Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Sandrart, Joachim von: ICONOLOGIA DEORUM. Nürnberg, 1680.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

[Spaltenumbruch] Setz mir ein' Hauben auf/ der Bacchus
werd ich heissen.
Gib eine Leyer her/ wie Phoebus werd
ich gleissen.
Ein aufgefaßtes Garn mich auch zum
Jäger macht;
Zum Vogler/ Faunus selbst/ die Ruth
und Voglers-Tracht.
Ein Fuhrmann bin ich auch/ und so pflegt
man zu nennen/
die bald von einem Pferd aufs ander springen
können.
Mit dieser Ruth von mir wird Fischen
nachgestellt.
Bald zieh ich sauber auf/ wie sich ein
Kauffmann hält.
Ich kan mich als ein Hirt deß Hirten-Stabs
bedienen/
und wenn es Rosen giebt/ erlösen Geld aus
ihnen.
[Spaltenumbruch] Was? soll ich sagen mehr/ so allem gehet
für?
in meinen Händen steht der Gärten
Nutz und Zier.
Köhl/ Kirbis/ Cucumern mit ihren dicken
Bäuchen/
sind Zeugen meiner Kunst/ der Gunst gewisse
Zeichen.
Ja auch in Feldern sich kein Blümlein
finden wird/
das nicht zuvor mein Haupt/ obs gleich
erwelket/ ziert/
Gewiß ists/ weil ich mich so wandelbar er-
wiesen/
hab ich daher auch so dem Landsmann
heissen müssen.

Von dem Pluto. [Spaltenumbruch]

Pluto. PLATTE L.OB gleich in Theilung der Weltherrschafft unter deß Saturnus Söhne/ einem das Himmelreich/ dem andern das Wasserreich/ und dem dritten das Höllenreich zugefallen/ wie aus den Fabeln bekannt; (wordurch/ wann wir der Sachen eigentliche Bewandtnus genauer ansehen/ anders nichts angedeutet worden/ als daß dem Jupiter durchs Loß die Theile gegen Morgen/ dem Pluto die gegen Abend/ dem Neptunus die Insulen im Meer zugeeignet worden) So wird doch in den Poetischen Schrifften gelesen/ daß unterweilen ein ieder unter ihnen allenthalben seine Gewalt ausübe; dann es drohet Neptunus beym Virgilius im 1. Buch Aeneidos den Winden/ daß sie ohne seine Erlaubnus sich unterstanden den Himmel und die Erde zu beunruhigen; Jupiter verwaltet offtmahls das Höllen-Regiment/ wie auch Pluto bißweilen sein Reich biß in den Himmel ausstreckt. Aus dieser Ursache pflegten die Alten zu sagen/ deß Jupiters Donnerstrahl seye dreyspitzig/ der Neptunus habe einen Dreyzanck/ und der Pluto einen dreyköpffigen Hund. Wird es also niemand verwunderlich vorkommen/ wann wir bey Beschreibung der Bildnus des Gottes Pluto unter andern sagen werden/ daß er unterweilen an Macht und Gewalt der Sonnen/ unterweilen aber der Erden gleich/ nichts destoweniger auch für der Höllen Gott zu halten sey/ als der allda seine gröste Macht erweise/ und über die von denen Banden deß Leibes befreyete Seelen das Ober-Gebiet [Spaltenumbruch] und Herrschafft habe. Von diesem hat man gedichtet/ daß er/ damit ein ieder nach seinem Verdienst gebürlich abgestrafft oder belohnt werden möge/ drey gerechte Richter habe/ welche in der Höllen zu Gerichte sitzen/ Höllische Richter. deren einer Aeacus/ der ander Minos/ der dritte Rhadamanthus genennet wurde/ von denen wir/ ehe wir vom Pluto reden/ eines und anders aus dem Plato erzehlen wollen/ als welches insonderheit sehr annehmlich zu wissen ist/ und nicht wenig hierzu dienen wird/ umb zu verstehen/ wie und auf was Weise deren Bildnussen auszudrücken seyn mögen/ theils auch daraus zu lernen/ wie die Richter billig beschaffen seyn sollen. Deß Plato Worte aber sind diese: Zur Zeit deß Saturnus war ein Gesetz/ das auch noch diese Stunde bey den Göttern gültig ist/ und sonst allezeit beobachtet worden/ vermöge dessen die jenige/ so ihr Leben in Gerechtigkeit beschlossen/ nach dem Tode/ in die glückseligen Insulen gelangen; hingegen die/ so ein ungerecht gottloß Leben geführt/ nach ihrem Absterben/ an einen solchen Ort kommen/ allda sie für ihre boßhafftige Wercke den wolverdienten Lohn empfangen sollten. Als nun dieser Saturnus regierte und Jupiter das Reich gleichfalls anfienge zu beherrschen/ wurden die Menschen am letzten Tage ihres Lebens von den lebendigen Richtern geurtheilet/ da dann offtermahls zu geschehen pflegte/ daß ihrer viel nicht nach ihren Verdiensten gerichtet wurden. Sobald nun Jupiter vom Pluto/ und den jenigen/ welche den glückseligen Insuln vorstunden/ dieses erfahren hatte/ daß nämlich viel dahin gesandt

[Spaltenumbruch] Setz mir ein’ Hauben auf/ der Bacchus
werd ich heissen.
