Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von dem Hauß-vnd Ehestande.

AXIOMA XXVII.
Wann Eltern ein Kind vor das ander zu viel hervor
ziehen erwecken sie leicht Neyd vnnd Vn-
einigkeit zwischen den Geschwi-
strigen.

GLeich heit erhält Friede/ Liebe vnnd Einigkeit/ sonderlich vnter Geschwi-
strigen/ es geschtehet aber doch daß Eltern ein Kind mehr als das ander
lieben/ auch eins vor dem andern hervor ziehen/ zärter halten vnnd besser
kleyden.

Der Ertzvatter Jacob hatte zwar alle seine Kinder lieb/ aber seinen Sohn
Joseph zoge er allen andern vor/ darvon redet die Schrifft also: Jsrael aber hatte
Joseph lieber denn alle seme Kinder/ darumb daß er jhn im Alter gezeuget hatte/
vnd machet jhm einen bunden Rock. Als nun seine Brüder solches advertiret vnd
gesehen seynd sie jhme Spinne seind darüber worden/ daß sie jhm kein freundlich
Wort mehr zusprechen können/ ja es ward diese Jalonsie vnd Bruder Neyd so groß
daß sie Raths wurden vnnd per majora vota dahin schlossen/ jhn zu erwürgen vnd
in eine Grube zu werffen/ wäre auch solcher Rathschluß an Joseph exequiret vnnd
vollbracht worden/ wann nit sein ältister Bruder einen andern Vorschlag gethan/
deß vnschüldigen Bruder Bluts zu schonen vnd jhn in eine Grube zuwerffen. So
bald nun der zarte fromme Joseph zu seinen Brüdern auff seines alten Vatters
Befehlins Feld kam/ stach jhnen sein bunder Rock in die Augen/ muste zu erst her-
halten/ zohen jhme denselben auß/ warffen jhn in eine Grube vnnd verkaufften jhn
den Jsmaelitischen Kauffleuthen vmb zwantzig Silberlinge/ den bunden Rock
aber besudelten sie mit Ziegen Blut/ vnd brachten denselben jhrem Vatter wider zu
ruck mit vorwand als wann jhn ein reissend Thier zurissen/ Ganes. Cap. 37. Dieser
bunder Rock/ sonderbahre Liebe vnd Hervorziehung/ brachte dem alten Jacob groß
Hertzleydt daß er nicht anders meinete/ als daß sein Sohn todt wäre/ vnnd hätte
der leydige Teuffel gern ein ärger Spiehl darauß gemachet/ wann nicht der liebe
GOTT gewachet vnd den Joseph durch seine gewaltig wunder Hand errettet/ in
den Geschichten der Apostel/ Cap. 7. v. 9. Zu zeiten deß alten Testaments sind die
bunden Röcke eine sonderliche vnnd keine gemeine Tracht gewesen/ vnnd meldet die
Schrifft daß Königs Töchter bunde Röcke getragen/ wie von der Thamar Davids

Tochter

Von dem Hauß-vnd Eheſtande.

AXIOMA XXVII.
Wann Eltern ein Kind vor das ander zu viel hervor
ziehen erwecken ſie leicht Neyd vnnd Vn-
einigkeit zwiſchen den Geſchwi-
ſtrigen.

GLeich heit erhaͤlt Friede/ Liebe vnnd Einigkeit/ ſonderlich vnter Geſchwi-
ſtrigen/ es geſchtehet aber doch daß Eltern ein Kind mehr als das ander
lieben/ auch eins vor dem andern hervor ziehen/ zaͤrter halten vnnd beſſer
kleyden.

