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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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INDEX
CONCION ATORIUS SUPER DO MINICAS.
DOMINICA I. ADVENTUS.

TUnc videbunt filium bominis venientem in nube, &c. Luc. 21. Demonstrari po-
test pavenda non cavenda dies extremi Judicij, ubi clarissime patebit, Deum
omnia Mortalium facta & acta vidisse quapropter Concio inniti poterit huic axioma-
ti Germanico, Es ist nichts so klein gesponnen/ es komdt alldort an die Sonnen: Extat
hac de re copiosa materia de Praesentia Dei. fol. 419. usque 444.

Beatus vir, qui in sapientia morabitur, & qui in Justitia sua meditabitur, & in
sensu cogitabit circumspectionem Dei. Eccl. 14. v. 22.

Ipse timendus est in publico, ipse in secreto, procedis videris, lucerna extin-
cta est, videt te. In cubile intras, videt te, in corde versaris, videt te: & vel timen-
do castus esto, aut si non peccaveris, quaere ubi te non videat, & fac quod vis. S. P.
August. Serm. 46. de Verb. Domini.

Cum quid turpe facis, quod me spectante ruberes, Cur spectante Deo, non ma-
gis ipse rubes? Hug. Card. in Psal. 15. v. 8.

DOMINIGA II. ADVENTUS.

ILlis autem abeuntibus, coepit Jesus dicere ad turbas de Joanne. Matth. 11. Boni de
absentibus plerumque bene, Mali autem potissimum male solent loqui, adeoque
ostendi potest magnus Calumniantium Numerus. Vide fol de Detract. 655. usque 686.

Acuerunt linguas suas sicut serpentes: Venenum aspidum sub labijs eorum
Psal. 139.

Qui detractioni studet diabolo servit, grave malum, turbulentus, daemon est
detractio. S. Chrys. in Psalm. 100.

Dum facies clarum Titana sororis obumbrat,
Dimidiumque auffert Invidiosa Jubar.
Intentos tenet obtutus Coeli horror & orbis,
Plusque vident homines deficiente die.
Fulgidior Titan radios rursum explicat omnes,
Jam conversa alio lumina quisque refert.
Sic rarum spectatorem Virtutis habebis,
Quae si deficiat, plurimus Argus erit.
Andr. Bianc. lib. Epi. 31.

DOMINICA III. ADVENTUS.

ET qui missi fuerant ex Pharisaeis. Joan. 1. Die sincere de falsis, ostendendo[, plu-]
res moderno tempore vivere Hypocritas quam Hypocrates. Vid. fol. de[Hypo-]
crisi 465. usque 478.

)( )( )(

INDEX
CONCION ATORIUS SUPER DO MINICAS.
DOMINICA I. ADVENTUS.

TUnc videbunt filium bominis venientem in nube, &c. Luc. 21. Demonſtrari po-
teſt pavenda non cavenda dies extremi Judicij, ubi clariſſimè patebit, Deum
omnia Mortalium facta & acta vidiſſe quapropter Concio inniti poterit huic axioma-
ti Germanico, Es iſt nichts ſo klein geſponnen/ es komdt alldort an die Sonnen: Extat
hac de re copioſa materia de Præſentia Dei. fol. 419. uſque 444.

Beatus vir, qui in ſapientia morabitur, & qui in Juſtitia ſua meditabitur, & in
ſenſu cogitabit circumſpectionem Dei. Eccl. 14. v. 22.

Ipſe timendus eſt in publico, ipſe in ſecreto, procedis videris, lucerna extin-
cta eſt, videt te. In cubile intras, videt te, in corde verſaris, videt te: & vel timen-
do caſtus eſto, aut ſi non peccaveris, quære ubi te non videat, & fac quod vis. S. P.
Auguſt. Serm. 46. de Verb. Domini.

Cum quid turpe facis, quod me ſpectante ruberes, Cur ſpectante Deo, non ma-
gis ipſe rubes? Hug. Card. in Pſal. 15. v. 8.

DOMINIGA II. ADVENTUS.