Gib eine Leyer her/ wie Phoebus werd
ich gleissen.
Ein aufgefaßtes Garn mich auch zum
Jäger macht;
Zum Vogler/ Faunus selbst/ die Ruth
und Voglers-Tracht.
Ein Fuhrmann bin ich auch/ und so pflegt
man zu nennen/
die bald von einem Pferd aufs ander springen
können.
Mit dieser Ruth von mir wird Fischen
nachgestellt.
Bald zieh ich sauber auf/ wie sich ein
Kauffmann hält.
Ich kan mich als ein Hirt deß Hirten-Stabs
bedienen/
und wenn es Rosen giebt/ erlösen Geld aus
ihnen.
[Spaltenumbruch] Was? soll ich sagen mehr/ so allem gehet
für?
in meinen Händen steht der Gärten
Nutz und Zier.
Köhl/ Kirbis/ Cucumern mit ihren dicken
Bäuchen/
sind Zeugen meiner Kunst/ der Gunst gewisse
Zeichen.
Ja auch in Feldern sich kein Blümlein
finden wird/
das nicht zuvor mein Haupt/ obs gleich
erwelket/ ziert/
Gewiß ists/ weil ich mich so wandelbar er-
wiesen/
hab ich daher auch so dem Landsmann
heissen müssen.

Von dem Pluto. [Spaltenumbruch]

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div>
          <lg>
            <pb facs="#f0166" xml:id="pb-1450" n="TA 1680, Iconologia Deorum, S. 96"/>
            <cb/>
            <l>Setz mir ein&#x2019; Hauben auf/ der <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-133 http://d-nb.info/gnd/118651439 http://viaf.org/viaf/27864934">Bacchus</persName><lb/>
werd ich heissen.</l><lb/>
            <l>Gib eine Leyer her/ wie <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-59 http://d-nb.info/gnd/118503642 http://viaf.org/viaf/3261638">Phoebus</persName> werd<lb/>
ich gleissen.</l><lb/>
            <l>Ein aufgefaßtes Garn mich auch zum<lb/>
Jäger macht;</l><lb/>
            <l>Zum Vogler/ <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-605 http://d-nb.info/gnd/11892088X http://viaf.org/viaf/74652040">Faunus</persName> selbst/ die Ruth<lb/>
und Voglers-Tracht.</l><lb/>
            <l>Ein Fuhrmann bin ich auch/ und so pflegt<lb/>
man zu nennen/</l><lb/>
            <l>die bald von einem Pferd aufs ander springen<lb/>
können.</l><lb/>
            <l>Mit dieser Ruth von mir wird Fischen<lb/>
nachgestellt.</l><lb/>
            <l>Bald zieh ich sauber auf/ wie sich ein<lb/>
Kauffmann hält.</l><lb/>
            <l>Ich kan mich als ein Hirt deß Hirten-Stabs<lb/>
bedienen/</l><lb/>
            <l>und wenn es Rosen giebt/ erlösen Geld aus<lb/>
ihnen.</l><lb/>
            <cb/>
            <l>Was? soll ich sagen mehr/ so allem gehet<lb/>
für?</l><lb/>
            <l>in meinen Händen steht der Gärten<lb/>
Nutz und Zier.</l><lb/>
            <l>Köhl/ Kirbis/ Cucumern mit ihren dicken<lb/>
Bäuchen/</l><lb/>
            <l>sind Zeugen meiner Kunst/ der Gunst gewisse<lb/>
Zeichen.</l><lb/>
            <l>Ja auch in Feldern sich kein Blümlein<lb/>
finden wird/</l><lb/>
            <l>das nicht zuvor mein Haupt/ obs gleich<lb/>
erwelket/ ziert/</l><lb/>
            <l>Gewiß ists/ weil ich mich so wandelbar er-<lb/>
wiesen/</l><lb/>
            <l>hab ich daher auch so dem Landsmann<lb/>
heissen müssen.</l><lb/>
          </lg>
        </div>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <div xml:id="d1450.1">
          <head>Von dem <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-340">Pluto</persName>.</head>
          <cb/>
