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Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.

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[Spaltenumbruch]
Feg-Feur.

Die Peynen der Höllen seynd
in einigen Stucken gleich. p.
626. n. 1. Einige kurtze Ex-
empeln von den Seelen im
Feg-Feur. p. 629. n. 3. & 4. Un-
terscheid der höllischen Peynen/ und
dieser. p. 634 n. 9. Alles muß im
Feg-Feur biß zum letzten Heller be-
zahlt werden. p. 435. n. 10. &c.

Forcht GOttes.

Entwerffung dieser Tugend.
p. 575. n. 1. Nutzen der kindli-
chen Forcht: Wo kein Forcht
ist/ ist auch kein Heyl. p 577.
n. 1. 2. und 3. Warumb so viele ohne
Forcht leben? p. 578. n. 4. und 5.
Beyspiel der Forcht GOttes. p. 580.
n. 6.

Fraß und Trunckenheit.

Straff deß Frasses. p. 437.
n. 1. 2. und 3. Was grosse Ubeln
der Fraß verursache. p. 440.
n 4. Die Gelegenheiten deß Fras-
ses muß man meiden. p. 442. n. 5
Ubel der Trunckenheit. p. 445. n 7.
Eigenschafft dieses Lasters. p. 446.
n. 8.

Freventliches Vrtheil/ gem.
Vrtheil.
[Spaltenumbruch]
Frewd.

Traurigkeit ist den Menschen
sehr sehädlich. p. 344. n. 1.
Unter scheid zwischen guten und
bosen Traurigkeit. ibid. n. 2.
Warumb man sich die Freud deß
Geistes zu erlangen bemühen solle
p. 346. n. 4. Unterscheid zwischen
den welt- und geistlichen Freuden.
p. 347. n. 5.

Gebett.

Beschreibung deß Gebetts.
p. 449. n. 1. und 2. Ubung deß
Gebetts. p. 451. n. 3. Wa-
rumb viele durchs Gebett nicht
erhört werden. ibid. & n. 4. Man-
cher vermeint er werde nicht erhört/
und wird doch erhört. p. 454. n. 5.
Daß GOtt einem Bettenden nichts
abschlage. p. 455. n. 7 Was zum
Gebett erfordert/ werde. 456. n. 8.
Das Gebett soll kurtz seyn p. 457.
n. 10. Wie sich der Teuffel bemü-
he/ den Menschen im Gebett zu ver-
stöhren. p. 458. n. 11. Freud der bö-
sen Geister über die Trägheit im
Gebett. p. 459. n 12. 13. Freud deß
bösen Feinds über die jenige Geistli-
che/ so sich vom Dienst GOttes oh-
ne wichtige Ursach absentiren. p. 460.
n 14. Beschreibung deß innerlichen
Gebetts. p. 462. n. 16. Unterricht

das
Regiſter
[Spaltenumbruch]
Feg-Feur.

Die Peynen der Hoͤllen ſeynd
in einigen Stucken gleich. p.
626. n. 1. Einige kurtze Ex-
empeln von den Seelen im
Feg-Feur. p. 629. n. 3. & 4. Un-
terſcheid der hoͤlliſchen Peynen/ und
dieſer. p. 634 n. 9. Alles muß im
Feg-Feur biß zum letzten Heller be-
zahlt werden. p. 435. n. 10. &c.

Forcht GOttes.

Entwerffung dieſer Tugend.
p. 575. n. 1. Nutzen der kindli-
chen Forcht: Wo kein Forcht
iſt/ iſt auch kein Heyl. p 577.
n. 1. 2. und 3. Warumb ſo viele ohne
Forcht leben? p. 578. n. 4. und 5.
Beyſpiel der Forcht GOttes. p. 580.
n. 6.

Fraß und Trunckenheit.

Straff deß Fraſſes. p. 437.
n. 1. 2. und 3. Was groſſe Ubeln
der Fraß verurſache. p. 440.
n 4. Die Gelegenheiten deß Fraſ-
ſes muß man meiden. p. 442. n. 5
Ubel der Trunckenheit. p. 445. n 7.
Eigenſchafft dieſes Laſters. p. 446.
n. 8.

Freventliches Vrtheil/ gem.
Vrtheil.
[Spaltenumbruch]
Frewd.

