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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem Hauß- vnd Ehestande.

können/ bey denen heist es dann nicht vbel: Miserius nihil est, incerta sede
vagari.

AXIOMA XLII.
Ein Christlicher vorsichtiger Haußvatter/ vnnd
sonsten einjeder/ kan wol mit gutem Gewissen/
bey gefährlichen Kriegs vnnd Sterbens
Läufften/ dem Vnglück etwas
weichen.

EIn Witziger spricht Salomon/ siehet das Vnglück vnd verbirget
sich/ aber die Albern gehen durch vnnd leyden Schaden/ in den
Sprichtwört. Cap. 27. v. 12. Der Thewrung vnd Hungers Noth
seynd auß dem Wege/ vnd auß Canaan gar in Egypten gezogen/
Abraham mit seiner Sara/ im 1. Buch Mos. Cap. 12. v. 10. Jsaac mit
seiner Rebecca nach Gerar in der Philister Land/ Cap. 26. v. 1. Moses
suchete auch das raumeste/ daß er dem Vnglücke/ so jhme von Pharaone
vorgestanden/ entrinnen möchte/ im 2. Buch Mos. Ca. 2. Der verfolgter
David/ ist nicht ein/ sondern etliche mahl deß Sauls Tyranney entwi-
chen/ vnd hat sich mit der Flucht salviret, im 1. Buch Samuel. Cap. 19.
& seqq. imgleichen für seinem Sohn Absolon/ im 2. Buch Samuel.
Cap. 15. v. 16. & seqq. Der Prophet Elia flohe auff die angekündete
Betrohung/ der Abgöttischen Königin Jesebel/ in die Wüsten vnnd
verbarg sich/ im 1. Buch der König. Cap. 19. Joseph vnd seine Vertrawte/
die hoch gebenedeyte Mutter deß HErren/ musten auff sonderbahre
Offenbahrung GOttes/ deß Herodis Blutdürstigen Vorhaben/ mit
dem Heyland der Welt/ von Bethlehem in Egypten weichen. Matth.
Cap. 2.

Der HErr Christus selber wie er gehöret/ daß die Herodias Jo-Christi a-
ctio est no-
stra insti-
tutio.
hanni dem Täuffer das Haupt abgetantzet/ ist er von dannen gewichen/
in einem Schiffe/ in die Wüsten alleine/ Matth. Cap. 14. v. 13. Luc. Cap. 6.
v. 31. Wegen der Phariseer Verfolgung hat er sich nach den Gräntzen
Tyri vnnd Sidon begeben/ Matth. Cap. 15. v. 21. Johan. Cap. 7. v. 1.
Jtem wie die Phariseer vnnd Herodis Diener auff jhn gehalten/ ist er

gewichen

m ij

Von dem Hauß- vnd Eheſtande.

koͤnnen/ bey denen heiſt es dann nicht vbel: Miſerius nihil eſt, incerta ſede
vagari.

AXIOMA XLII.
Ein Chriſtlicher vorſichtiger Haußvatter/ vnnd
ſonſten einjeder/ kan wol mit gutem Gewiſſen/
bey gefaͤhrlichen Kriegs vnnd Sterbens
Laͤufften/ dem Vngluͤck etwas
weichen.

EIn Witziger ſpricht Salomon/ ſiehet das Vngluͤck vnd verbirget
ſich/ aber die Albern gehen durch vnnd leyden Schaden/ in den
Sprichtwoͤrt. Cap. 27. v. 12. Der Thewrung vnd Hungers Noth
ſeynd auß dem Wege/ vnd auß Canaan gar in Egypten gezogen/
Abraham mit ſeiner Sara/ im 1. Buch Moſ. Cap. 12. v. 10. Jſaac mit
ſeiner Rebecca nach Gerar in der Philiſter Land/ Cap. 26. v. 1. Moſes
ſuchete auch das raumeſte/ daß er dem Vngluͤcke/ ſo jhme von Pharaone
vorgeſtanden/ entrinnen moͤchte/ im 2. Buch Moſ. Ca. 2. Der verfolgter
David/ iſt nicht ein/ ſondern etliche mahl deß Sauls Tyranney entwi-
chen/ vnd hat ſich mit der Flucht ſalviret, im 1. Buch Samuel. Cap. 19.
& ſeqq. imgleichen fuͤr ſeinem Sohn Abſolon/ im 2. Buch Samuel.
Cap. 15. v. 16. & ſeqq. Der Prophet Elia flohe auff die angekuͤndete
Betrohung/ der Abgoͤttiſchen Koͤnigin Jeſebel/ in die Wuͤſten vnnd
verbarg ſich/ im 1. Buch der Koͤnig. Cap. 19. Joſeph vnd ſeine Vertrawte/
die hoch gebenedeyte Mutter deß HErren/ muſten auff ſonderbahre
Offenbahrung GOttes/ deß Herodis Blutduͤrſtigen Vorhaben/ mit
dem Heyland der Welt/ von Bethlehem in Egypten weichen. Matth.
Cap. 2.

