Sattler, Basilius: Medulla Davidica das ist Gründliche und summarische Außlegung uber die Psalmen des Königlichen Propheten Davids. Wolfenbüttel, 1625.
vnd sollen mit Mose bitten: Lehr vns bedencken daß wir sterben müssen / Psal. 90. Vnd mit David Psal. 39. Sihe meine Tage seind einer Hand breit bey dir / etc. 13. Es lesst sich bißweilen mit dem Reich Christi wunderlich vnd seltzam an / daß man meinet es wolle alles vber einen hauffen fallen. So ists hergangen zur zeit der Babylonischen Gefängnis: Item / zur Maccabeer zeit / wie auch im Newen Testament vnter den grewlichen Verfolgungen der Tyrannen / vnd hernach vnter dem Anti Christ: Aber Gott wil / wie zuvor der Psalm sagt / sein Reich erhalten / sein Same sol ewig seyn / vnd sein Stuel für Gott wie die Sonn / wie der Mond sol er ewig erhalten seyn. Das wir denn zum Trost in diesen geschwinden leufften gebrauchen sollen. Ja wir haben einen solchen HErrn der vom Tod errettet. Die Feinde aber werden Pein leiden / das ewige verderben vom Angesicht des HErrn / vnd von seiner herrlichen Macht / 2. Thes. 1. Darumb wird der Psalm mit einer frölichen Dancksagung beschlossen: Gelobet sey der HErr ewiglich / Amen / Amen. Der XC. Psalm. Ein Gebet Mose / des Manns Gottes. IST ein Betpsalm / darin Moses dem ewigen vnd Allmächtigen Gott klaget den grossen Jammer vnd Elend der Menschen / daß jhr Leben kurtz vnd vngewiß / vnd voller Mühe sey / vnd das komme von der Sünden her / vber welche Gott nicht wolle herwischen / wie jhnen die Leute einbilden / sondern sie für sein Angesicht stellen / vnd mit solchen Straffen den Menschen den Glauben in die Hand geben / daß er schrecklich vber die Sünde zürne. vnd sollen mit Mose bitten: Lehr vns bedencken daß wir sterben müssen / Psal. 90. Vnd mit David Psal. 39. Sihe meine Tage seind einer Hand breit bey dir / etc. 13. Es lesst sich bißweilen mit dem Reich Christi wunderlich vnd seltzam an / daß man meinet es wolle alles vber einen hauffen fallen. So ists hergangen zur zeit der Babylonischen Gefängnis: Item / zur Maccabeer zeit / wie auch im Newen Testament vnter den grewlichen Verfolgungen der Tyrannen / vnd hernach vnter dem Anti Christ: Aber Gott wil / wie zuvor der Psalm sagt / sein Reich erhalten / sein Same sol ewig seyn / vnd sein Stuel für Gott wie die Sonn / wie der Mond sol er ewig erhalten seyn. Das wir denn zum Trost in diesen geschwinden leufften gebrauchen sollen. Ja wir haben einen solchen HErrn der vom Tod errettet. Die Feinde aber werden Pein leiden / das ewige verderben vom Angesicht des HErrn / vnd von seiner herrlichen Macht / 2. Thes. 1. Darumb wird der Psalm mit einer frölichen Dancksagung beschlossen: Gelobet sey der HErr ewiglich / Amen / Amen. Der XC. Psalm. Ein Gebet Mose / des Manns Gottes. IST ein Betpsalm / darin Moses dem ewigen vnd Allmächtigen Gott klaget den grossen Jammer vnd Elend der Menschen / daß jhr Leben kurtz vnd vngewiß / vnd voller Mühe sey / vnd das komme von der Sünden her / vber welche Gott nicht wolle herwischen / wie jhnen die Leute einbilden / sondern sie für sein Angesicht stellen / vnd mit solchen Straffen den Menschen den Glauben in die Hand geben / daß er schrecklich vber die Sünde zürne. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0405" n="377"/> vnd sollen mit Mose bitten: Lehr vns bedencken daß wir sterben müssen / Psal. 90. Vnd mit David Psal. 39. Sihe meine Tage seind einer Hand breit bey dir / etc.