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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Judas der verzweiffelte Verräther/ etc.

ein Lasterhafftes Weibsbild/ forderist aber dem Hochmuth und
stinckenden Hoffarth ergeben/ dergestalten/ daß sie auch in Au-
genscheinlicher Todts-Gefahr/ ihr Angesicht mit dem Anstrich
übermahlt/ welches dem Allerhöchsten also mißfallen/ daß er sie
durch den Jehu vom hohen Fenster herab stürtzen lassen/ und un-
geacht sie eines so hohen Haus und Stammen ware/ hat GOtt
nit wollen znlassen/ daß ihr verdammter Cörper solt ehrlich begra-
ben werden/ sondern durch seine Göttliche Verhängnus haben
die Hund dieses angestrichene Fleisch zerbissen/ zerrissen/ und auf-
gezehrt/ also zwar/ daß nichts als etliche wenige Beiner von ihr
seynd geübriget worden.

Grab/ Echo Rab.

So bald der von GOtt erleuchte Joseph in der Gefäng-
nus von dem Mund-Becken deß Königs Pharao vernommen/
daß ihme getraumt/ als trage er drey Körb Brod/ und aus dem
obern korb/ worinnen die beste Mund-Semmel/ fressen selbes und
verzehren allerley Vögel/ ho! ho! sagt Joseph/ Kerl/ Heyl und
Seil wird bey dir eins seyn/ Glück und Strick wird bey dir zu-
gleich seyn/ gehenckt für geschenckt wird bey dir für gewiß seyn/
wie es dann auch also geschehen/ und gar recht: warum hat er
das schöne Brod/ so er von seinem Herrn empfangen/ so liederlich
den Vöglen gespendirt.

Wir pflegen insgemein zureden/ wann einer bey guten
Mittlen und hübscher Haabschafft/ er habe ein ehrliches Stuck
Brod/ und solches hat er von niemand anderst als von GOtt al-
lein. Aber leyder! wie offt geschicht es/ daß mancher solches
Brod nicht den Armen spendirt/ welche doch GOttes Persohn
vertretten/ sondern selbes liederlich anwendt/ und den Vöglen
vergonnet/ mit Spey- und Spott-Vögel allerley Luder-Leben
dasselbe verzehrt: aber dergleichen werden selten entgehen der
scharpffen Ruthen deß Göttlichen Richters.

Unter solchen Gewissenlosen Gesellen ist nit der wenigste
noch geringste gewest jener Spanier/ von dem Hieronymus de

Flo-

Judas der verzweiffelte Verraͤther/ ꝛc.

ein Laſterhafftes Weibsbild/ forderiſt aber dem Hochmuth und
ſtinckenden Hoffarth ergeben/ dergeſtalten/ daß ſie auch in Au-
genſcheinlicher Todts-Gefahr/ ihr Angeſicht mit dem Anſtrich
uͤbermahlt/ welches dem Allerhoͤchſten alſo mißfallen/ daß er ſie
durch den Jehu vom hohen Fenſter herab ſtuͤrtzen laſſen/ und un-
geacht ſie eines ſo hohen Haus und Stammen ware/ hat GOtt
nit wollen znlaſſen/ daß ihr verdammter Coͤrper ſolt ehrlich begra-
ben werden/ ſondern durch ſeine Goͤttliche Verhaͤngnus haben
die Hund dieſes angeſtrichene Fleiſch zerbiſſen/ zerriſſen/ und auf-
gezehrt/ alſo zwar/ daß nichts als etliche wenige Beiner von ihr
ſeynd geuͤbriget worden.

Grab/ Echo Rab.

So bald der von GOtt erleuchte Joſeph in der Gefaͤng-
nus von dem Mund-Becken deß Koͤnigs Pharao vernommen/
daß ihme getraumt/ als trage er drey Koͤrb Brod/ und aus dem
obern korb/ worinnen die beſte Mund-Semmel/ freſſen ſelbes und
verzehren allerley Voͤgel/ ho! ho! ſagt Joſeph/ Kerl/ Heyl und
Seil wird bey dir eins ſeyn/ Gluͤck und Strick wird bey dir zu-
gleich ſeyn/ gehenckt fuͤr geſchenckt wird bey dir fuͤr gewiß ſeyn/
wie es dann auch alſo geſchehen/ und gar recht: warum hat er
das ſchoͤne Brod/ ſo er von ſeinem Herꝛn empfangen/ ſo liederlich
den Voͤglen geſpendirt.

