

Von der Gemsen Lebens-art.

GLeichwie kein Thier so wild und scheu/ daß es sich wenigstens zu seiner
Art geselle/ also ist es auch bewandt mit den Gemsen. Sie leben
gern in gemeiner/ und grosser Gesellschaft/ theilen ihr Futter/ welches
sie gleich als eine Beute müssen in gröster unsicherheit wegschnappen/ ganz
freundlich/ damit sie aber desto sicherer können weiden/ stehen sie/ wann der
Jägeren und Aelpleren aussag zuglauben/ auf guter Wacht/ welche versihet
der Heerführer selbs/ den man das Vorthier/ oder Vorgeiß nennet. Di-
se stehet an einem erhöchten Ort/ strecket die Ohren/ sihet scharpf/ indem die
übrige weiden/ rings umsich/ und gibt/ wann sie etwas verdächtiges höret/
oder sihet/ mit ihrer pfeiffenden Stimme ein Zeichen/ damit sie sich eilends in die
flucht begeben. Es sind aber auch die übrige Gemse nicht schlafferig/ sondern
strecken ihre Köpfe indessen/ nachdem sie zwey- oder dreymal von der Weyde
gefressen/ leben also dise armselige Thiere niemalen sicher/ als in stockfinsterer
Nacht/ und in mitten des Winters/ da ihnen nicht beyzukommen. Dann
sie ihre Winterquartier haben nicht auf den höchsten Berg-spitzen/ auf wel-
chen sie im Sommer umher springen/ sondern in mitten der Alpen unter hohen
vorragenden Felsen/ da sie dann sicher seyn können vor denen herabfallenden
Schneeläuwinen/ und sich ernehren theils von denen unter dem Schnee grü-
nenden Kräuteren/ theils von Wurzlen/ theils von Tannkrys. Es sorgen die Gemse das gan-
ze Jahr hindurch nicht nur vor ihre selbs erhaltung/ sondern auch vor die Jungen/ welche sie
nicht eher an gesahrlichen Klippen durchführen/ als sie des steigens gewohnt seyn: Etwann
müssen sie dieselben beschirmen vor dem Anfall der grossen Stein-Geyren/ welche auf die
jungen Gemse sich urplötzlich herab lassen/ sie mit ihren rauberischen starken Klauen anfassen/
und mit in die Lüfte fortschleppen/ oder mit ihren schweren Flüglen also schlagen/ daß sie über
die Felsen abstürzen/ und also nach dem Todesfall ihnen zu theil werden.

als ob ſie lebend were/ und locket alſo die Jungen herzu/ um ſie zu erhaſchen/
und an dem Strick fortzuſchleppen; etwan iſt auch dieſer Liſt unnoͤhtig/
indeme das junge Gems oftmals dem Jaͤger/ als Patronen ſeiner todten
Mutter/ gleichſam wie ein freywilliger Sclav nachfolget/ wo er hingehet.
Bringet der Jaͤger ſeine lebendige Beute heim/ ſo zeuhet er ſie auf/ ernehret
ſie mit Geißmilch/ und machet ſie ſo zahm/ daß ſie oft mit ihren Stief-Elte-
ren/ den zahmen Geiſſen/ auf denen Alpen weiden/ und ungezwungen wide-
rum zuruk kommen; wiewol auch zuweilen diſe vermeint zahme Gemſe ihre
Geſellſchaft verlaſſen/ und widerum auf die hoͤchſten Gebirge lauffen/ ſich
widerum zu ihrer Art wilden Thieren zubegeben.

Von der Gemſen Lebens-art.