</p> <p>13. Es lesst sich bißweilen mit dem Reich Christi wunderlich vnd seltzam an / daß man meinet es wolle alles vber einen hauffen fallen. So ists hergangen zur zeit der Babylonischen Gefängnis: Item / zur Maccabeer zeit / wie auch im Newen Testament vnter den grewlichen Verfolgungen der Tyrannen / vnd hernach vnter dem Anti Christ: Aber Gott wil / wie zuvor der Psalm sagt / sein Reich erhalten / sein Same sol ewig seyn / vnd sein Stuel für Gott wie die Sonn / wie der Mond sol er ewig erhalten seyn. Das wir denn zum Trost in diesen geschwinden leufften gebrauchen sollen. Ja wir haben einen solchen HErrn der vom Tod errettet. Die Feinde aber werden Pein leiden / das ewige verderben vom Angesicht des HErrn / vnd von seiner herrlichen Macht / 2. Thes. 1. Darumb wird der Psalm mit einer frölichen Dancksagung beschlossen: Gelobet sey der HErr ewiglich / Amen / Amen.</p> </div> <div> <head>Der XC. Psalm. Ein Gebet Mose / des Manns Gottes.</head><lb/> <p>IST ein Betpsalm / darin Moses dem ewigen vnd Allmächtigen Gott klaget den grossen Jammer vnd Elend der Menschen / daß jhr Leben kurtz vnd vngewiß / vnd voller Mühe sey / vnd das komme von der Sünden her / vber welche Gott nicht wolle herwischen / wie jhnen die Leute einbilden / sondern sie für sein Angesicht stellen / vnd mit solchen Straffen den Menschen den Glauben in die Hand geben / daß er schrecklich vber die Sünde zürne. </p> </div> </body> </text> </TEI> [377/0405]
vnd sollen mit Mose bitten: Lehr vns bedencken daß wir sterben müssen / Psal. 90. Vnd mit David Psal. 39. Sihe meine Tage seind einer Hand breit bey dir / etc.
13. Es lesst sich bißweilen mit dem Reich Christi wunderlich vnd seltzam an / daß man meinet es wolle alles vber einen hauffen fallen. So ists hergangen zur zeit der Babylonischen Gefängnis: Item / zur Maccabeer zeit / wie auch im Newen Testament vnter den grewlichen Verfolgungen der Tyrannen / vnd hernach vnter dem Anti Christ: Aber Gott wil / wie zuvor der Psalm sagt / sein Reich erhalten / sein Same sol ewig seyn / vnd sein Stuel für Gott wie die Sonn / wie der Mond sol er ewig erhalten seyn. Das wir denn zum Trost in diesen geschwinden leufften gebrauchen sollen. Ja wir haben einen solchen HErrn der vom Tod errettet. Die Feinde aber werden Pein leiden / das ewige verderben vom Angesicht des HErrn / vnd von seiner herrlichen Macht / 2. Thes. 1. Darumb wird der Psalm mit einer frölichen Dancksagung beschlossen: Gelobet sey der HErr ewiglich / Amen / Amen.
Der XC. Psalm. Ein Gebet Mose / des Manns Gottes.
IST ein Betpsalm / darin Moses dem ewigen vnd Allmächtigen Gott klaget den grossen Jammer vnd Elend der Menschen / daß jhr Leben kurtz vnd vngewiß / vnd voller Mühe sey / vnd das komme von der Sünden her / vber welche Gott nicht wolle herwischen / wie jhnen die Leute einbilden / sondern sie für sein Angesicht stellen / vnd mit solchen Straffen den Menschen den Glauben in die Hand geben / daß er schrecklich vber die Sünde zürne.
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| Zitationshilfe: | Sattler, Basilius: Medulla Davidica das ist Gründliche und summarische Außlegung uber die Psalmen des Königlichen Propheten Davids. Wolfenbüttel, 1625, S. 377. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_medulla_1625/405>, abgerufen am 21.12.2024. |