          <p><note place="right"><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-340">Pluto</persName>. <ref rendition="#aq" target="#figure-1451.1">PLATTE L.</ref></note><hi rendition="#in">O</hi>B gleich in Theilung der Weltherrschafft unter deß <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-98 http://d-nb.info/gnd/118804758 http://viaf.org/viaf/67261976">Saturnus</persName> Söhne/ einem das Himmelreich/ dem andern das Wasserreich/ und dem dritten das Höllenreich zugefallen/ wie aus den Fabeln bekannt; (wordurch/ wann wir der Sachen eigentliche Bewandtnus genauer ansehen/ anders nichts angedeutet worden/ als daß dem <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-99 http://d-nb.info/gnd/118558897 http://viaf.org/viaf/22933410">Jupiter</persName> durchs Loß die Theile gegen Morgen/ dem <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-340">Pluto</persName> die gegen Abend/ dem <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-528 http://d-nb.info/gnd/11952354X http://viaf.org/viaf/8199845">Neptunus</persName> die Insulen im Meer zugeeignet worden) So wird doch in den Poetischen Schrifften gelesen/ daß unterweilen ein ieder unter ihnen allenthalben seine Gewalt ausübe; dann es drohet <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-528 http://d-nb.info/gnd/11952354X http://viaf.org/viaf/8199845">Neptunus</persName> beym <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-410 http://d-nb.info/gnd/118626574 http://viaf.org/viaf/8194433">Virgilius</persName> im 1. Buch <hi rendition="#aq">Aeneidos</hi> den Winden/ daß sie ohne seine Erlaubnus sich unterstanden den Himmel und die Erde zu beunruhigen; <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-99 http://d-nb.info/gnd/118558897 http://viaf.org/viaf/22933410">Jupiter</persName> verwaltet offtmahls das Höllen-Regiment/ wie auch <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-340">Pluto</persName> bißweilen sein Reich biß in den Himmel ausstreckt. Aus dieser Ursache pflegten die Alten zu sagen/ deß <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-99 http://d-nb.info/gnd/118558897 http://viaf.org/viaf/22933410">Jupiters</persName> Donnerstrahl seye dreyspitzig/ der <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-528 http://d-nb.info/gnd/11952354X http://viaf.org/viaf/8199845">Neptunus</persName> habe einen Dreyzanck/ und der <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-340">Pluto</persName> einen dreyköpffigen Hund. Wird es also niemand verwunderlich vorkommen/ wann wir bey Beschreibung der Bildnus des Gottes <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-340">Pluto</persName> unter andern sagen werden/ daß er unterweilen an Macht und Gewalt der Sonnen/ unterweilen aber der Erden gleich/ nichts destoweniger auch für der Höllen Gott zu halten sey/ als der allda seine gröste Macht erweise/ und über die von denen Banden deß Leibes befreyete Seelen das Ober-Gebiet
<cb/>
und Herrschafft habe. Von diesem hat man gedichtet/ daß er/ damit ein ieder nach seinem Verdienst gebürlich abgestrafft oder belohnt werden möge/ drey gerechte Richter habe/ welche in der Höllen zu Gerichte sitzen/ <note xml:id="n1450.1" place="right"><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-5632">Höllische Richter</persName>.</note> deren einer <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-3416 http://d-nb.info/gnd/12972033X http://viaf.org/viaf/65094032">Aeacus</persName>/ der ander <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-1566 http://d-nb.info/gnd/119146487 http://viaf.org/viaf/50029271">Minos</persName>/ der dritte <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-3417">Rhadamanthus</persName> genennet wurde/ von denen wir/ ehe wir vom <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-340">Pluto</persName> reden/ eines und anders aus dem <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-892 http://d-nb.info/gnd/118594893 http://viaf.org/viaf/79033288">Plato</persName> erzehlen wollen/ als welches insonderheit sehr annehmlich zu wissen ist/ und nicht wenig hierzu dienen wird/ umb zu verstehen/ wie und auf was Weise deren Bildnussen auszudrücken seyn mögen/ theils auch daraus zu lernen/ wie die Richter billig beschaffen seyn sollen. Deß <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-892 http://d-nb.info/gnd/118594893 http://viaf.org/viaf/79033288">Plato</persName> Worte aber sind diese: Zur Zeit deß <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-98 http://d-nb.info/gnd/118804758 http://viaf.org/viaf/67261976">Saturnus</persName> war ein Gesetz/ das auch noch diese Stunde bey den Göttern gültig ist/ und sonst allezeit beobachtet worden/ vermöge dessen die jenige/ so ihr Leben in Gerechtigkeit beschlossen/ nach dem Tode/ in die glückseligen Insulen gelangen; hingegen die/ so ein ungerecht gottloß Leben geführt/ nach ihrem Absterben/ an einen solchen Ort kommen/ allda sie für ihre boßhafftige Wercke den wolverdienten Lohn empfangen sollten. Als nun dieser <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-98 http://d-nb.info/gnd/118804758 http://viaf.org/viaf/67261976">Saturnus</persName> regierte und <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-99 http://d-nb.info/gnd/118558897 http://viaf.org/viaf/22933410">Jupiter</persName> das Reich gleichfalls anfienge zu beherrschen/ wurden die Menschen am letzten Tage ihres Lebens von den lebendigen Richtern geurtheilet/ da dann offtermahls zu geschehen pflegte/ daß ihrer viel nicht nach ihren Verdiensten gerichtet wurden. Sobald nun <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-99 http://d-nb.info/gnd/118558897 http://viaf.org/viaf/22933410">Jupiter</persName> vom <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-340">Pluto</persName>/ und den jenigen/ welche den glückseligen Insuln vorstunden/ dieses erfahren hatte/ daß nämlich viel dahin gesandt
</p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[TA 1680, Iconologia Deorum, S. 96/0166] Setz mir ein’ Hauben auf/ der Bacchus werd ich heissen. Gib eine Leyer her/ wie Phoebus werd ich gleissen. Ein aufgefaßtes Garn mich auch zum Jäger macht; Zum Vogler/ Faunus selbst/ die Ruth und Voglers-Tracht. Ein Fuhrmann bin ich auch/ und so pflegt man zu nennen/ die bald von einem Pferd aufs ander springen können. Mit dieser Ruth von mir wird Fischen nachgestellt. Bald zieh ich sauber auf/ wie sich ein Kauffmann hält. Ich kan mich als ein Hirt deß Hirten-Stabs bedienen/ und wenn es Rosen giebt/ erlösen Geld aus ihnen. Was? soll ich sagen mehr/ so allem gehet für? in meinen Händen steht der Gärten Nutz und Zier. Köhl/ Kirbis/ Cucumern mit ihren dicken Bäuchen/ sind Zeugen meiner Kunst/ der Gunst gewisse Zeichen. Ja auch in Feldern sich kein Blümlein finden wird/ das nicht zuvor mein Haupt/ obs gleich erwelket/ ziert/ Gewiß ists/ weil ich mich so wandelbar er- wiesen/ hab ich daher auch so dem Landsmann heissen müssen. Von dem Pluto. OB gleich in Theilung der Weltherrschafft unter deß Saturnus Söhne/ einem das Himmelreich/ dem andern das Wasserreich/ und dem dritten das Höllenreich zugefallen/ wie aus den Fabeln bekannt; (wordurch/ wann wir der Sachen eigentliche Bewandtnus genauer ansehen/ anders nichts angedeutet worden/ als daß dem Jupiter durchs Loß die Theile gegen Morgen/ dem Pluto die gegen Abend/ dem Neptunus die Insulen im Meer zugeeignet worden) So wird doch in den Poetischen Schrifften