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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem Hauß-vnd Ehestande.

AXIOMA XXV.
Zärtlinge/ Mutter Söhn- vnnd Töchterlein/
pflegen selten am besten zu ge-
rathen.

DIe Hagar hat jhren Sohn Jsmael ohne zweiffel auch zärtlich erzogen/ dar-
über er ein Spötter worden vnd sampt seiner Mutter/ seines Vatters Abra-
hams Hauß raumen vnd weichen müssen Genes. Cap. 21. v. 9.

(Mater tenerius liberos adamat patre:

Quia Mater esse scit suos, Pater autumat. Menand.)

Eli verwehnte/ vnd zertälte seinen Söhnen auch/ aber sie wurden dardurch
böse Buben/ die weder nach dem HErrn/ oder nach dem Recht der Priester frage-
ten/ derowegen GOtt nicht allein dieselbe durch die Scherffe deß Schwerds fallen
sondern auch den Vatter/ weil er alle solche Bubenstücke wol gewust/ dieselbe nicht
gestraffet/ ja nicht einmahl/ wie die Schrifft saget/ sawer darzu gesehen/ von seinem
Stuhl herunter stürtzen vnnd den Halß brechen lassen/ 1. Samuel. Cap. 1. 2. 3. 4.
Derowegen Syrach alle Eltern trewlich warnet vnnd sie also anredet: Ein ver-
wehnet Kind wird muthwillig/ wie ein wildt Pferdt. (Blanda patrum segn esfacit
indulgentia natos. Qui in Rosis & purpura serpunt, raro virtutibus inflamme-
scunt.) Zärtle mit deinem Kinde/ so wirstu dich hernach für jhm fürchten. Spiehle
mit jhme/ so wird es dich hernach betrüben. Beuge jhm den Halß weil er noch jung
ist/ &c. Cap. 30. v. 8. & seqq. Wann man dem Kinde seinen Willen vnd alles gut
seyn lässet was vnser Töchterlein thut/ das ist dann ein gewiß Hütlein spricht
D. Luth. in Comment. ad Genes. Cap. 34.

Hette Lea besser Obacht auff jhre Tochter Dinam gegeben/ daß sie im Hause
blieben vnd nicht zu frembder Gesellschafft spatziret wäre/ hätte sie der Sichem nicht
vnter die Füsse gebracht vnd geschändet/ Genes. Cap. 34. deßwegen Syrach aber-
mahl fleissig warnet vnd also lehret: Jst deine Tochter nicht schamhafftig/ so halt
sie hart/ auff daß sie nicht jhren Muhtwillen treibe/ wenn sie so frey ist. Wenn du
merckest daß sie frech vmb sich siehet/ so siehe wol darauff. Wie ein Fußgänger der
dürstig ist/ lechzet sie/ vnd trincket das nechste Wasser/ das sie krieget vnd setzet sich/
wo sie einen Stock findet/ vnd nimbt an was jhr werden kan/ Syrach Cap. 26. v. 13.
14. 15. Jmgleichen hätte Hemor seinen Sohn Sichem besser erzogen/ denselben nicht
in Wollüften leben/ sondern in guten Studiis vnd Exercitien vben lassen/ wäre der-
selbe auch nicht so ieichtfertig zugefahren/ vnd einem vornehmen Mann sein Kind/
annoch in der zarten Jugent geschändet/ Genes. d. Cap. 34.

AXIO-
g iij
Von dem Hauß-vnd Eheſtande.

AXIOMA XXV.
Zaͤrtlinge/ Mutter Soͤhn- vnnd Toͤchterlein/
pflegen ſelten am beſten zu ge-
rathen.

DIe Hagar hat jhren Sohn Jſmael ohne zweiffel auch zaͤrtlich erzogen/ dar-
uͤber er ein Spoͤtter worden vnd ſampt ſeiner Mutter/ ſeines Vatters Abra-
hams Hauß raumen vnd weichen muͤſſen Genes. Cap. 21. v. 9.

(Mater tenerius liberos adamat patre:

Quia Mater eſſe ſcit ſuos, Pater autumat. Menand.)

Eli verwehnte/ vnd zertaͤlte ſeinen Soͤhnen auch/ aber ſie wurden dardurch
boͤſe Buben/ die weder nach dem HErꝛn/ oder nach dem Recht der Prieſter frage-
ten/ derowegen GOtt nicht allein dieſelbe durch die Scherffe deß Schwerds fallen
ſondern auch den Vatter/ weil er alle ſolche Bubenſtuͤcke wol gewuſt/ dieſelbe nicht
geſtraffet/ ja nicht einmahl/ wie die Schrifft ſaget/ ſawer darzu geſehen/ von ſeinem
Stuhl herunter ſtuͤrtzen vnnd den Halß brechen laſſen/ 1. Samuel. Cap. 1. 2. 3. 4.
Derowegen Syrach alle Eltern trewlich warnet vnnd ſie alſo anredet: Ein ver-
wehnet Kind wird muthwillig/ wie ein wildt Pferdt. (Blanda patrum ſegn esfacit
indulgentia natos. Qui in Roſis & purpura ſerpunt, raro virtutibus inflamme-
ſcunt.) Zaͤrtle mit deinem Kinde/ ſo wirſtu dich hernach fuͤr jhm fuͤrchten. Spiehle
mit jhme/ ſo wird es dich hernach betruͤben. Beuge jhm den Halß weil er noch jung
iſt/ &c. Cap. 30. v. 8. & ſeqq. Wann man dem Kinde ſeinen Willen vnd alles gut
ſeyn laͤſſet was vnſer Toͤchterlein thut/ das iſt dann ein gewiß Huͤtlein ſpricht
D. Luth. in Comment. ad Genes. Cap. 34.