Der HErr Chriſtus ſelber wie er gehoͤret/ daß die Herodias Jo-Chriſti a-
ctio eſt no-
ſtra inſti-
tutio.
hanni dem Taͤuffer das Haupt abgetantzet/ iſt er von dannen gewichen/
in einem Schiffe/ in die Wuͤſten alleine/ Matth. Cap. 14. v. 13. Luc. Cap. 6.
v. 31. Wegen der Phariſeer Verfolgung hat er ſich nach den Graͤntzen
Tyri vnnd Sidon begeben/ Matth. Cap. 15. v. 21. Johan. Cap. 7. v. 1.
Jtem wie die Phariſeer vnnd Herodis Diener auff jhn gehalten/ iſt er

gewichen

m ij

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[91/0725] Von dem Hauß- vnd Eheſtande. koͤnnen/ bey denen heiſt es dann nicht vbel: Miſerius nihil eſt, incerta ſede vagari. AXIOMA XLII. Ein Chriſtlicher vorſichtiger Haußvatter/ vnnd ſonſten einjeder/ kan wol mit gutem Gewiſſen/ bey gefaͤhrlichen Kriegs vnnd Sterbens Laͤufften/ dem Vngluͤck etwas weichen. EIn Witziger ſpricht Salomon/ ſiehet das Vngluͤck vnd verbirget ſich/ aber die Albern gehen durch vnnd leyden Schaden/ in den Sprichtwoͤrt. Cap. 27. v. 12. Der Thewrung vnd Hungers Noth ſeynd auß dem Wege/ vnd auß Canaan gar in Egypten gezogen/ Abraham mit ſeiner Sara/ im 1. Buch Moſ. Cap. 12. v. 10. Jſaac mit ſeiner Rebecca nach Gerar in der Philiſter Land/ Cap. 26. v. 1. Moſes ſuchete auch das raumeſte/ daß er dem Vngluͤcke/ ſo jhme von Pharaone vorgeſtanden/ entrinnen moͤchte/ im 2. Buch Moſ. Ca. 2. Der verfolgter David/ iſt nicht ein/ ſondern etliche mahl deß Sauls Tyranney entwi- chen/ vnd hat ſich mit der Flucht ſalviret, im 1. Buch Samuel. Cap. 19. & ſeqq. imgleichen fuͤr ſeinem Sohn Abſolon/ im 2. Buch Samuel. Cap. 15. v. 16. & ſeqq. Der Prophet Elia flohe auff die angekuͤndete Betrohung/ der Abgoͤttiſchen Koͤnigin Jeſebel/ in die Wuͤſten vnnd verbarg ſich/ im 1. Buch der Koͤnig. Cap. 19. Joſeph vnd ſeine Vertrawte/ die hoch gebenedeyte Mutter deß HErren/ muſten auff ſonderbahre Offenbahrung GOttes/ deß Herodis Blutduͤrſtigen Vorhaben/ mit dem Heyland der Welt/ von Bethlehem in Egypten weichen. Matth. Cap. 2. Der HErr Chriſtus ſelber wie er gehoͤret/ daß die Herodias Jo- hanni dem Taͤuffer das Haupt abgetantzet/ iſt er von dannen gewichen/ in einem Schiffe/ in die Wuͤſten alleine/ Matth. Cap. 14. v. 13. Luc. Cap. 6. v. 31. Wegen der Phariſeer Verfolgung hat er ſich nach den Graͤntzen Tyri vnnd Sidon begeben/ Matth. Cap. 15. v. 21. Johan. Cap. 7. v. 1. Jtem wie die Phariſeer vnnd Herodis Diener auff jhn gehalten/ iſt er gewichen Chriſti a- ctio eſt no- ſtra inſti- tutio. m ij

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 91. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/725>, abgerufen am 19.11.2024.

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