Wir pflegen insgemein zureden/ wann einer bey guten
Mittlen und huͤbſcher Haabſchafft/ er habe ein ehrliches Stuck
Brod/ und ſolches hat er von niemand anderſt als von GOtt al-
lein. Aber leyder! wie offt geſchicht es/ daß mancher ſolches
Brod nicht den Armen ſpendirt/ welche doch GOttes Perſohn
vertretten/ ſondern ſelbes liederlich anwendt/ und den Voͤglen
vergonnet/ mit Spey- und Spott-Voͤgel allerley Luder-Leben
daſſelbe verzehrt: aber dergleichen werden ſelten entgehen der
ſcharpffen Ruthen deß Goͤttlichen Richters.

Unter ſolchen Gewiſſenloſen Geſellen iſt nit der wenigſte
noch geringſte geweſt jener Spanier/ von dem Hieronymus de

Flo-

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[48/0060] Judas der verzweiffelte Verraͤther/ ꝛc. ein Laſterhafftes Weibsbild/ forderiſt aber dem Hochmuth und ſtinckenden Hoffarth ergeben/ dergeſtalten/ daß ſie auch in Au- genſcheinlicher Todts-Gefahr/ ihr Angeſicht mit dem Anſtrich uͤbermahlt/ welches dem Allerhoͤchſten alſo mißfallen/ daß er ſie durch den Jehu vom hohen Fenſter herab ſtuͤrtzen laſſen/ und un- geacht ſie eines ſo hohen Haus und Stammen ware/ hat GOtt nit wollen znlaſſen/ daß ihr verdammter Coͤrper ſolt ehrlich begra- ben werden/ ſondern durch ſeine Goͤttliche Verhaͤngnus haben die Hund dieſes angeſtrichene Fleiſch zerbiſſen/ zerriſſen/ und auf- gezehrt/ alſo zwar/ daß nichts als etliche wenige Beiner von ihr ſeynd geuͤbriget worden. Grab/ Echo Rab. So bald der von GOtt erleuchte Joſeph in der Gefaͤng- nus von dem Mund-Becken deß Koͤnigs Pharao vernommen/ daß ihme getraumt/ als trage er drey Koͤrb Brod/ und aus dem obern korb/ worinnen die beſte Mund-Semmel/ freſſen ſelbes und verzehren allerley Voͤgel/ ho! ho! ſagt Joſeph/ Kerl/ Heyl und Seil wird bey dir eins ſeyn/ Gluͤck und Strick wird bey dir zu- gleich ſeyn/ gehenckt fuͤr geſchenckt wird bey dir fuͤr gewiß ſeyn/ wie es dann auch alſo geſchehen/ und gar recht: warum hat er das ſchoͤne Brod/ ſo er von ſeinem Herꝛn empfangen/ ſo liederlich den Voͤglen geſpendirt. Wir pflegen insgemein zureden/ wann einer bey guten Mittlen und huͤbſcher Haabſchafft/ er habe ein ehrliches Stuck Brod/ und ſolches hat er von niemand anderſt als von GOtt al- lein. Aber leyder! wie offt geſchicht es/ daß mancher ſolches Brod nicht den Armen ſpendirt/ welche doch GOttes Perſohn vertretten/ ſondern ſelbes liederlich anwendt/ und den Voͤglen vergonnet/ mit Spey- und Spott-Voͤgel allerley Luder-Leben daſſelbe verzehrt: aber dergleichen werden ſelten entgehen der ſcharpffen Ruthen deß Goͤttlichen Richters. Unter ſolchen Gewiſſenloſen Geſellen iſt nit der wenigſte noch geringſte geweſt jener Spanier/ von dem Hieronymus de Flo-

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 48. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/60>, abgerufen am 13.11.2024.

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