Hette Lea beſſer Obacht auff jhre Tochter Dinam gegeben/ daß ſie im Hauſe
blieben vnd nicht zu frembder Geſellſchafft ſpatziret waͤre/ haͤtte ſie der Sichem nicht
vnter die Fuͤſſe gebracht vnd geſchaͤndet/ Genes. Cap. 34. deßwegen Syrach aber-
mahl fleiſſig warnet vnd alſo lehret: Jſt deine Tochter nicht ſchamhafftig/ ſo halt
ſie hart/ auff daß ſie nicht jhren Muhtwillen treibe/ wenn ſie ſo frey iſt. Wenn du
merckeſt daß ſie frech vmb ſich ſiehet/ ſo ſiehe wol darauff. Wie ein Fußgaͤnger der
duͤrſtig iſt/ lechzet ſie/ vnd trincket das nechſte Waſſer/ das ſie krieget vnd ſetzet ſich/
wo ſie einen Stock findet/ vnd nimbt an was jhr werden kan/ Syrach Cap. 26. v. 13.
14. 15. Jmgleichen haͤtte Hemor ſeinen Sohn Sichem beſſer erzogen/ denſelben nicht
in Wolluͤften leben/ ſondern in guten Studiis vnd Exercitien vben laſſen/ waͤre der-
ſelbe auch nicht ſo ieichtfertig zugefahren/ vnd einem vornehmen Mann ſein Kind/
annoch in der zarten Jugent geſchaͤndet/ Genes. d. Cap. 34.

AXIO-
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[53/0687] Von dem Hauß-vnd Eheſtande. AXIOMA XXV. Zaͤrtlinge/ Mutter Soͤhn- vnnd Toͤchterlein/ pflegen ſelten am beſten zu ge- rathen. DIe Hagar hat jhren Sohn Jſmael ohne zweiffel auch zaͤrtlich erzogen/ dar- uͤber er ein Spoͤtter worden vnd ſampt ſeiner Mutter/ ſeines Vatters Abra- hams Hauß raumen vnd weichen muͤſſen Genes. Cap. 21. v. 9. (Mater tenerius liberos adamat patre: Quia Mater eſſe ſcit ſuos, Pater autumat. Menand.) Eli verwehnte/ vnd zertaͤlte ſeinen Soͤhnen auch/ aber ſie wurden dardurch boͤſe Buben/ die weder nach dem HErꝛn/ oder nach dem Recht der Prieſter frage- ten/ derowegen GOtt nicht allein dieſelbe durch die Scherffe deß Schwerds fallen ſondern auch den Vatter/ weil er alle ſolche Bubenſtuͤcke wol gewuſt/ dieſelbe nicht geſtraffet/ ja nicht einmahl/ wie die Schrifft ſaget/ ſawer darzu geſehen/ von ſeinem Stuhl herunter ſtuͤrtzen vnnd den Halß brechen laſſen/ 1. Samuel. Cap. 1. 2. 3. 4. Derowegen Syrach alle Eltern trewlich warnet vnnd ſie alſo anredet: Ein ver- wehnet Kind wird muthwillig/ wie ein wildt Pferdt. (Blanda patrum ſegn esfacit indulgentia natos. Qui in Roſis & purpura ſerpunt, raro virtutibus inflamme- ſcunt.) Zaͤrtle mit deinem Kinde/ ſo wirſtu dich hernach fuͤr jhm fuͤrchten. Spiehle mit jhme/ ſo wird es dich hernach betruͤben. Beuge jhm den Halß weil er noch jung iſt/ &c. Cap. 30. v. 8. & ſeqq. Wann man dem Kinde ſeinen Willen vnd alles gut ſeyn laͤſſet was vnſer Toͤchterlein thut/ das iſt dann ein gewiß Huͤtlein ſpricht D. Luth. in Comment. ad Genes. Cap. 34. Hette Lea beſſer Obacht auff jhre Tochter Dinam gegeben/ daß ſie im Hauſe blieben vnd nicht zu frembder Geſellſchafft ſpatziret waͤre/ haͤtte ſie der Sichem nicht vnter die Fuͤſſe gebracht vnd geſchaͤndet/ Genes. Cap. 34. deßwegen Syrach aber- mahl fleiſſig warnet vnd alſo lehret: Jſt deine Tochter nicht ſchamhafftig/ ſo halt ſie hart/ auff daß ſie nicht jhren Muhtwillen treibe/ wenn ſie ſo frey iſt. Wenn du merckeſt daß ſie frech vmb ſich ſiehet/ ſo ſiehe wol darauff. Wie ein Fußgaͤnger der duͤrſtig iſt/ lechzet ſie/ vnd trincket das nechſte Waſſer/ das ſie krieget vnd ſetzet ſich/ wo ſie einen Stock findet/ vnd nimbt an was jhr werden kan/ Syrach Cap. 26. v. 13. 14. 15. Jmgleichen haͤtte Hemor ſeinen Sohn Sichem beſſer erzogen/ denſelben nicht in Wolluͤften leben/ ſondern in guten Studiis vnd Exercitien vben laſſen/ waͤre der- ſelbe auch nicht ſo ieichtfertig zugefahren/ vnd einem vornehmen Mann ſein Kind/ annoch in der zarten Jugent geſchaͤndet/ Genes. d. Cap. 34. AXIO- g iij

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Zitationshilfe: Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 53. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/687>, abgerufen am 19.11.2024.