gelesen/ daß unterweilen ein ieder unter ihnen allenthalben seine Gewalt ausübe; dann es drohet Neptunus beym Virgilius im 1. Buch Aeneidos den Winden/ daß sie ohne seine Erlaubnus sich unterstanden den Himmel und die Erde zu beunruhigen; Jupiter verwaltet offtmahls das Höllen-Regiment/ wie auch Pluto bißweilen sein Reich biß in den Himmel ausstreckt. Aus dieser Ursache pflegten die Alten zu sagen/ deß Jupiters Donnerstrahl seye dreyspitzig/ der Neptunus habe einen Dreyzanck/ und der Pluto einen dreyköpffigen Hund. Wird es also niemand verwunderlich vorkommen/ wann wir bey Beschreibung der Bildnus des Gottes Pluto unter andern sagen werden/ daß er unterweilen an Macht und Gewalt der Sonnen/ unterweilen aber der Erden gleich/ nichts destoweniger auch für der Höllen Gott zu halten sey/ als der allda seine gröste Macht erweise/ und über die von denen Banden deß Leibes befreyete Seelen das Ober-Gebiet und Herrschafft habe. Von diesem hat man gedichtet/ daß er/ damit ein ieder nach seinem Verdienst gebürlich abgestrafft oder belohnt werden möge/ drey gerechte Richter habe/ welche in der Höllen zu Gerichte sitzen/ deren einer Aeacus/ der ander Minos/ der dritte Rhadamanthus genennet wurde/ von denen wir/ ehe wir vom Pluto reden/ eines und anders aus dem Plato erzehlen wollen/ als welches insonderheit sehr annehmlich zu wissen ist/ und nicht wenig hierzu dienen wird/ umb zu verstehen/ wie und auf was Weise deren Bildnussen auszudrücken seyn mögen/ theils auch daraus zu lernen/ wie die Richter billig beschaffen seyn sollen. Deß Plato Worte aber sind diese: Zur Zeit deß Saturnus war ein Gesetz/ das auch noch diese Stunde bey den Göttern gültig ist/ und sonst allezeit beobachtet worden/ vermöge dessen die jenige/ so ihr Leben in Gerechtigkeit beschlossen/ nach dem Tode/ in die glückseligen Insulen gelangen; hingegen die/ so ein ungerecht gottloß Leben geführt/ nach ihrem Absterben/ an einen solchen Ort kommen/ allda sie für ihre boßhafftige Wercke den wolverdienten Lohn empfangen sollten. Als nun dieser Saturnus regierte und Jupiter das Reich gleichfalls anfienge zu beherrschen/ wurden die Menschen am letzten Tage ihres Lebens von den lebendigen Richtern geurtheilet/ da dann offtermahls zu geschehen pflegte/ daß ihrer viel nicht nach ihren Verdiensten gerichtet wurden. Sobald nun Jupiter vom Pluto/ und den jenigen/ welche den glückseligen Insuln vorstunden/ dieses erfahren hatte/ daß nämlich viel dahin gesandt Pluto. PLATTE L. Höllische Richter.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 3.0 Unported License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Sandrart.net: Bereitstellung der Texttranskription in XML/TEI. (2014-06-24T13:18:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme aus sandrart.net entsprechen muss.

Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate. (2014-06-24T13:18:31Z)

Benjamin Fiechter: Konvertierung nach XML/TEI gemäß DTA-Basisformat. (2014-06-24T13:18:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
Bei Worttrennungen am Spalten- oder Seitenumbruch, steht das gesamte Wort auf der vorhergehenden Spalte bzw. Seite.
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/sandrart_iconologia_1680
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/sandrart_iconologia_1680/166
Zitationshilfe:	Sandrart, Joachim von: ICONOLOGIA DEORUM. Nürnberg, 1680, S. TA 1680, Iconologia Deorum, S. 96. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sandrart_iconologia_1680/166>, abgerufen am 22.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.