Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.Von dem weltlichen Stande. Dieses ist nicht allein mit Exempeln auß Gottes Wort zu beweh- Es heist im Sprichwort/ Arbor honoretur cuius nos umbra tue- AXIOMA CVIII. Zu conservation, Schutz vnd Rettung der gemei(1) Neque enim qui- es Gentiu sine armis, nec arma sine sti- pendiis, nec stipen- dia sine tributis haberi queunt, e- leganter monuit Tac. lib. 4. nen Wolfahrt/ Geistlichen vnd Weltlichen Stan- des/ sind die Vnderthanen schuldig jhrer hohen Obrigkeit/ eine gemeine Stewer/ Anlage oder subsidia zu reichen. (1) ALs die Kinder Jsrael noch in der Wüsten waren/ machte Gott sel- werden/
Von dem weltlichen Stande. Dieſes iſt nicht allein mit Exempeln auß Gottes Wort zu beweh- Es heiſt im Sprichwort/ Arbor honoretur cuius nos umbra tue- AXIOMA CVIII. Zu conſervation, Schutz vnd Rettung der gemei(1) Neque enim qui- es Gentiũ ſine armis, nec arma ſine ſti- pendiis, nec ſtipẽ- dia ſine tributis haberi queunt, e- leganter monuit Tac. lib. 4. nen Wolfahrt/ Geiſtlichen vnd Weltlichen Stan- des/ ſind die Vnderthanen ſchuldig jhrer hohen Obrigkeit/ eine gemeine Stewer/ Anlage oder ſubſidia zu reichen. (1) ALs die Kinder Jſrael noch in der Wuͤſten waren/ machte Gott ſel- werden/
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Von dem weltlichen Stande.
Dieſes iſt nicht allein mit Exempeln auß Gottes Wort zu beweh-
ren/ ſondern hat es Gott ſelber durch die Propheten befohlen. Der Pro-
phet Jeremias zeiget dem gefangenen Jſraelitiſchen Volck an/ daß ſie/
der Stadt/ darin ſie Gotthat laſſen wegfuͤhren/ Beſtes ſuchen/ vnd fuͤr
ſie zum Herꝛn betten ſolten/ dann wann es derſelben wolgienge/ dann
gieng es jhnen auch wol. Jerem. Cap. 29. v. 7. vnd wiewol der Koͤnig Ne-
bucadnezar durch Gottes gerechte Verhaͤngnuß groſſe Tyranney vnd
Gewalt an dem Juͤdiſchen Volck geuͤbet vnd ſie in die Babyloniſche
Dienſtbarkeit gefuͤhret/ hat doch der Prophet Baruch das Volck beweg-
lich ermahnet/ daß ſie bitten ſolten für das Leben Nebucadnezar deß Koͤ-
nigs zu Babel/ vnd fuͤr das Leben Belſazer ſeines Sohns/ daß jhre Tag
auff Erden ſeyn/ ſo lang die Tage deß Himmels wehren/ ſo wuͤrden ſie le-
ben vnder den Schatten Nebucadnezars/ vnd vnder dem Schatten
Belſazer ſeines Sohns vnd jhnen dienen lange Zeit/ vnd Gnade fuͤr
jhnen finden Baruch Cap. 1. v. 11. 12.
Es heiſt im Sprichwort/ Arbor honoretur cuius nos umbra tue-
tur. Der Baum der einem einen Schatten giebet den ſoll man in Ehren
halten. Nun iſt aber die liebe hohe Obrigkeit ein ſolcher herꝛlicher Baum/
deſſen außgebreitete Aeſte/ einen gantzen Koͤnigreich vnd Lande/ einen
herꝛlichen Schatten/ Schutz/ Schirm vnd Sicherheit geben/ wie Gott
der Herꝛ es ſelber Gleichnuß weiſe deutet von dem Nebucadnezar bey
dem Propheten Daniel. Cap. 4. v. 7. & ſeqq. derowegen auch billig zu ho-
noriren. Beſiehe hierneben das 1. Axioma dieſes andern Buchs.
AXIOMA CVIII.
Zu conſervation, Schutz vnd Rettung der gemei
nen Wolfahrt/ Geiſtlichen vnd Weltlichen Stan-
des/ ſind die Vnderthanen ſchuldig jhrer hohen
Obrigkeit/ eine gemeine Stewer/ Anlage
oder ſubſidia zu reichen. (1)
ALs die Kinder Jſrael noch in der Wuͤſten waren/ machte Gott ſel-
ber die Anordnung/ welcher geſtalt die Stifftshuͤtte mit aller jhrer
Zugehoͤr vnd hohen Prieſterlichen ornat, die Altar zum Brand-
vnd Rauchopffer ſolten auffgerichtet/ vnd mit Opffern verſehen
werden/
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