Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.Von dem Weltlichen Stande. Dahin ziehlet die Jnstruction deß Herrn/ die da beschrieben stehet Derowegen alle Christliche Feldherrn vnd Kriegs Obristen/ wann Es wird bey dem Hortled. vol. 2. p. 190. erzehlet/ daß der löbliche Axioma CLXIX. Soldaten sollen sich an jhrem Sold gnügen lassen/ vnd sonderlich in Freunde Lande aller Thätlig- keit enthalten. (1.)(1.) Vid. Fabrit. Quest. 1. & praesertim Quaest. 2. Add. eund. q. 14. p. 192. add. Grot. lib. 3. c. 17. fol. 501. ALs sich zu dem Wunderman Johann dem Täuffer allerhand Leu- Dieses war zwar ein kurtzer/ aber doch ein vollständiger guter arti- culs
Von dem Weltlichen Stande. Dahin ziehlet die Jnſtruction deß Herꝛn/ die da beſchrieben ſtehet Derowegen alle Chriſtliche Feldherꝛn vnd Kriegs Obriſten/ wañ Es wird bey dem Hortled. vol. 2. p. 190. erzehlet/ daß der loͤbliche Axioma CLXIX. Soldaten ſollen ſich an jhrem Sold gnuͤgen laſſen/ vnd ſonderlich in Freunde Lande aller Thaͤtlig- keit enthalten. (1.)(1.) Vid. Fabrit. Quęſt. 1. & præſertim Quæſt. 2. Add. eund. q. 14. p. 192. add. Grot. lib. 3. c. 17. fol. 501. ALs ſich zu dem Wunderman Johann dem Taͤuffer allerhand Leu- Dieſes war zwar ein kurtzer/ aber doch ein vollſtaͤndiger guter arti- culs
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Von dem Weltlichen Stande.
Dahin ziehlet die Jnſtruction deß Herꝛn/ die da beſchrieben ſtehet
Deutern. 23. v. 9. Jmgleichen Num. 2. da Gott ſelber die Ordnunge
machet/ wie die zwoͤlff Staͤmme Jſrael marchiren vnnd vffziehen/ wie
ſich ein jeder im Feldlager mit ſeinem Panir/ Faͤnlein vnd Heer/ vnter
jhren Hauptleuthen fuͤr vnd vmb der Stiffts-Huͤtte ſich lagern vnnd in
guter Ordnunge halten ſolten. Dann wo keine Ordnunge iſt/ da iſt
Confuſion vnd kan nichts beſtehen/ noch ein guter Außgang erfolgen.
Derowegen alle Chriſtliche Feldherꝛn vnd Kriegs Obriſten/ wañ
ſie ſonſten Gottes Beyſtand vnd gluͤckliche Succeſſus, im Kriege zuha-
ben/ vnd ein gut Gewiſſen zubehalten gedencken/ ſchuldig vnd gehalten
vor allen Dingen gute Krieges diſciplin vnnd Ordnunge bey jhren Ar-
meen zu halten/ vnd den Krieg nicht weniger mit warer Gottſeligkeit/ als
Heroiſcher reſoluter Tapfferkeit zu fuͤhren.
Es wird bey dem Hortled. vol. 2. p. 190. erzehlet/ daß der loͤbliche
ſtreitbahre Kayſer Carolus V. vber ſein rauberiſches Soldaten Geſind-
lein zu klagen vnd zuſagen pflegen: Sollen wir noch von Gott ein Vn-
gluͤck kriegen/ ſo wird es vns gewiß vmb dieſer Leuthe willen wieder-
fahren.
Axioma CLXIX.
Soldaten ſollen ſich an jhrem Sold gnuͤgen laſſen/
vnd ſonderlich in Freunde Lande aller Thaͤtlig-
keit enthalten. (1.)
ALs ſich zu dem Wunderman Johann dem Taͤuffer allerhand Leu-
the thaten/ vnd eine Jnſtruction jhres Lebens vnnd Wandels zu-
wiſſen begehrten/ funden ſich auch bey jhme die Soldaten vnd
Kriegs Leuthe/ wolten auch informiret ſeyn/ was ſie dann thun ſol-
ten; darauff bekamen ſie dieſe Reſolution: Thut niemand Gewalt noch
Vnrecht/ vnd laſſet euch begnuͤgen an ewren Solde. Luc. c. 3. v. 14. (2.).
Dieſes war zwar ein kurtzer/ aber doch ein vollſtaͤndiger guter arti-
culs
(2.) Quiſ-
q́ue militum ſua annona ſit contentus, de præda hoſtis non de lachrimis provincialium habeat:
Nemo pallium alienum rapiat: ovem nemo contingat, uvam nullus auferat, ſege-
tem nemo deterat, oleum, ſal. lignum nemo exigat, annona ſua contentus ſit. Am-
mian. lib. 18.
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