Der Ertzvatter Jacob hatte zwar alle ſeine Kinder lieb/ aber ſeinen Sohn
Joſeph zoge er allen andern vor/ darvon redet die Schrifft alſo: Jſrael aber hatte
Joſeph lieber denn alle ſeme Kinder/ darumb daß er jhn im Alter gezeuget hatte/
vnd machet jhm einen bunden Rock. Als nun ſeine Bruͤder ſolches advertiret vnd
geſehen ſeynd ſie jhme Spinne ſeind daruͤber worden/ daß ſie jhm kein freundlich
Wort mehr zuſprechen koͤnnen/ ja es ward dieſe Jalonſie vnd Bruder Neyd ſo groß
daß ſie Raths wurden vnnd per majora vota dahin ſchloſſen/ jhn zu erwürgen vnd
in eine Grube zu werffen/ waͤre auch ſolcher Rathſchluß an Joſeph exequiret vnnd
vollbracht worden/ wann nit ſein aͤltiſter Bruder einen andern Vorſchlag gethan/
deß vnſchuͤldigen Bruder Bluts zu ſchonen vnd jhn in eine Grube zuwerffen. So
bald nun der zarte fromme Joſeph zu ſeinen Bruͤdern auff ſeines alten Vatters
Befehlins Feld kam/ ſtach jhnen ſein bunder Rock in die Augen/ muſte zu erſt her-
halten/ zohen jhme denſelben auß/ warffen jhn in eine Grube vnnd verkaufften jhn
den Jſmaelitiſchen Kauffleuthen vmb zwantzig Silberlinge/ den bunden Rock
aber beſudelten ſie mit Ziegen Blut/ vnd brachten denſelben jhrem Vatter wider zu
ruck mit vorwand als wann jhn ein reiſſend Thier zuriſſen/ Ganes. Cap. 37. Dieſer
bunder Rock/ ſonderbahre Liebe vnd Hervorziehung/ brachte dem alten Jacob groß
Hertzleydt daß er nicht anders meinete/ als daß ſein Sohn todt waͤre/ vnnd haͤtte
der leydige Teuffel gern ein aͤrger Spiehl darauß gemachet/ wann nicht der liebe
GOTT gewachet vnd den Joſeph durch ſeine gewaltig wunder Hand erꝛettet/ in
den Geſchichten der Apoſtel/ Cap. 7. v. 9. Zu zeiten deß alten Teſtaments ſind die
bunden Roͤcke eine ſonderliche vnnd keine gemeine Tracht geweſen/ vnnd meldet die
Schrifft daß Koͤnigs Toͤchter bunde Roͤcke getragen/ wie von der Thamar Davids

