Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das dritte Buch/

AXIOMA LIV.
Daß die Stambgüter/ bey einer jeden Familia im
Geblüt verbleiben/ vnnd darbey erhalten
werden/ gereichet zum Auffnehmen
vnnd besserem Flor der Ge-
schlechter.

ALs der König Achab/ den Naboth ansprach daß er jhme seinen
nechst an deß Königs Pallast gelegenen Weinberg vmb Geld
verkauffen oder vmb ein AEquivalens oder besseren Weinberg ver-
tauschen solte/ wande er diese Entschuldigung ein/ daß es ein
Stamb Gut/ vnd seiner Vätter Erbe wäre/ dahero er denselben nicht
wolte in frembde Hände kommen lassen/ im 1. Buch der König. Cap. 21.
v. 1. & seqq. Solches hatte seinen Grund in dem Mosaischen Gesetze/ da
GOTT der HErr verordnet/ daß das Erbtheil der Kinder Jsrael
nicht solte fallen von einem Stamb zu andern/ sondern ein jeglicher vnter
den Kindern Jsrael/ solle anhangen an dem Erbe deß Stambs seiner
(1) Confer
Zepper. ad
leges Mo-
faicas, Fo-
rens. lib. 1.
ca. 8. & lib.
4. ca. 23.Vätter/ (1) dahero auch vnnd daß durch die Heyrathen/ die Stamb-
Güter nicht zerrissen vnnd von einem Stamb auff den andern gebracht/
ferner verordnet/ daß ein jeglicher in seinem Stamb heyrathen solte/
im 4. Buch Mos. Cap. 36. v. 7. welches gleichwolwegen deß letzten/ nemb-
lich der Verheyrathung nicht so genawe gebotten gewesen vnnd in acht
genommen worden/ wie solches die Exempel bezeugen. Aaron der
Hohepriester war auß dem Stamb Levi/ hatte aber doch zum Weibe
Eliseba Aminadabs auß dem Geschlechte Juda Tochter/ Exod. Cap. 6.
(2) Ex
Chytrae.
notat D.
Osiander
in glos. ad
cap. Num.
36. lit. a.v. 23. (2)

Die hochgebenedeyte Jungfraw Maria/ posterirte auß der Wur-
tzel Jese vnd Stam Juda/ die doch eine Verwandtin war der Elisabeth
deß Priesters Zachariae Ehefrawen/ Luc. Cap. 1. Wegen obiger Mosai-
scher Verordnung der Stamb-Güter daß dieselbe bey dem Nächsten
Blut nach Müglichkeit erhalten werden möchten/ war auch den Nächst-
gestepten eines jeden Stammes erlaubet der Näherkauff/ Jus prothi-

miseos

Das dritte Buch/

AXIOMA LIV.
Daß die Stambguͤter/ bey einer jeden Familia im
Gebluͤt verbleiben/ vnnd darbey erhalten
werden/ gereichet zum Auffnehmen
vnnd beſſerem Flor der Ge-
ſchlechter.

ALs der Koͤnig Achab/ den Naboth anſprach daß er jhme ſeinen
nechſt an deß Koͤnigs Pallaſt gelegenen Weinberg vmb Geld
verkauffen oder vmb ein Æquivalens oder beſſeren Weinberg ver-
tauſchen ſolte/ wande er dieſe Entſchuldigung ein/ daß es ein
Stamb Gut/ vnd ſeiner Vaͤtter Erbe waͤre/ dahero er denſelben nicht
wolte in frembde Haͤnde kommen laſſen/ im 1. Buch der Koͤnig. Cap. 21.
v. 1. & ſeqq. Solches hatte ſeinen Grund in dem Moſaiſchen Geſetze/ da
GOTT der HErr verordnet/ daß das Erbtheil der Kinder Jſrael
nicht ſolte fallen von einem Stamb zu andern/ ſondern ein jeglicher vnter
den Kindern Jſrael/ ſolle anhangen an dem Erbe deß Stambs ſeiner
(1) Confer
Zepper. ad
leges Mo-
faicas, Fo-
renſ. lib. 1.
ca. 8. & lib.
4. ca. 23.Vaͤtter/ (1) dahero auch vnnd daß durch die Heyrathen/ die Stamb-
Guͤter nicht zerꝛiſſen vnnd von einem Stamb auff den andern gebracht/
ferner verordnet/ daß ein jeglicher in ſeinem Stamb heyrathen ſolte/
im 4. Buch Moſ. Cap. 36. v. 7. welches gleichwolwegen deß letzten/ nemb-
lich der Verheyrathung nicht ſo genawe gebotten geweſen vnnd in acht
genommen worden/ wie ſolches die Exempel bezeugen. Aaron der
Hoheprieſter war auß dem Stamb Levi/ hatte aber doch zum Weibe
Eliſeba Aminadabs auß dem Geſchlechte Juda Tochter/ Exod. Cap. 6.
(2) Ex
Chytræ.
notat D.
Oſiander
in gloſ. ad
cap. Num.
36. lit. a.v. 23. (2)