Traurigkeit iſt den Menſchen
ſehr ſehaͤdlich. p. 344. n. 1.
Unter ſcheid zwiſchen guten und
boſen Traurigkeit. ibid. n. 2.
Warumb man ſich die Freud deß
Geiſtes zu erlangen bemuͤhen ſolle
p. 346. n. 4. Unterſcheid zwiſchen
den welt- und geiſtlichen Freuden.
p. 347. n. 5.

Gebett.

Beſchreibung deß Gebetts.
p. 449. n. 1. und 2. Ubung deß
Gebetts. p. 451. n. 3. Wa-
rumb viele durchs Gebett nicht
erhoͤrt werden. ibid. & n. 4. Man-
cher vermeint er werde nicht erhoͤrt/
und wird doch erhoͤrt. p. 454. n. 5.
Daß GOtt einem Bettenden nichts
abſchlage. p. 455. n. 7 Was zum
Gebett erfordert/ werde. 456. n. 8.
Das Gebett ſoll kurtz ſeyn p. 457.
n. 10. Wie ſich der Teuffel bemuͤ-
he/ den Menſchen im Gebett zu ver-
ſtoͤhren. p. 458. n. 11. Freud der boͤ-
ſen Geiſter uͤber die Traͤgheit im
Gebett. p. 459. n 12. 13. Freud deß
boͤſen Feinds uͤber die jenige Geiſtli-
che/ ſo ſich vom Dienſt GOttes oh-
ne wichtige Urſach abſentiren. p. 460.
n 14. Beſchreibung deß innerlichen
Gebetts. p. 462. n. 16. Unterricht

das
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[[772]/0800] Regiſter Feg-Feur. Die Peynen der Hoͤllen ſeynd in einigen Stucken gleich. p. 626. n. 1. Einige kurtze Ex- empeln von den Seelen im Feg-Feur. p. 629. n. 3. & 4. Un- terſcheid der hoͤlliſchen Peynen/ und dieſer. p. 634 n. 9. Alles muß im Feg-Feur biß zum letzten Heller be- zahlt werden. p. 435. n. 10. &c. Forcht GOttes. Entwerffung dieſer Tugend. p. 575. n. 1. Nutzen der kindli- chen Forcht: Wo kein Forcht iſt/ iſt auch kein Heyl. p 577. n. 1. 2. und 3. Warumb ſo viele ohne Forcht leben? p. 578. n. 4. und 5. Beyſpiel der Forcht GOttes. p. 580. n. 6. Fraß und Trunckenheit. Straff deß Fraſſes. p. 437. n. 1. 2. und 3. Was groſſe Ubeln der Fraß verurſache. p. 440. n 4. Die Gelegenheiten deß Fraſ- ſes muß man meiden. p. 442. n. 5 Ubel der Trunckenheit. p. 445. n 7. Eigenſchafft dieſes Laſters. p. 446. n. 8. Freventliches Vrtheil/ gem. Vrtheil. Frewd. Traurigkeit iſt den Menſchen ſehr ſehaͤdlich. p. 344. n. 1. Unter ſcheid zwiſchen guten und boſen Traurigkeit. ibid. n. 2. Warumb man ſich die Freud deß Geiſtes zu erlangen bemuͤhen ſolle p. 346. n. 4. Unterſcheid zwiſchen den welt- und geiſtlichen Freuden. p. 347. n. 5. Gebett. Beſchreibung deß Gebetts. p. 449. n. 1. und 2. Ubung deß Gebetts. p. 451. n. 3. Wa- rumb viele durchs Gebett nicht erhoͤrt werden. ibid. & n. 4. Man- cher vermeint er werde nicht erhoͤrt/ und wird doch erhoͤrt. p. 454. n. 5. Daß GOtt einem Bettenden nichts abſchlage. p. 455. n. 7 Was zum Gebett erfordert/ werde. 456. n. 8. Das Gebett ſoll kurtz ſeyn p. 457. n. 10. Wie ſich der Teuffel bemuͤ- he/ den Menſchen im Gebett zu ver- ſtoͤhren. p. 458. n. 11. Freud der boͤ- ſen Geiſter uͤber die Traͤgheit im Gebett. p. 459. n 12. 13. Freud deß boͤſen Feinds uͤber die jenige Geiſtli- che/ ſo ſich vom Dienſt GOttes oh- ne wichtige Urſach abſentiren. p. 460. n 14. Beſchreibung deß innerlichen Gebetts. p. 462. n. 16. Unterricht das

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Zitationshilfe: Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. [772]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/800>, abgerufen am 30.12.2024.