Tochter

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0689" n="55"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Von dem Hauß-vnd Ehe&#x017F;tande.</hi> </fw><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">AXIOMA</hi> XXVII.</hi><lb/> <hi rendition="#b">Wann Eltern ein Kind vor das ander zu viel hervor<lb/>
ziehen erwecken &#x017F;ie leicht Neyd vnnd Vn-<lb/>
einigkeit zwi&#x017F;chen den Ge&#x017F;chwi-<lb/>
&#x017F;trigen.</hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">G</hi>Leich heit erha&#x0364;lt Friede/ Liebe vnnd Einigkeit/ &#x017F;onderlich vnter Ge&#x017F;chwi-<lb/>
&#x017F;trigen/ es ge&#x017F;chtehet aber doch daß Eltern ein Kind mehr als das ander<lb/>
lieben/ auch eins vor dem andern hervor ziehen/ za&#x0364;rter halten vnnd be&#x017F;&#x017F;er<lb/>
kleyden.</p><lb/>
          <p>Der Ertzvatter Jacob hatte zwar alle &#x017F;eine Kinder lieb/ aber &#x017F;einen Sohn<lb/>
Jo&#x017F;eph zoge er allen andern vor/ darvon redet die Schrifft al&#x017F;o: J&#x017F;rael aber hatte<lb/>
Jo&#x017F;eph lieber denn alle &#x017F;eme Kinder/ darumb daß er jhn im Alter gezeuget hatte/<lb/>
vnd machet jhm einen bunden Rock. Als nun &#x017F;eine Bru&#x0364;der &#x017F;olches <hi rendition="#aq">advertiret</hi> vnd<lb/>
ge&#x017F;ehen &#x017F;eynd &#x017F;ie jhme Spinne &#x017F;eind daru&#x0364;ber worden/ daß &#x017F;ie jhm kein freundlich<lb/>
Wort mehr zu&#x017F;prechen ko&#x0364;nnen/ ja es ward die&#x017F;e <hi rendition="#aq">Jalon&#x017F;ie</hi> vnd Bruder Neyd &#x017F;o groß<lb/>
daß &#x017F;ie Raths wurden vnnd <hi rendition="#aq">per majora vota</hi> dahin &#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en/ jhn zu erwürgen vnd<lb/>
in eine Grube zu werffen/ wa&#x0364;re auch &#x017F;olcher Rath&#x017F;chluß an Jo&#x017F;eph exequiret vnnd<lb/>
vollbracht worden/ wann nit &#x017F;ein a&#x0364;lti&#x017F;ter Bruder einen andern Vor&#x017F;chlag gethan/<lb/>
deß vn&#x017F;chu&#x0364;ldigen Bruder Bluts zu &#x017F;chonen vnd jhn in eine Grube zuwerffen. So<lb/>
bald nun der zarte fromme Jo&#x017F;eph zu &#x017F;einen Bru&#x0364;dern auff &#x017F;eines alten Vatters<lb/>
Befehlins Feld kam/ &#x017F;tach jhnen &#x017F;ein bunder Rock in die Augen/ mu&#x017F;te zu er&#x017F;t her-<lb/>
halten/ zohen jhme den&#x017F;elben auß/ warffen jhn in eine Grube vnnd verkaufften jhn<lb/>
den J&#x017F;maeliti&#x017F;chen Kauffleuthen vmb zwantzig Silberlinge/ den bunden Rock<lb/>
aber be&#x017F;udelten &#x017F;ie mit Ziegen Blut/ vnd brachten den&#x017F;elben jhrem Vatter wider zu<lb/>
ruck mit vorwand als wann jhn ein rei&#x017F;&#x017F;end Thier zuri&#x017F;&#x017F;en/ <hi rendition="#aq">Ganes. Cap.</hi> 37. Die&#x017F;er<lb/>
bunder Rock/ &#x017F;onderbahre Liebe vnd Hervorziehung/ brachte dem alten Jacob groß<lb/>
Hertzleydt daß er nicht anders meinete/ als daß &#x017F;ein Sohn todt wa&#x0364;re/ vnnd ha&#x0364;tte<lb/>
der leydige Teuffel gern ein a&#x0364;rger Spiehl darauß gemachet/ wann nicht der liebe<lb/>
GOTT gewachet vnd den Jo&#x017F;eph durch &#x017F;eine gewaltig wunder Hand er&#xA75B;ettet/ in<lb/>
den Ge&#x017F;chichten der Apo&#x017F;tel/ Cap. 7. v. 9. Zu zeiten deß alten Te&#x017F;taments &#x017F;ind die<lb/>
bunden Ro&#x0364;cke eine &#x017F;onderliche vnnd keine gemeine Tracht gewe&#x017F;en/ vnnd meldet die<lb/>
Schrifft daß Ko&#x0364;nigs To&#x0364;chter bunde Ro&#x0364;cke getragen/ wie von der Thamar Davids<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Tochter</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[55/0689] Von dem Hauß-vnd Eheſtande. AXIOMA XXVII. Wann Eltern ein Kind vor das ander zu viel hervor ziehen erwecken ſie leicht Neyd vnnd Vn- einigkeit zwiſchen den Geſchwi- ſtrigen. GLeich heit erhaͤlt Friede/ Liebe vnnd Einigkeit/ ſonderlich vnter Geſchwi- ſtrigen/ es geſchtehet aber doch daß Eltern ein Kind mehr als das ander lieben/ auch eins vor dem andern hervor ziehen/ zaͤrter halten vnnd beſſer kleyden. Der Ertzvatter Jacob hatte zwar alle ſeine Kinder lieb/ aber ſeinen Sohn Joſeph zoge er allen andern vor/ darvon redet die Schrifft alſo: Jſrael aber hatte Joſeph lieber denn alle ſeme Kinder/ darumb daß er jhn im Alter gezeuget hatte/ vnd machet jhm einen bunden Rock. Als nun ſeine Bruͤder ſolches advertiret vnd geſehen ſeynd ſie jhme Spinne ſeind daruͤber worden/ daß ſie jhm kein freundlich Wort mehr zuſprechen koͤnnen/ ja es ward dieſe Jalonſie vnd Bruder Neyd ſo groß daß ſie Raths wurden vnnd per majora vota dahin ſchloſſen/ jhn zu erwürgen vnd in eine Grube zu werffen/ waͤre auch ſolcher Rathſchluß an Joſeph exequiret vnnd vollbracht worden/ wann nit ſein aͤltiſter Bruder einen andern Vorſchlag gethan/ deß vnſchuͤldigen Bruder Bluts zu ſchonen vnd jhn in eine Grube zuwerffen. So bald nun der zarte fromme Joſeph zu ſeinen Bruͤdern auff ſeines alten Vatters Befehlins Feld kam/ ſtach jhnen ſein bunder Rock in die Augen/ muſte zu erſt her- halten/ zohen jhme denſelben auß/ warffen jhn in eine Grube vnnd verkaufften jhn den Jſmaelitiſchen Kauffleuthen vmb zwantzig Silberlinge/ den bunden Rock aber beſudelten ſie mit Ziegen Blut/ vnd brachten denſelben jhrem Vatter wider zu ruck mit vorwand als wann jhn ein reiſſend Thier zuriſſen/ Ganes. Cap. 37. Dieſer bunder Rock/ ſonderbahre Liebe vnd Hervorziehung/ brachte dem alten Jacob groß Hertzleydt daß er nicht anders meinete/ als daß ſein Sohn todt waͤre/ vnnd haͤtte der leydige Teuffel gern ein aͤrger Spiehl darauß gemachet/ wann nicht der liebe GOTT gewachet vnd den Joſeph durch ſeine gewaltig wunder Hand erꝛettet/ in den Geſchichten der Apoſtel/ Cap. 7. v. 9. Zu zeiten deß alten Teſtaments ſind die bunden Roͤcke eine ſonderliche vnnd keine gemeine Tracht geweſen/ vnnd meldet die Schrifft daß Koͤnigs Toͤchter bunde Roͤcke getragen/ wie von der Thamar Davids Tochter

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/689
Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 55. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/689>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.