Die hochgebenedeyte Jungfraw Maria/ poſterirte auß der Wur-
tzel Jeſe vnd Stam Juda/ die doch eine Verwandtin war der Eliſabeth
deß Prieſters Zachariæ Ehefrawen/ Luc. Cap. 1. Wegen obiger Moſai-
ſcher Verordnung der Stamb-Guͤter daß dieſelbe bey dem Naͤchſten
Blut nach Muͤglichkeit erhalten werden moͤchten/ war auch den Naͤchſt-
geſtepten eines jeden Stammes erlaubet der Naͤherkauff/ Jus prothi-

miſeos

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0740" n="106"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Das dritte Buch/</hi> </fw><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">AXIOMA</hi> LIV.</hi><lb/> <hi rendition="#b">Daß die Stambgu&#x0364;ter/ bey einer jeden Familia im<lb/>
Geblu&#x0364;t verbleiben/ vnnd darbey erhalten<lb/>
werden/ gereichet zum Auffnehmen<lb/>
vnnd be&#x017F;&#x017F;erem Flor der Ge-<lb/>
&#x017F;chlechter.</hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">A</hi>Ls der Ko&#x0364;nig Achab/ den Naboth an&#x017F;prach daß er jhme &#x017F;einen<lb/>
nech&#x017F;t an deß Ko&#x0364;nigs Palla&#x017F;t gelegenen Weinberg vmb Geld<lb/>
verkauffen oder vmb ein <hi rendition="#aq">Æquivalens</hi> oder be&#x017F;&#x017F;eren Weinberg ver-<lb/>
tau&#x017F;chen &#x017F;olte/ wande er die&#x017F;e Ent&#x017F;chuldigung ein/ daß es ein<lb/>
Stamb Gut/ vnd &#x017F;einer Va&#x0364;tter Erbe wa&#x0364;re/ dahero er den&#x017F;elben nicht<lb/>
wolte in frembde Ha&#x0364;nde kommen la&#x017F;&#x017F;en/ im 1. Buch der Ko&#x0364;nig. Cap. 21.<lb/>
v. 1. <hi rendition="#aq">&amp; &#x017F;eqq.</hi> Solches hatte &#x017F;einen Grund in dem Mo&#x017F;ai&#x017F;chen Ge&#x017F;etze/ da<lb/><hi rendition="#g">GOTT</hi> der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">HErr</hi></hi> verordnet/ daß das Erbtheil der Kinder J&#x017F;rael<lb/>
nicht &#x017F;olte fallen von einem Stamb zu andern/ &#x017F;ondern ein jeglicher vnter<lb/>
den Kindern J&#x017F;rael/ &#x017F;olle anhangen an dem Erbe deß Stambs &#x017F;einer<lb/><note place="left">(1) <hi rendition="#aq">Confer<lb/>
Zepper. ad<lb/>
leges Mo-<lb/>
faicas, Fo-<lb/>
ren&#x017F;. lib. 1.<lb/>
ca. 8. &amp; lib.<lb/>
4. ca.</hi> 23.</note>Va&#x0364;tter/ (1) dahero auch vnnd daß durch die Heyrathen/ die Stamb-<lb/>
Gu&#x0364;ter nicht zer&#xA75B;i&#x017F;&#x017F;en vnnd von einem Stamb auff den andern gebracht/<lb/>
ferner verordnet/ daß ein jeglicher in &#x017F;einem Stamb heyrathen &#x017F;olte/<lb/>
im 4. Buch Mo&#x017F;. Cap. 36. v. 7. welches gleichwolwegen deß letzten/ nemb-<lb/>
lich der Verheyrathung nicht &#x017F;o genawe gebotten gewe&#x017F;en vnnd in acht<lb/>
genommen worden/ wie &#x017F;olches die Exempel bezeugen. Aaron der<lb/>
Hoheprie&#x017F;ter war auß dem Stamb Levi/ hatte aber doch zum Weibe<lb/>
Eli&#x017F;eba Aminadabs auß dem Ge&#x017F;chlechte Juda Tochter/ <hi rendition="#aq">Exod. Cap.</hi> 6.<lb/><note place="left">(2) <hi rendition="#aq">Ex<lb/>
Chytræ.<lb/>
notat D.<lb/>
O&#x017F;iander<lb/>
in glo&#x017F;. ad<lb/>
cap. Num.<lb/>
