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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Die dreyssig Silberling
gen härter an/ als wann aller Kohlbrenner der gantzen Welt
ihre Kohlen auff ihme brennen thätten.

Die Heil. Jungfrau Gertraud/ hat auff ein Zeit ein Seel
im Fegfeur gesehen/ wie solche mehrmahl das Angesicht Chri-
sti geflohen/ da doch diser himmlische Bräutigamb selbe freund-
lichst zu sich geladen/ fragte auch derenthalben die Ursach/ wor-
auff sie Antwort von der Seel erhalten/ wie daß sie noch eini-
Blos. in
Mon.
Spri, cap.
13,ge kleine Macul an sich habe/ dessentwegen sie sich scheue vor
GOtt zu stehen/ ja wann ihr schon der Allerhöchste die See-
ligkeit wolte vergonnen/ so möcht sie doch solche waigern/ so
lang biß sie gäntzlich gereiniget werde/ dann es sich nit gezieme/
daß etwas unreines und bemacklet von dem Göttlichen Bräu-
tigamb umbfangt werde.

Manet alta mente repostum.
[Abbildung]

CAdit Asinus, & omnes eum subievare festinant: sed clamat in tor-
mentis fidelis, clamat Pater, clamat filius, clamat uxor, maritus
amicus, & non est qui respondeat: S. Pater. Augustinus Serm. 44. ad Hil.

Es fallt ein Esel/ und alle eylen ihm auffzuhelffen/ entgegen schreyt in
den Peynen deß Fegfeurs der Christglaubigen; Es schreyet Vatter/ es
schreyet der Sohn/ es schreyet das Weib/ es schreyet der Mann/ und ist
fast niemand/ der sie erhört/ also spricht der Heil. Vatter Aug.

WJe David durch sondere Schickung Gottes zu der Cro
gelangt/ da hat er gleich ein Knopff an ein Tüchel ge-

macht/

Die dreyſſig Silberling
gen haͤrter an/ als wann aller Kohlbrenner der gantzen Welt
ihre Kohlen auff ihme brennen thaͤtten.

Die Heil. Jungfrau Gertraud/ hat auff ein Zeit ein Seel
im Fegfeur geſehen/ wie ſolche mehrmahl das Angeſicht Chri-
ſti geflohen/ da doch diſer him̃liſche Braͤutigamb ſelbe freund-
lichſt zu ſich geladen/ fragte auch derenthalben die Urſach/ wor-
auff ſie Antwort von der Seel erhalten/ wie daß ſie noch eini-
Bloſ. in
Mon.
Spri, cap.
13,ge kleine Macul an ſich habe/ deſſentwegen ſie ſich ſcheue vor
GOtt zu ſtehen/ ja wann ihr ſchon der Allerhoͤchſte die See-
ligkeit wolte vergonnen/ ſo moͤcht ſie doch ſolche waigern/ ſo
lang biß ſie gaͤntzlich gereiniget werde/ dann es ſich nit gezieme/
daß etwas unreines und bemacklet von dem Goͤttlichen Braͤu-
tigamb umbfangt werde.

Manet altâ mente repôſtum.
[Abbildung]

CAdit Aſinus, & omnes eum ſubievare feſtinant: ſed clamat in tor-
mentis fidelis, clamat Pater, clamat filius, clamat uxor, maritus
amicus, & non eſt qui reſpondeat: S. Pater. Auguſtinus Serm. 44. ad Hil.

Es fallt ein Eſel/ und alle eylen ihm auffzuhelffen/ entgegen ſchreyt in
den Peynen deß Fegfeurs der Chriſtglaubigen; Es ſchreyet Vatter/ es
ſchreyet der Sohn/ es ſchreyet das Weib/ es ſchreyet der Mann/ und iſt
faſt niemand/ der ſie erhoͤrt/ alſo ſpricht der Heil. Vatter Aug.

WJe David duꝛch ſondere Schickung Gottes zu der Crõ
gelangt/ da hat er gleich ein Knopff an ein Tuͤchel ge-

macht/
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[326/0338] Die dreyſſig Silberling gen haͤrter an/ als wann aller Kohlbrenner der gantzen Welt ihre Kohlen auff ihme brennen thaͤtten. Die Heil. Jungfrau Gertraud/ hat auff ein Zeit ein Seel im Fegfeur geſehen/ wie ſolche mehrmahl das Angeſicht Chri- ſti geflohen/ da doch diſer him̃liſche Braͤutigamb ſelbe freund- lichſt zu ſich geladen/ fragte auch derenthalben die Urſach/ wor- auff ſie Antwort von der Seel erhalten/ wie daß ſie noch eini- ge kleine Macul an ſich habe/ deſſentwegen ſie ſich ſcheue vor GOtt zu ſtehen/ ja wann ihr ſchon der Allerhoͤchſte die See- ligkeit wolte vergonnen/ ſo moͤcht ſie doch ſolche waigern/ ſo lang biß ſie gaͤntzlich gereiniget werde/ dann es ſich nit gezieme/ daß etwas unreines und bemacklet von dem Goͤttlichen Braͤu- tigamb umbfangt werde. Bloſ. in Mon. Spri, cap. 13, Manet altâ mente repôſtum. [Abbildung] CAdit Aſinus, & omnes eum ſubievare feſtinant: ſed clamat in tor- mentis fidelis, clamat Pater, clamat filius, clamat uxor, maritus amicus, & non eſt qui reſpondeat: S. Pater. Auguſtinus Serm. 44. ad Hil. Es fallt ein Eſel/ und alle eylen ihm auffzuhelffen/ entgegen ſchreyt in den Peynen deß Fegfeurs der Chriſtglaubigen; Es ſchreyet Vatter/ es ſchreyet der Sohn/ es ſchreyet das Weib/ es ſchreyet der Mann/ und iſt faſt niemand/ der ſie erhoͤrt/ alſo ſpricht der Heil. Vatter Aug. WJe David duꝛch ſondere Schickung Gottes zu der Crõ gelangt/ da hat er gleich ein Knopff an ein Tuͤchel ge- macht/

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 326. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/338>, abgerufen am 13.11.2024.