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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem weltlichen Stande.

AXIOMA LXVIII.
Wer gute Addresse vnd Zutritt/ im Frawenzimmer
hat/ der kan zu weilen guten Rath schaffen/
zu weilen auch viel Böses
stifften.

VIel Gutes hat Mardachai dem gantzen Jüdischen Volck durch
seine Wase vnd Pflegtochter/ die Königin Esther am Königl.
Hoffe Ahasveri geschaffet/ vnd meldet die Historia im Büch-
lein Esther Cap. 2. v. 11. & seq. daß Mardachai alle Tage gewan-
delt für dem Hoffe am Frawenzimmer/ daß er erführe/ obs Esther wol
gienge vnd er durch sie seinem Volcke/ welches damahls vnder frembder
Gewalt vnd Pressur war/ noch Hülffe vnd Rettung schaffen möchte/ wel-
ches jhme dann auch wol gelungen. Dann als Haman mit List vnd Ge-
schwindigkeit ein allgemein Außschreiben an alle Beampten deß Kö-
nigs außgewürcket/ daß auff einmahl vnd auff einem Tage Mardachai
vnd alle Juden erwürget werden solten/ vnd kein ander Rath vorhanden
war/ sahe Mardachai zu/ wie er diß Vorhaben ins Frawenzimmer an die
Königin Esther durch jhre Dirnen vnd sonst brächte/ gab jhr den be-
schlossenen bösen Rath deß Hamans vnd was vor ein grawsame massa-
crade vnd Blut bad/ wider jhn vnd das Volck Gottes obhanden/ zu er-
kennen/ ließ sie trewlich ermahnen jhres Volcks sich anzunehmen/ wann
sie schon darüberin Gefahr geriethe/ welches sie dann auch gethan/ jhren
Vettern vnd Pflegvattern/ neben dem gantzen Volck errettet/ vnd den
bösen blutdürstigen Haman selbsten an Galgen gebracht/ wie zu lesen im
Büchlein Esther. Cap. 3. & seq. Welcher Gestalt durch gute Addresse
vnd Zutritt im Frawenzimmer bey der Königin Bathseba/ der Prophet
Nathan guten Rath vor Salomogeschaffet/ wordurch zu rechter Zeit die
vffrührische Anschläge deß Adonia gedämpffet vnd Salomons Thron
befestiget/ ist auß vorgehen dem Axiomate zusehen.

Viel böses aber haben die geschaffet/ die in der Tyrannischen Kö-
nigin Jesebels Frawenzimmer hoch am Brete gewesen/ vnd jhr in jhren
blutdürstigen Anschlägen/ sonderlich den frommen Naboth seines/ jh-
ren Könige wolgelegenen Weinberges halber auff die Fleischbanck zu

opffern/

Yy ij

Von dem weltlichen Stande.

AXIOMA LXVIII.
Wer gute Addreſſe vnd Zutritt/ im Frawenzimmer
hat/ der kan zu weilen guten Rath ſchaffen/
zu weilen auch viel Boͤſes
ſtifften.

VIel Gutes hat Mardachai dem gantzen Juͤdiſchen Volck durch
ſeine Waſe vnd Pflegtochter/ die Koͤnigin Eſther am Koͤnigl.
Hoffe Ahaſveri geſchaffet/ vnd meldet die Hiſtoria im Buͤch-
lein Eſther Cap. 2. v. 11. & ſeq. daß Mardachai alle Tage gewan-
delt für dem Hoffe am Frawenzimmer/ daß er erfuͤhre/ obs Eſther wol
gienge vnd er durch ſie ſeinem Volcke/ welches damahls vnder frembder
Gewalt vnd Preſſur war/ noch Huͤlffe vnd Rettung ſchaffen moͤchte/ wel-
ches jhme dann auch wol gelungen. Dann als Haman mit Liſt vnd Ge-
ſchwindigkeit ein allgemein Außſchreiben an alle Beampten deß Koͤ-
nigs außgewuͤrcket/ daß auff einmahl vnd auff einem Tage Mardachai
vnd alle Juden erwuͤrget werden ſolten/ vnd kein ander Rath vorhanden
war/ ſahe Mardachai zu/ wie er diß Vorhaben ins Frawenzimmer an die
Koͤnigin Eſther durch jhre Dirnen vnd ſonſt braͤchte/ gab jhr den be-
ſchloſſenen boͤſen Rath deß Hamans vnd was vor ein grawſame maſſa-
crade vnd Blut bad/ wider jhn vnd das Volck Gottes obhanden/ zu er-
kennen/ ließ ſie trewlich ermahnen jhres Volcks ſich anzunehmen/ wann
ſie ſchon daruͤberin Gefahr geriethe/ welches ſie dann auch gethan/ jhren
Vettern vnd Pflegvattern/ neben dem gantzen Volck errettet/ vnd den
boͤſen blutduͤrſtigen Haman ſelbſten an Galgen gebracht/ wie zu leſen im
Buͤchlein Eſther. Cap. 3. & ſeq. Welcher Geſtalt durch gute Addreſſe
vnd Zutritt im Frawenzimmer bey der Koͤnigin Bathſeba/ der Prophet
Nathan guten Rath vor Salomogeſchaffet/ wordurch zu rechter Zeit die
vffruͤhriſche Anſchlaͤge deß Adonia gedaͤmpffet vnd Salomons Thron
befeſtiget/ iſt auß vorgehen dem Axiomate zuſehen.