36. lit. a.</hi></note><hi rendition="#aq">v.</hi> 23. (2)</p><lb/>
          <p>Die hochgebenedeyte Jungfraw Maria/ <hi rendition="#aq">po&#x017F;terirte</hi> auß der Wur-<lb/>
tzel Je&#x017F;e vnd Stam Juda/ die doch eine Verwandtin war der Eli&#x017F;abeth<lb/>
deß Prie&#x017F;ters Zachari<hi rendition="#aq">æ</hi> Ehefrawen/ Luc. Cap. 1. Wegen obiger Mo&#x017F;ai-<lb/>
&#x017F;cher Verordnung der Stamb-Gu&#x0364;ter daß die&#x017F;elbe bey dem Na&#x0364;ch&#x017F;ten<lb/>
Blut nach Mu&#x0364;glichkeit erhalten werden mo&#x0364;chten/ war auch den Na&#x0364;ch&#x017F;t-<lb/>
ge&#x017F;tepten eines jeden Stammes erlaubet der Na&#x0364;herkauff/ <hi rendition="#aq">Jus prothi-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">mi&#x017F;eos</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[106/0740] Das dritte Buch/ AXIOMA LIV. Daß die Stambguͤter/ bey einer jeden Familia im Gebluͤt verbleiben/ vnnd darbey erhalten werden/ gereichet zum Auffnehmen vnnd beſſerem Flor der Ge- ſchlechter. ALs der Koͤnig Achab/ den Naboth anſprach daß er jhme ſeinen nechſt an deß Koͤnigs Pallaſt gelegenen Weinberg vmb Geld verkauffen oder vmb ein Æquivalens oder beſſeren Weinberg ver- tauſchen ſolte/ wande er dieſe Entſchuldigung ein/ daß es ein Stamb Gut/ vnd ſeiner Vaͤtter Erbe waͤre/ dahero er denſelben nicht wolte in frembde Haͤnde kommen laſſen/ im 1. Buch der Koͤnig. Cap. 21. v. 1. & ſeqq. Solches hatte ſeinen Grund in dem Moſaiſchen Geſetze/ da GOTT der HErr verordnet/ daß das Erbtheil der Kinder Jſrael nicht ſolte fallen von einem Stamb zu andern/ ſondern ein jeglicher vnter den Kindern Jſrael/ ſolle anhangen an dem Erbe deß Stambs ſeiner Vaͤtter/ (1) dahero auch vnnd daß durch die Heyrathen/ die Stamb- Guͤter nicht zerꝛiſſen vnnd von einem Stamb auff den andern gebracht/ ferner verordnet/ daß ein jeglicher in ſeinem Stamb heyrathen ſolte/ im 4. Buch Moſ. Cap. 36. v. 7. welches gleichwolwegen deß letzten/ nemb- lich der Verheyrathung nicht ſo genawe gebotten geweſen vnnd in acht genommen worden/ wie ſolches die Exempel bezeugen. Aaron der Hoheprieſter war auß dem Stamb Levi/ hatte aber doch zum Weibe Eliſeba Aminadabs auß dem Geſchlechte Juda Tochter/ Exod. Cap. 6. v. 23. (2) (1) Confer Zepper. ad leges Mo- faicas, Fo- renſ. lib. 1. ca. 8. & lib. 4. ca. 23. (2) Ex Chytræ. notat D. Oſiander in gloſ. ad cap. Num. 36. lit. a. Die hochgebenedeyte Jungfraw Maria/ poſterirte auß der Wur- tzel Jeſe vnd Stam Juda/ die doch eine Verwandtin war der Eliſabeth deß Prieſters Zachariæ Ehefrawen/ Luc. Cap. 1. Wegen obiger Moſai- ſcher Verordnung der Stamb-Guͤter daß dieſelbe bey dem Naͤchſten Blut nach Muͤglichkeit erhalten werden moͤchten/ war auch den Naͤchſt- geſtepten eines jeden Stammes erlaubet der Naͤherkauff/ Jus prothi- miſeos

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/740
Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 106. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/740>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.