ILlis autem abeuntibus, cœpit Jeſus dicere ad turbas de Joanne. Matth. 11. Boni de
abſentibus plerúmque benè, Mali autem potiſſimùm malè ſolent loqui, adeoq́ue
oſtendi poteſt magnus Calumniantium Numerus. Vide fol de Detract. 655. uſque 686.

Acuerunt linguas ſuas ſicut ſerpentes: Venenum aſpidum ſub labijs eorum
Pſal. 139.

Qui detractioni ſtudet diabolo ſervit, grave malum, turbulentus, dæmon eſt
detractio. S. Chryſ. in Pſalm. 100.

Dum facies clarum Titana ſororis obumbrat,
Dimidiumque auffert Invidioſa Jubar.
Intentos tenet obtutus Cœli horror & orbis,
Pluſque vident homines deficiente die.
Fulgidior Titan radios rurſum explicat omnes,
Jam converſa alio lumina quiſque refert.
Sic rarum ſpectatorem Virtutis habebis,
Quæ ſi deficiat, plurimus Argus erit.
Andr. Bianc. lib. Epi. 31.

DOMINICA III. ADVENTUS.

ET qui miſſi fuerant ex Phariſæis. Joan. 1. Die ſincerè de falſis, oſtendendo[, plu-]
res moderno tempore vivere Hypocritas quam Hypocrates. Vid. fol. de[Hypo-]
criſi 465. uſque 478.

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[0021] INDEX CONCION ATORIUS SUPER DO MINICAS. DOMINICA I. ADVENTUS. TUnc videbunt filium bominis venientem in nube, &c. Luc. 21. Demonſtrari po- teſt pavenda non cavenda dies extremi Judicij, ubi clariſſimè patebit, Deum omnia Mortalium facta & acta vidiſſe quapropter Concio inniti poterit huic axioma- ti Germanico, Es iſt nichts ſo klein geſponnen/ es komdt alldort an die Sonnen: Extat hac de re copioſa materia de Præſentia Dei. fol. 419. uſque 444. Beatus vir, qui in ſapientia morabitur, & qui in Juſtitia ſua meditabitur, & in ſenſu cogitabit circumſpectionem Dei. Eccl. 14. v. 22. Ipſe timendus eſt in publico, ipſe in ſecreto, procedis videris, lucerna extin- cta eſt, videt te. In cubile intras, videt te, in corde verſaris, videt te: & vel timen- do caſtus eſto, aut ſi non peccaveris, quære ubi te non videat, & fac quod vis. S. P. Auguſt. Serm. 46. de Verb. Domini. Cum quid turpe facis, quod me ſpectante ruberes, Cur ſpectante Deo, non ma- gis ipſe rubes? Hug. Card. in Pſal. 15. v. 8. DOMINIGA II. ADVENTUS. ILlis autem abeuntibus, cœpit Jeſus dicere ad turbas de Joanne. Matth. 11. Boni de abſentibus plerúmque benè, Mali autem potiſſimùm malè ſolent loqui, adeoq́ue oſtendi poteſt magnus Calumniantium Numerus. Vide fol de Detract. 655. uſque 686. Acuerunt linguas ſuas ſicut ſerpentes: Venenum aſpidum ſub labijs eorum Pſal. 139. Qui detractioni ſtudet diabolo ſervit, grave malum, turbulentus, dæmon eſt detractio. S. Chryſ. in Pſalm. 100. Dum facies clarum Titana ſororis obumbrat, Dimidiumque auffert Invidioſa Jubar. Intentos tenet obtutus Cœli horror & orbis, Pluſque vident homines deficiente die. Fulgidior Titan radios rurſum explicat omnes, Jam converſa alio lumina quiſque refert. Sic rarum ſpectatorem Virtutis habebis, Quæ ſi deficiat, plurimus Argus erit. Andr. Bianc. lib. Epi. 31. DOMINICA III. ADVENTUS. ET qui miſſi fuerant ex Phariſæis. Joan. 1. Die ſincerè de falſis, oſtendendo, plu- res moderno tempore vivere Hypocritas quam Hypocrates. Vid. fol. deHypo- criſi 465. uſque 478. )( )( )(

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/21>, abgerufen am 21.11.2024.

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