GLeichwie kein Thier ſo wild und ſcheu/ daß es ſich wenigſtens zu ſeiner
Art geſelle/ alſo iſt es auch bewandt mit den Gemſen. Sie leben
gern in gemeiner/ und groſſer Geſellſchaft/ theilen ihr Futter/ welches
ſie gleich als eine Beute muͤſſen in groͤſter unſicherheit wegſchnappen/ ganz
freundlich/ damit ſie aber deſto ſicherer koͤnnen weiden/ ſtehen ſie/ wann der
Jaͤgeren und Aelpleren auſſag zuglauben/ auf guter Wacht/ welche verſihet
der Heerfuͤhrer ſelbs/ den man das Vorthier/ oder Vorgeiß nennet. Di-
ſe ſtehet an einem erhoͤchten Ort/ ſtrecket die Ohren/ ſihet ſcharpf/ indem die
uͤbrige weiden/ rings umſich/ und gibt/ wann ſie etwas verdaͤchtiges hoͤret/
oder ſihet/ mit ihrer pfeiffendẽ Stim̃e ein Zeichen/ damit ſie ſich eilends in die
flucht begeben. Es ſind aber auch die uͤbrige Gemſe nicht ſchlafferig/ ſondern
ſtrecken ihre Koͤpfe indeſſen/ nachdem ſie zwey- oder dreymal von der Weyde
gefreſſen/ leben alſo diſe armſelige Thiere niemalen ſicher/ als in ſtockfinſterer
Nacht/ und in mitten des Winters/ da ihnen nicht beyzukommen. Dann
ſie ihre Winterquartier haben nicht auf den hoͤchſten Berg-ſpitzen/ auf wel-
chen ſie im Som̃er umher ſpringen/ ſondern in mitten der Alpen unter hohen
vorꝛagenden Felſen/ da ſie dann ſicher ſeyn koͤnnen vor denen herabfallenden
Schneelaͤuwinen/ und ſich ernehren theils von denen unter dem Schnee gruͤ-
nenden Kraͤuteren/ theils von Wurzlen/ theils von Tannkrys. Es ſorgen die Gemſe das gan-
ze Jahr hindurch nicht nur vor ihre ſelbs erhaltung/ ſondern auch vor die Jungen/ welche ſie
nicht eher an geſahrlichen Klippen durchfuͤhren/ als ſie des ſteigens gewohnt ſeyn: Etwañ
muͤſſen ſie dieſelben beſchirmen vor dem Anfall der groſſen Stein-Geyren/ welche auf die
jungen Gemſe ſich urploͤtzlich herab laſſen/ ſie mit ihren rauberiſchen ſtarken Klauen anfaſſen/
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[44/0059] als ob ſie lebend were/ und locket alſo die Jungen herzu/ um ſie zu erhaſchen/ und an dem Strick fortzuſchleppen; etwan iſt auch dieſer Liſt unnoͤhtig/ indeme das junge Gems oftmals dem Jaͤger/ als Patronen ſeiner todten Mutter/ gleichſam wie ein freywilliger Sclav nachfolget/ wo er hingehet. Bringet der Jaͤger ſeine lebendige Beute heim/ ſo zeuhet er ſie auf/ ernehret ſie mit Geißmilch/ und machet ſie ſo zahm/ daß ſie oft mit ihren Stief-Elte- ren/ den zahmen Geiſſen/ auf denen Alpen weiden/ und ungezwungen wide- rum zuruk kommen; wiewol auch zuweilen diſe vermeint zahme Gemſe ihre Geſellſchaft verlaſſen/ und widerum auf die hoͤchſten Gebirge lauffen/ ſich widerum zu ihrer Art wilden Thieren zubegeben. Von der Gemſen Lebens-art. GLeichwie kein Thier ſo wild und ſcheu/ daß es ſich wenigſtens zu ſeiner Art geſelle/ alſo iſt es auch bewandt mit den Gemſen. Sie leben gern in gemeiner/ und groſſer Geſellſchaft/ theilen ihr Futter/ welches ſie gleich als eine Beute muͤſſen in groͤſter unſicherheit wegſchnappen/ ganz freundlich/ damit ſie aber deſto ſicherer koͤnnen weiden/ ſtehen ſie/ wann der Jaͤgeren und Aelpleren auſſag zuglauben/ auf guter Wacht/ welche verſihet der Heerfuͤhrer ſelbs/ den man das Vorthier/ oder Vorgeiß nennet. Di- ſe ſtehet an einem erhoͤchten Ort/ ſtrecket die Ohren/ ſihet ſcharpf/ indem die uͤbrige weiden/ rings umſich/ und gibt/ wann ſie etwas verdaͤchtiges hoͤret/ oder ſihet/ mit ihrer pfeiffendẽ Stim̃e ein Zeichen/ damit ſie ſich eilends in die flucht begeben. Es ſind aber auch die uͤbrige Gemſe nicht ſchlafferig/ ſondern ſtrecken ihre Koͤpfe indeſſen/ nachdem ſie zwey- oder dreymal von der Weyde gefreſſen/ leben alſo diſe armſelige Thiere niemalen ſicher/ als in ſtockfinſterer Nacht/ und in mitten des Winters/ da ihnen nicht beyzukommen. Dann ſie ihre Winterquartier haben nicht auf den hoͤchſten Berg-ſpitzen/ auf wel- chen ſie im Som̃er umher ſpringen/ ſondern in mitten der Alpen unter hohen vorꝛagenden Felſen/ da ſie dann ſicher ſeyn koͤnnen vor denen herabfallenden Schneelaͤuwinen/ und ſich ernehren theils von denen unter dem Schnee gruͤ- nenden Kraͤuteren/ theils von Wurzlen/ theils von Tannkrys. Es ſorgen die Gemſe das gan- ze Jahr hindurch nicht nur vor ihre ſelbs erhaltung/ ſondern auch vor die Jungen/ welche ſie nicht eher an geſahrlichen Klippen durchfuͤhren/ als ſie des ſteigens gewohnt ſeyn: Etwañ muͤſſen ſie dieſelben beſchirmen vor dem Anfall der groſſen Stein-Geyren/ welche auf die jungen Gemſe ſich urploͤtzlich herab laſſen/ ſie mit ihren rauberiſchen ſtarken Klauen anfaſſen/ und mit in die Luͤfte fortſchleppen/ oder mit ihren ſchweren Fluͤglen alſo ſchlagen/ daß ſie uͤber die Felſen abſtuͤrzen/ und alſo nach dem Todesfall ihnen zu theil werden.

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Zitationshilfe: Scheuchzer, Johann Jacob: Beschreibung der Natur-Geschichten Des Schweizerlands. Bd. 1. Zürich, 1706, S. 44. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scheuchzer_naturgeschichten01_1706/59>, abgerufen am 21.12.2024.