Viel boͤſes aber haben die geſchaffet/ die in der Tyranniſchen Koͤ-
nigin Jeſebels Frawenzimmer hoch am Brete geweſen/ vnd jhr in jhren
blutdürſtigen Anſchlaͤgen/ ſonderlich den frommen Naboth ſeines/ jh-
ren Koͤnige wolgelegenen Weinberges halber auff die Fleiſchbanck zu

opffern/

Yy ij

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[171/0357] Von dem weltlichen Stande. AXIOMA LXVIII. Wer gute Addreſſe vnd Zutritt/ im Frawenzimmer hat/ der kan zu weilen guten Rath ſchaffen/ zu weilen auch viel Boͤſes ſtifften. VIel Gutes hat Mardachai dem gantzen Juͤdiſchen Volck durch ſeine Waſe vnd Pflegtochter/ die Koͤnigin Eſther am Koͤnigl. Hoffe Ahaſveri geſchaffet/ vnd meldet die Hiſtoria im Buͤch- lein Eſther Cap. 2. v. 11. & ſeq. daß Mardachai alle Tage gewan- delt für dem Hoffe am Frawenzimmer/ daß er erfuͤhre/ obs Eſther wol gienge vnd er durch ſie ſeinem Volcke/ welches damahls vnder frembder Gewalt vnd Preſſur war/ noch Huͤlffe vnd Rettung ſchaffen moͤchte/ wel- ches jhme dann auch wol gelungen. Dann als Haman mit Liſt vnd Ge- ſchwindigkeit ein allgemein Außſchreiben an alle Beampten deß Koͤ- nigs außgewuͤrcket/ daß auff einmahl vnd auff einem Tage Mardachai vnd alle Juden erwuͤrget werden ſolten/ vnd kein ander Rath vorhanden war/ ſahe Mardachai zu/ wie er diß Vorhaben ins Frawenzimmer an die Koͤnigin Eſther durch jhre Dirnen vnd ſonſt braͤchte/ gab jhr den be- ſchloſſenen boͤſen Rath deß Hamans vnd was vor ein grawſame maſſa- crade vnd Blut bad/ wider jhn vnd das Volck Gottes obhanden/ zu er- kennen/ ließ ſie trewlich ermahnen jhres Volcks ſich anzunehmen/ wann ſie ſchon daruͤberin Gefahr geriethe/ welches ſie dann auch gethan/ jhren Vettern vnd Pflegvattern/ neben dem gantzen Volck errettet/ vnd den boͤſen blutduͤrſtigen Haman ſelbſten an Galgen gebracht/ wie zu leſen im Buͤchlein Eſther. Cap. 3. & ſeq. Welcher Geſtalt durch gute Addreſſe vnd Zutritt im Frawenzimmer bey der Koͤnigin Bathſeba/ der Prophet Nathan guten Rath vor Salomogeſchaffet/ wordurch zu rechter Zeit die vffruͤhriſche Anſchlaͤge deß Adonia gedaͤmpffet vnd Salomons Thron befeſtiget/ iſt auß vorgehen dem Axiomate zuſehen. Viel boͤſes aber haben die geſchaffet/ die in der Tyranniſchen Koͤ- nigin Jeſebels Frawenzimmer hoch am Brete geweſen/ vnd jhr in jhren blutdürſtigen Anſchlaͤgen/ ſonderlich den frommen Naboth ſeines/ jh- ren Koͤnige wolgelegenen Weinberges halber auff die Fleiſchbanck zu opffern/ Yy ij

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 171. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/357>, abgerufen am 24.02.2025.

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